Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Сергей Иванович Иванов: Сколько можно плакать по «былому величию»? И как это люди живут во всяких Чехиях и Словакиях, где никакой космонавтики вообще не было и нет? Зато, думаю, бедных и бездомных там много меньше, чем здесь. Беда нашей страны в ее громадных размерах — деньги стекаются в Москву и начинают «жечь карманы» руководства. Появляется соблазн выпендрежа перед всем светом. Да ведь смеются все над нами, как над малоумными — нищета, а деньги тратят на всякую хрень. Этот Хрущёв, что — не знал, что квартиры получили еще не все нуждающиеся граждане СССР? Какое право он имел гробить миллиарды, фактически выпуская их в трубу? Для меня вся эта ваша космонавтика прочно ассоциируется в сознании с «квартирными мытарствами» нашей семьи. Плевать мне на вашего Гагарина, космос, олимпиады и прочую расейскую шизу! У меня тяжелые воспоминания о детстве — это уже ничем не исправить. И на кой эту тему поднимать снова и снова?! А поляков точно грохнул НКВД — в начале «перестройки» опубликовали тайную инструкцию по Польше — всё там расписано было. Особый упор делался на уничтожение поляков, живших до войны в СССР. Видимо, чтобы своими рассказами не портили красную пропаганду.
4 мая 2010 г. Санкт-Петербург, Васильевский остров.
У нас в доме идет ремонт — власть наплевала на нас, и мы ремонтируемся за свой счет. Сосед оказался прав — только нервы истреплете. Фирма, построившая дом, от соседства с которым у нас растрескались и обвалились местами потолки, перепродала его, новые владельцы обанкротились, передали в следующие руки… Дом стоит незаселенный.
Прокуратура давно развела холеными ручками в перстнях: «А где же мы их найдем?»
Ну и бог с ними — сделали ремонт своими силами…
Из телевизора: «В Японии умер самый старый человек планеты. Кама Чинен родилась 10 мая 1895 года. Прожила 115 лет! Теперь старейшим жителем Земли стала француженка Евгения Бланчард, которая родилась 16 февраля 1896 года. Всего в мире сейчас живет 75 человек старше 110 лет».
Заглянул в свой дневник — запись от 2 сентября 1983 г.:
«Дежурю в гараже. Думаю сразу о двух вещах: пьесе „Клад“ и повести „Шут“. В голове путаница. По телевизору показывали древнейшего человека Земли — пакистанца, родившегося в 1823 году. Ему 160 лет! Он родился, когда были живы Пушкин и Грибоедов, Бальзак и Лермонтов…»
Всего двадцать семь лет между этими двумя записями, а как жизнь изменилась.
Вместо послесловия
Отдать должное русскимВозможно, я ошибаюсь, но не припомню за последние двадцать лет ни единого похвального слова от первых лиц государства в адрес русского народа. Последнее касалось всех народов СССР и звучит по нынешним временам почти неприлично: «Слава великому советскому народу — строителю коммунизма!»
С тех пор, как советский народ переименовали в совок, коммунизм и социализм обсмеяли, а русский народ тихо слили в российский, в моде стали ругательные оценки: пьяницы, уроды, жулье, ворье, лузеры — освободите территорию! Тот, кто скажет, что не слышал подобных оценок, либо глух, либо лукавит. Не могу назвать ни одного события из нашего прошлого, о которое не вытерли бы ноги псевдоисторики. Северный морской путь, индустриализация, коллективизация, освоение космоса, бесплатное образование и бесплатное жилье, медицинское обслуживание, школа, спорт, служба в армии, Варшавский договор в ответ на создание НАТО, океанский флот, ядерный щит — всё это якобы создавалось рабами Сталина, Хрущёва, Брежнева, Андропова и создавалось из рук вон плохо либо во вред прогрессивному человечеству.
Могу только догадываться, что творится в головах нынешних школьников, если плакат первых послевоенных лет: «Слава русскому народу — народу-богатырю, народу-созидателю!», на котором изображен вчерашний воин с чертежами нового дома в руках, вызывает у них фырканье и глумливые усмешки. Внуки смеются над дедами и своей историей! Да как же им не смеяться, если открыто смеются по основным каналам телевидения! Прости их, Господи, ибо не ведают, что творят!.. Это о детях. Батальон взрослых агитаторов, который так и тянет назвать расстрельным, прекрасно ведает, что творит!
Нынешняя Россия занимает 73-е место по ощущению счастья своими жителями — мы на одном уровне с ЮАР и Ливаном. При этом страдает у нас каждый пятый (22 %), а более половины (57 %) испытывают проблемы. Это ли не интегральный показатель самочувствия народа в своей стране?
Складывается ощущение, что, заняв все возможные последние места в мировых рейтингах стран, мы уже не претендуем на былое величие, нам, дай бог, сохранить за собой прилагательные «трудолюбивый», «своеобразный», «терпеливый»… Только кому же из молодых захочется жить с такой семантически ущербной маркировкой: «Да здравствует терпеливый русский народ — строитель нового российского капитализма!» Терпят не радость, а страдания. Не проще ли стать успешным за границей?
Нравится это кому-то или нет, но последним политиком, благодарившим русский народ, был не кто иной, как генералиссимус Сталин. Произошло это после Победы над фашистской Германией. В Википедии этому факту дана своеобразная оценка: «На банкете в честь Победы 24 мая 1945 г. Сталин провозгласил установочный тост „за русский народ“, особо выделив русский народ из числа других народов СССР как „руководящую силу Советского Союза“. С этого момента, по мнению исследователей вопроса, начинается нарастание официально поддерживаемой волны великорусского шовинизма, сопровождавшегося антисемитизмом».
Ну да, типа — этих русских лучше не хвалить, а то они сразу нос задирают и усердствуют в антисемитизме. Лучше им спуску не давать, всегда поливать грязью, чтобы знали свое место в истории и понимали, кто на планете главный. Когда я слышу слово «толерантность», то догадываюсь, что сейчас будут учить русских, как надо уважать малые народы. А вы — интеллигенция и СМИ — не вздумайте даже слово сказать иное, потому что можно нарушить хрупкое равновесие межэтнических отношений! И кто этого не понимает, тот болван и экстремист! В этой связи у меня вопрос по этикету: «Скажите, а это ничего, что мы сидим, когда вы появляетесь на экране телевизоров и учите нас, как себя вести?»
На сайте новой социальной сети «Соратники» идет жесткий обмен мнениями по поводу трагедии, случившейся в Москве в начале июля: убийства тремя чеченцами 25-летнего москвича Юрия Волкова. Вот такой примерно разговор: «Я не говорю „Россия для русских“, я говорю „и для русских тоже“». «Лично мне обидно, когда безнаказанно убивают русских ребят». «Долго так продолжаться не может. Попустительство в национальной политике приведет к тяжелым последствиям. Русский народ в России есть, и он обижен отношением к себе». «Либо будет порядок и равенство всех наций в России, либо будут реки крови. А второго очень не хочется…» «Я сказал слово „русский“, а вы сказали, что я считаю, будто русские лучше остальных. Почему так???» «Как только я говорю слово „русский“, все тут же начинают обвинять меня в нацизме… Все начинают говорить, что чисто русских нет… И что? Я теперь не русский? Кто же я? Ах да, россиянин!!! Ну конечно, как же я забыл. Почему мне запретили быть русским???» «И вот получается — 80 процентов населения, которые считают себя русскими, не имеют на это права. Их убивают безнаказанно, в регионах всё меньше и меньше работы. Ждите беды…»
Есть такое простое, но подзабытое в нашем обиходе понятие, как национальная гордость. И не надо быть аналитиком фонда с громким названием, чтобы заметить, как всё, что связано с русскими победами и достижениями, либо замалчивается, либо втаптывается в грязь, унижая национальную гордость русских.
Владимир Путин, аттестуя два года назад своего преемника, сказал, что Медведев такой же в хорошем смысле русский националист, как и он сам. Такие многообещающие дефиниции не забываются. Причем и со стороны русских, и со стороны тех, кто русским себя не считает.
При посещении мечетей, синагог или буддистских храмов наши лидеры совершенно справедливо не забывают похвалить достижения татар, башкир, евреев или бурятов, заверить их духовных лидеров в полном пиетете и дать гарантии дальнейшего безопасного проживания в семье народов России.
Но кто и когда отдаст должное русским, защитит их национальную гордость? Или пусть всё идет так, как идет?..
Дмитрий Каралис, русский писатель с литовско-молдавско-польско-греческо-русскими корнями
(Литературная газета. 28.07.2010).
За нашу Победу!Нынешняя дата Победы, пожалуй, последняя из «круглых», на которую удастся массово собрать наших ветеранов — хвори, годы и расстояния возьмут свое… Но, как известно, народ — это не только миллионы ныне живущих, но и миллионы живших до нас, и те, кто будет жить после нас. Каждая семья, род — это нити, протянутые сквозь время; все вместе мы — крепкий канат, свитый из наших судеб. И жизнь страны — к счастью! — не кончается с жизнью поколений.
- Книга без фотографий - Сергей Шаргунов - Современная проза
- Костер на горе - Эдвард Эбби - Современная проза
- Проводник электричества - Сергей Самсонов - Современная проза
- Дон Домино - Юрий Буйда - Современная проза
- Время смеется последним - Дженнифер Иган - Современная проза
- Разновразие - Ирина Поволоцкая - Современная проза
- Крик совы перед концом сезона - Вячеслав Щепоткин - Современная проза
- Двое (рассказы, эссе, интервью) - Татьяна Толстая - Современная проза
- Женщина, квартира, роман - Вильгельм Генацино - Современная проза
- Автопортрет с двумя килограммами золота - Адольф Рудницкий - Современная проза