Между прочерками: фантазии в манере Гештальта - Евгений Медреш

Иногда единственный вариант сохранить семью заключается в том, чтобы уйти из нее.

____________

Люди часто не могут расстаться не потому, что нужны друг другу, а потому, что не знают, куда деть общее прошлое.

Сумма удовольствия и свободы в отношениях – всегда константа.

____________

В другом человеке я люблю свою потребность.

____________

Если этот человек со мной, чтобы обеспечить какую-то мою потребность – это дает мне покой и безопасность. А если он со мной, потому что я хочу именно этого человека – это счастье.

____________

Все всех используют. Но не все об этом договариваются. И не всем это на пользу.

____________

Чтобы действительно уйти, я должен договориться. Или разочаровать в себе. Или сделать себя нежелательным.

____________

Люди, отрезанные от меня по живому, таскаются за мной всю жизнь.

____________

Свобода не приходит с разрывом. С разрывом чаще всего приходит окончательное закрепощение. Свобода приходит с осознанностью.

Справедливость – довольно злая фантазия. Нельзя же, на самом деле, относиться к людям так, как они того заслуживают. Это бесчеловечно.

____________

Идеология отношений топит феноменологию отношений.

____________

Когда я стал умным человеком, я поселился в раю, вдали от копошащихся людей… И когда потом я действительно немного поумнел, мне вновь посчастливилось быть человеком среди людей.

____________

Жизнь – это рискованное и опасное пространство для свидания душ. Место, где они могут воплотиться и встретиться. Невоплощенная душа не рискует ничем, кроме бессмысленности и одиночества.

____________

Каждый спасает сам себя. Но когда я отказываюсь сочувствовать и помогать другому, мне себя уже не спасти.

____________ О местах общего пользования

Люди не могут договориться не гадить. Людям посильно договариваться, как именно гадить.

____________

Чем больше у меня личного имущества, тем меньше у меня личного.

____________

Я могу считать своим только то, что никак не может быть ничьей собственностью. То, что может быть чьей-то собственностью, считать своим слишком романтично.

____________

Зарабатывание денег не является основанием для жизни.

Это самостоятельное увлечение, с успехом заменяющее жизнь.

____________

Для депрессивного добро есть уменьшение зла. Для маниакального зло есть уменьшение добра. Вот они и не понимают друг друга.

Человек испытывает серьезные трудности, думая, что он директор. Или дворник. В то время как он просто работает директором. Или дворником.

____________

В толпе выгоднее всего ссориться с тем, кому больше всего должен.

____________

У меня много власти над теми, кому я должен, пока они тоже считают, что я им должен.

____________

Управление толпой состоит в трансляции бессмысленного. Если толпе транслировать смысл, она перестает быть толпой.

____________

Тех, кто боится сделать больно, следует скрещивать с теми, кто боится обмануть.

____________

Я хочу того, чего от меня ждут – это послушание. От меня ждут того, чего я сам хочу – это политика.

____________

Работа на публику очень помогает отдохнуть от людей.

Демократия хороша и опасна тем, что при ней никто не боится различных форм начальственного недовольства. Поэтому при демократии власть иногда просто вынуждена убивать тех, кто ее не боится.

____________

Шуты никогда никого не казнили, ни правителей, ни толпу. Толпа и правители регулярно казнят шутов, пытаясь справиться с собой и своими демонами.

____________

Если народ любит свое руководство – его дела плохи. Но если и руководство любит свой народ – его дела вовсе безнадежны.

____________

Когда у государства появляется «добрая воля» – у него пропадают законы.

____________

Порядочный человек поддерживает порядок, но не правителей. Любить власть вредно, это обессиливает.

____________

Законы и правила приносят пользу лишь тем, кому они принадлежат на правах собственности.

В стране запретов крепнет только запрещаемое. При этом оно совсем не лучше того, что не запрещено – оно просто крепче теперь.

____________

Единственный способ выжить под властью дурака – признать его великим.

____________

Публичный патриотизм – это четкие инструкции о том, кому подчиняться и кто враг.

____________

Заботливое государство никогда не позволит каким-то террористам убивать своих граждан. В крайнем случае оно их убьет самостоятельно.

____________

Насильник не готов отвечать за собственные желания, слабость и страхи. И потому отвечает за слабость и желания других.

____________

Полный смысл закона понятен только преступнику.

____________

Тюрьмы состоят из сторонников ничем не ограниченной свободы. Проявление слабости нравится только слабым врагам.

____________

Народ всегда прав. И именно поэтому бесправен.

____________

У подневольных ответственности не бывает.

____________

Подданные безнадежно тупы. Их отупляет невозможность совершать действия, основанные на собственном желании и собственной воле.

____________

Усомнение общеизвестных истин больше всего злит тех, кто про них меньше всего знает.

____________

Жизнь – это иррациональный поступок, растущий на почве, удобренной рациональным мышлением.

____________

Любовь к Богу проявляется в беззвучной молитве.

Любовь к стране – в выборе места жизни и в соблюдении законов.

А любовь к ближним проявляется в добродушном нраве и в том, чтобы выносить мусорное ведро только в надлежащее место.

О священном

Всевышний не нуждается в услугах продюсера. Чем активнее я продвигаю людям Бога – тем больше там меня и тем меньше Бога.

____________

Не могу даже представить, кем должно быть существо, которое хвалит Бога.

____________

Богу не важно, как человек к нему относится. Отношение к Богу важно для самого человека. Отношение к Богу определяет жизнь человека.

____________

Атеист более всего недоволен тем, что с ним никто заранее не договорился про существование Всевышнего.

____________

Одни точно знают, что Он это сделал, другие точно знают, что Он этого не делал… И те, и другие – религиозные фанатики, причем даже религия у них одна.

____________

Одних идеологически тянет быть ангелами, других физиологически тянет быть животными. Людям известно, как быть ангелом и как быть животным. Как быть человеком – неизвестно.

____________

Помесь животного с Богом противоестественна и ни в одной из пропорций не может являться человеком.

____________

Правоверные всегда убивают больше и безжалостней, чем неверные. Поскольку ухитряются переложить ответственность на Него.

____________

Темное – это там, где я не могу для себя различить добро и зло.

____________

Как только пророк постигает истину – дьявол приходит к нему в виде верного военачальника в борьбе за утверждение оной.

____________

Верить можно только в настоящее. Тогда это именно вера. Вера в будущее – это либо маска любопытства, либо маска отчаяния. Отчаяния в настоящем.

____________

Истинная вера – это вера в то, что тебя любят. Объяснить это невозможно. И я ведь точно знаю, что не за что…

____________

Праведник не может быть злобным, а грешник – добрым. Иначе оба они где-то ошибаются.

____________

Жизнь верующего – это добровольное согласие на проживание в одной квартире с Ним, при том, что все документы и права на жилплощадь – у Него.

____________

Бог не спасает от любви. Он спасает от ее отсутствия.

____________

Борцы за моральные принципы беспощадны к живым людям. Милосердие беспринципно.

____________

Грех – это смелый поступок, лишенный осознанности и ответственности. Массовые богослужения – это как массовые изъявления любви. Если меня в толпе тянет на интим – я немного извращенец.

____________

Всевышний спасает человека, поэтому не помогает ему. Человек человека спасти не может – но может помочь.

____________

Жизнь – это выбор между страхом греха и страхом бессилия.

____________

Природе присуща случайность, человеку – свобода, Богу – промысел.

____________ О достижении

Человек не создает содержания жизни – он им пользуется.

____________

Творчество – это придание формы тому, что уже существует. Практикование формы ведет к проявлению сути.

____________

Следование канону само по себе не исключает творчества, равно как и отказ от канона сам по себе не гарантирует творчества.

____________

Четко прописанные инструкции и обязанности поддерживают тенденцию к стабильности. Нечетко прописанные инструкции и обязанности поддерживают тенденцию к развитию.