Искусство управления переменами. Том 1. Знаки Книги Перемен 1–30 - Бронислав Виногродский

Чжао Яньсу говорит:

«Если способен быть внимательным, тогда в движении соединяешься с сущностями, входишь во взаимодействие, таков небесный закон. Если не способен к почтительности и внимательности, тогда вещи тебя используют, и рождаются неприятности. Когда солнце выходит, оно действует в осторожности и почтительности к сущностям, и поэтому берется этот образ».

Ху Игуй говорит:

«Выражение „спутанным образом“ обозначает, что явления и вещи перепутаны и сплетены между собой. Такова СВЯЗНОСТЬ первого уровня. Если человек всегда способен сохранять внимательную почтительность, значит, в сердце его есть на что опереться, есть хозяин сердца. В таком случае во всех его ответных действиях не будет беспорядка, и он сможет избежать неприятностей. Если же не способен к внимательной почтительности, то будет наоборот».

30 | НД Замечание Ли Гуанди

Спутанность и разнородность говорят о том, что находишься в самом начале созвучия с вещами. Почтение и внимательность – это есть корень воспитания Силы духа Ясности. В сердце человека есть почтительность и внимательность, тогда есть и Ясность, а если нет внимательности и почтительности, тогда омраченность. Если в самом начале способен сохранять созвучие с развитием дела, то вряд ли придешь к неприятностям.

30 | Начальная девятка. Малый образ

Спутанные поступки в почтительном внимании. Тем самым избежишь неприятностей.

30 | НД.МО Толкование Чэн И

Если твои поступки становятся путаными, то ты начинаешь действовать, применяя добавочную почтительность и внимательность, и не осмеливаешься двигаться без осторожности. Так ты стремишься избежать ошибок и неприятностей. Уровень пребывает в нижнем знаке Ясность, будучи твердым, поэтому осознаешь и способен избежать ошибок. Если же нет твердой Ясности, тогда будут бестолковые движения.

Цюй Цзайхань говорит:

«Почтение помогает сохранить поступь, потому что внутренняя прямота – это есть Сила духа знака Земля4. Сохранять почтение в запутанном движении – это есть Сила духа знака Земля. Поэтому в словах к знаку и говорится, что вскармливание самки быка – к счастью, то есть вскармливание сущности, которая наиболее близка по своим качествам Земле. Выражение„сам избегаешь неприятностей“ означает, что удаляешься от неприятностей, поскольку не думаешь о том, что неприятности далеко, а всегда думаешь, что неприятности могут быть близко. Только так можешь сам удалиться от них».

30 | Шестерка вторая

СВЯЗНОСТЬ с желтым. В Замысле – счастье.

30 | Ш2 Исходный смысл

Желтый – цвет средины. Мягкая СВЯЗНОСТЬ в средине в равновесии и обретает свою правду, дает правильное понимание целей, поэтому образ гадающему такой.

30 | Ш2 Толкование Чэн И

Двойка находится в середине в равновесии, обретает правду на правильном уровне – такова СВЯЗНОСТЬ в равновесии и правде. Желтый – цвет срединного равновесия. Это красота узора письмен5. Если же письмена обладают просвещенной Ясностью, утверждающей Ценность равновесия и правды, это есть предел красоты. Об этом и говорится: «Желтая СВЯЗНОСТЬ». Здесь Сила духа просвещенной Ясности, равновесия и правды объединяется с просвещенным и Ясным, уравновешенным и мягким государем. Это обстоятельства СВЯЗНОСТИ с тем, что правильно. Конечно же, это есть счастье от Великого добра.

30 | Ш2 Сводные толкования

Ван Би говорит:

«Пребываешь в равновесии и обретаешь прекрасное положение. Будучи мягким, пребываешь в мягкости. Ступаешь в полноте просвещенной Ясности и обретаешь свое равновесие, поэтому и говорится: „СВЯЗНОСТЬ с желтым. В Замысле – счастье“».

Лю Му говорит:

«Знак СВЯЗНОСТЬ строится на образе Огня. Огонь яростно пылает и быстро тухнет. Так происходит на уровне Девятки третьей: сначала он избыточно полон, а потом убывает и истощается, и возникает несчастье. Девятка четвертая также говорит о Пути убывания. И только Двойка достигает равновесия и счастья в Замысле».

Го Юн говорит:

«Двойка и Пятерка знака СВЯЗНОСТЬ красивы. Пятерка обретает равновесие, но не занимает правильное положение. Мягкость СВЯЗНОСТИ, срединная и правильная, соответствует только уровню Шестерки второй, которая исчерпывающе выражает это значение. Желтый – это цвет средины, это самая прекрасная Сила духа, самое полное качество Духа, поэтому и говорится: „В Замысле – счастье“. Ее значение похоже на значение Шестерки пятой знака ЗЕМЛЯ».

Юй Янь говорит:

«Девятка третья СВЯЗНОСТИ утверждает, что солнце клонится к закату во второй половине. Можно предположить, что Шестерка вторая – это солнце в зените. Она располагается посередине нижнего знака и владеет срединным Путем, поэтому по сравнению с другими уровнями является самой счастливой. Шестерка вторая является главным уровнем знака СВЯЗНОСТЬ».

Ян Чжаосинь говорит:

«Шестерка вторая воплощает значение слов „воспитание самки быка“ и „Ценность – в Верности“. Она обретает это с полной Ясностью, не теряет своего равновесия и правды, поэтому и говорится: „Желтая СВЯЗНОСТЬ“».

30 | Шестерка вторая. Малый образ

С желтым СВЯЗНОСТЬ. В Замысле, в намерении – счастье. Обретаешь срединный Путь.

30 | Ш2.МО Толкование Чэн И

Твой Замысел приводит к счастью, поскольку ты движешься по срединному Пути. Здесь не нужны слова о Верности правде, потому что в знаке СВЯЗНОСТЬ Послушность срединных уровней и без того является двойной. В этом и содержится Ясность этого знакового узора середины. Правда находится внутри, в середине.

Го Чжунсян говорит:

«В знаке СВЯЗНОСТЬ есть Воплощение, потому что мягкость занимает положение равновесия и правды (на втором уровне). В этом есть возможность Воплощения. Выражение „СВЯЗНОСТЬ с желтым. В Замысле – счастье“ как раз и указывает на то, что в Ясности знакового узора применяется срединность. Эти слова Шестерки второй полностью выражают красоту всего знака».

30 | Девятка третья

СВЯЗНОСТЬ солнца на переломе. Не барабанишь по глиняному кувшину, а поешь. В итоге вздохи большого патриарха. Несчастье.

30 | Д3 Исходный смысл

Уровень находится на границе между наложенными друг на друга знаками Огонь. Граница как раз и говорит о переломе: свет впереди истощится, солнце пойдет на убыль. Здесь уже нет спокойствия и равновесия, радуешься самому себе, поэтому утратишь владение собой, огорчишь старца, и будет несчастье. Предостережение гадающему в утрате равновесия.

30 | ДЗ Толкование Чэн И

Во всех 8 чистых знаках есть значение взаимодействия 2 тел. Знак НЕБО – это качество Напряженности и внутри, и вовне. Знак ЗЕМЛЯ внутри и вовне – это качество Послушности. В знаке ВОЗБУЖДЕНИЕ, 51, проявляются мощность и устрашающая сила толчка. В знаке ПРОНИКНОВЕНИЕ, 57, верх и низ Послушно следуют друг за другом. В знаке ДВОЙНАЯ ОПАСНОСТЬ, 29, ловушка повторяется. В знаке СВЯЗНОСТЬ два света, Ясности принимают свет друг от друга. В знаке НЕПОДВИЖНОСТЬ, 52, внутри и вовне – Остановка, в знаке ПРОВОДИМОСТЬ, 58, и хозяин, и гость Радуются друг другу. В знаке СВЯЗНОСТЬ человеческие дела проявляются наиболее великим образом.

Девятка третья располагается в конце нижнего тела. Это значит, что свет впереди скоро истощится, свет позади должен быть пройден. Это важное время изменений и преобразований. Поэтому и говорится, что в знаке СВЯЗНОСТЬ солнце на переломе. Свет солнца, которое клонится к закату, после заката исчезнет совсем. Вечные законы жизни говорят, что полнота обязательно приведет к убытку, а начало обязательно имеет конец, таков Путь постоянства. Если постигаешь это, то можешь в радости следовать закону.

«Простой глиняный кувшин» – это сосуд, который постоянно употребляешь. Выражение «не барабанишь по глиняному кувшину, а поешь» означает постоянство в радости. Старец, патриарх обладает видением этого и огорчается, когда законы постоянства нарушаются, поэтому говорится о несчастье.

Выражение «большой патриарх» указывает на сущность, время жизни которой клонится к закату, это окончание и завершение человека. Если понимаешь это, то знаешь закон постоянства и просто радуешься Небу. В постоянстве всегда радость, подобно тому, как стучишь по глиняному кувшину и поешь. Если боишься утратить постоянство, то будешь пребывать в печалях – таковы дыхание и стоны большого патриарха. Таким образом, может возникнуть несчастье, и патриарх в данном случае подобен слепому.

30 | Д3 Сводные толкования

Сюнь Шуань говорит:

«Начальный уровень – это солнце на восходе. Двойка – это солнце в середине дня. Тройка – это закат солнца».

Лян Инь говорит:

«Тройка пребывает в окончании нижнего знака СВЯЗНОСТЬ, это время, когда солнце клонится к закату. Если в этих обстоятельствах человек будет стараться удержать пол ноту ян, тогда он вступит в противоречие с законами постоянства и потеряет равновесие. Тройка пребывает в вечернем солнце, она прошла через середину Ясности, воля ее дика, поэтому и говорится, что не стучишь по глиняному кувшину и поешь, из-за чегоу большого патриарха вздохи и стенания.