Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64 - Бронислав Виногродский

63 | Ш2 Сводные толкования

Ху Бинвэнь говорит:

«Люди обычно говорят об утрате, когда теряется что-то вовне. Если будешь преследовать, то потеряешь даже то, что находится в тебе»

63 | Ш2 Замечание Ли Гуанди

Начальный и второй уровни находятся в самом низу, поэтому они несут в себе образ государя, который стоит перед переправой, но не может переправиться. «Колеса» – это то, с помощью чего повозка едет по дороге. «Покрывало» – это то, чем прикрывается крыша повозки. На Начальном уровне еще не можешь двигаться, поэтому говорится, что сдерживаешь свои колеса. Двойка может двигаться, но еще не начала двигаться, поэтому говорится, что «утрачивает покрывало» и не может выйти

Движение невозможно начать без соответствующего обряда. Если невозможно совершить обряд, то не будет и движения. Если обряд не закончен, также невозможно двигаться. Знак УЖЕ СПРАВИЛИСЬ (или Переправились) означает, что переправа может получиться, когда соединяются в движении друг к другу верхнее и нижнее тела. Двойка именно по этой причине занимает правильное положение в нижнем знаке.

63 | Шестерка вторая. Малый образ

За 7 дней обретешь, посредством равновесия на Пути.

63 | Ш2.МО Толкование Чэн И

Переправа – это не те обстоятельства, когда можно применять спокойствие Пути равновесия и правды. Поэтому слова «Образа» говорят, что можно утратить какую-то Ценность, но через 7 дней обязательно снова обретешь. Если внутри себя сохраняешь равновесие даже в сложных обстоятельствах, тогда обязательно наступит время, когда обязательно исполнишь, обретешь утраченное. Если даже в сложных обстоятельствах не теряешь средину, равновесие, значит, есть правда.

63 | Ш2.МО Сводные толкования

Хэ Кай говорит:

«Двойка пребывает в середине нижнего знака, чувствует срединность, равновесие. При этом она обретает правильное созвучие, поэтому, заканчивая дела, обязательно ощущает взаимное доверие»

63 | Девятка третья

Высокий Предок завоевывает бесовские страны, в 3 года справится с ними. Маленьких людей нельзя применять.

63 | Д3 Исходный смысл

Во время приближения к переправе твердость находится на твердом месте – это есть образ Высокого Прародителя, который завоевывает варварские страны. Слова «в 3 года справится с ними» говорят о том, что сначала он потратит много времени, но потом преуспеет. В этом дается предостережение гадающему: нельзя действовать легкомысленно, приходя в движение. В этом и есть смысл выражения «Маленьких людей нельзя применять», лучше действовать в союзе с полководцем Верхней Шестерки.

63 | Д3 Толкование Чэн И

Девятка третья во время твердости находится на твердом положении – это предельное применение твердости. Получается, что переправа – это дело Высокого Прародителя, который завоевывает бесовские страны. «Высокий прародитель» по имени Гао Цзун – это легендарный предок, родоначальник династии Шан. В древние времена приближение к переправе означало завоевание новых земель и подавление мятежей.

Только мудрый и одаренный государь был способен сделать это. Если он в следовании своим желаниям будет нанимать жестоких и безудержных воинов, тогда он нанесет ущерб своему народу. Поэтому и дается предостережение о том, что нельзя применять маленьких людей. В действиях маленьким человеком руководят жадность, гневливость и корысть, но великие дела нельзя исполнять через такие состояния. Выражение «в 3 года справится» говорит о том, что совершаются именно великие дела, которые требуют большого труда и понимания правды.

63 | Д3 Сводные толкования

Шэнь Гай говорит:

«В словах к знаку говорится, что „вначале счастье“, потому что в начале есть острота. В конце будут остановка и мятеж, потому что остановка предполагает леность и нерадение. В большом деле покорения дальних земель необходимо остерегаться влияния маленького человека, который будет жаждать заслуг и испытывать корыстные побуждения, и в этом случае будет чрезмерно обременять народ – это обязательно закончится смутой. Здесь нельзя не давать предостережений, поэтому говорится: „Маленьких людей нельзя применять“».

Гун Хуань говорит:

«Тройка говорит о преодолении страны бесов – это действие знака УЖЕ СПРАВИЛИСЬ. Слова „3 года“ говорят о трудностях переправы. „Маленьких людей нельзя применять“, потому что нужно будет сохранить достигнутый в результате переправы порядок»

63 | Д3 Замечание Ли Гуанди

Знаки УЖЕ СПРАВИЛИСЬ и ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ, 64, указывают на князя Гао Цзуна, Высокого Предка. Гао Цзун – это государь, который создал династию Шан. Он поднял страну из упадка и междоусобиц, подавил мятежи, то есть из положения ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ он перешел в положение УЖЕ СПРАВИЛИСЬ. Тройка указывает на обстоятельства окончания внутреннего знака, то есть непосредственное приближение к переправе, поэтому говорится, что справишься. Это последние слова к уровню.

В знаке ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ на третьем уровне так и говорится: «ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ», а на четвертом говорится: «Гром действует», Возбуждение действует, это означает, что только начинаешь замышлять переправу, и эта мысль будоражит тебя. Но если УЖЕ СПРАВИЛИСЬ, тогда нужно думать о возможных бедах и предостерегаться от них, поэтому маленькому человеку и нельзя действовать. Такое же предостережение дается на уровне Верхней Шестерки знака ВОЙСКО, 7.

63 | Девятка третья. Малый образ

За 3 года справишься с этим. Готовность.

63 | Д3. МО Толкование Чэн И

Говорится о готовности, поскольку представляется, что дело будет предельно трудным. Такое дело под силу только Высокому Предку, он может сделать его Если бы не было сознания Высокого Предка, тогда жадность и гнев погубили бы народ.

63 | Д3. МО Замечание Ли Гуанди

Говорится о готовности, потому что понятно, что достижение успеха будет нелегким Так же и человек лечит свою болезнь ядовитым лекарством, проявляя готовность принять яд. Для того чтобы справиться с большой трудностью, нужно восстановить изначальную Силу дыхания, а для этого нужно проявить готовность

63 | Шестерка четвертая

Тонкий шелк имеется, а одет в ветошь. В конце дня запрет.

63 | Ш4 Исходный смысл

Уровень, будучи мягким, пребывает в мягкости. Таким образом, он заранее предостерегается в своей бдительности, об этом свидетельствует его образ

63 | Ш4 Толкование Чэн И

Четверка находится в теле Воды в знаке, говорящем о переправе, поэтому она означает лодку. Четверка близка к положению государя. Она принимает на себя обязанности по исполнению дел и в приближении к переправе спешит предусмотреть все возможные Опасности. Слово «тонкий» может означать течь, дыру в тонком днище лодки. Лодка дала течь, и ее затыкают ветошью, паклей. Если запасся паклей, значит, подготовился к тому, что возможна течь. Кроме того, дается предостережение о том, что в конце дня может быть запрет. Имеется в виду, что нужно сохранять бдительность до самого конца. Не говорится о счастье, потому что во время приближения к переправе достаточно хотя бы избежать беды. Что еще можно добавить к этому?

63 | Ш4 Сводные толкования

Су Ши говорит:

«Ветошь и пакля – это то, чем заделывают трещины и щели в обшивке кораблей и лодок. Знак указывает на дело переправы, поэтому и берется образ лодки».

Го Чжунсяо говорит:

«Когда приближаешься к переправе, думай о том, как предусмотреть возможные беды, а Четверка находится в области Опасности знака Вода, поэтому запасается ветошью и паклей – таково предостережение. Нельзя, когда приближаешься к переправе, забывать о трудностях переправы. Выражение „В конце дня запрет” означает, что до самого конца нельзя допускать расслабленности»

Ху Бинвэнь говорит:

«Когда садишься в лодку, нельзя из-за шелковых одежд забывать о пакле Следует все необходимое для переправы иметь под рукой для предупреждения беды, ни о чем не забывая в сложный момент Это и есть Путь преодоления переправы»

Чжан Цинцзы говорит:

«Шестерка четвертая выходит из знака Огонь и входит в знак Вода – это время, когда следует ждать перемен на Пути переправы. Если Путь переправы будет меняться, значит, будут появляться трещины и течи. Четверка – тело знака Вода, поэтому здесь уместен образ лодки как орудия переправы. Если с утра и до самого вечера не забываешь предупредительно приготовить все необходимое, тогда сможешь избежать беды от того, что лодка даст течь и перевернется».

63 | Шестерка четвертая. Малый образ

До конца дня есть предостережения. Есть что подозревать, в чем сомневаться.

63 | Ш4.МО Толкование Чэн И

Весь день до самого конца наполнен осторожностью, предостережением и страхами, поскольку Вода находится над Огнем и может выкипеть. Благородный государь тем самым думает о бедах и заранее предостерегает себя от них.