ТВОРИМ СОВМЕСТНУЮ ЖИЗНЬ, или Как создать Экопоселение - Диана Кристиан

больших затрат, а в противном случае он неосуществим, - тогда пересмотрите некоторые из начальных

предпосылок и попробуйте пересчитать заново.

Среди общин, создававшихся с начала 1990-х годов (когда этот процесс стал гораздо сложнее, чем в

предыдущие десятилетия), разброс цен оказался довольно широк. На сумму расходов отдельной общины

влияли все перечисленные выше факторы, но главным образом, стоимость земли. К примеру, в 1996 году

семеро основателей поселения Щедрый Рассвет (Abundant Down) купили 90 акров прекрасной земли на

берегу реки в сельской местности юго-западной Вирджинии, вместе с фермерским домом, бытовкой и

сараем за 130 тысяч долларов в рассрочку. Первоначальный взнос в размере 13 тысяч они выплатили,

сложившись каждый по 1 800 долларов.

На другом конце спектра - пример основателей Круга Сеятелей / Оксидентальского Центра

Экологии и Искусств ( Sowing Circle / Occidental Arts and Ecology Center, OAEC). В 1994 году семеро членов

инициативной группы выкупили в кредит полностью застроенный участок в Калифорнии, в округе Сонома.

За 80 акров холмистой местности с дивными панорамными видами, лесами из секвойи и дуба, двумя 20-

летними садами, с 16 готовыми постройками, общинники заплатили 850 000 долларов. На первоначальный

платеж, равный 150 тысячам долларов, каждый член группы внёс около 20 тысяч.

Запланируйте несколько сотен тысяч долларов (или больше) на покупку и застройку земли, в

зависимости от предпочитаемой местности и размаха ваших планов. Цена вашего проекта для отдельного

человека будет зависеть от того, сколько основателей и/или членов инициативной группы согласны

поделить расходы. Если вы покупаете в кредит или берете займы, увеличьте эту цифру в несколько раз,

чтобы получить реальную величину расходов, включая все проценты, которые вам придется выплачивать не

один год. (См. Главы 9, 10, 11, 12 и 14.)

СКОЛЬКО ЭТО ЗАЙМЁТ ВРЕМЕНИ?

Конечно же, потребуется огромное количество времени, чтобы сдвинуть с места такой масштабный

проект. Даже если проводить общие собрания еженедельно, для работы по конкретным направлениям – сбор

информации, разговор с чиновниками, проведение расчётов, разработка предложений и прочее – людям

придётся встречаться в промежуточное время в течение года, а то и двух или более.

Создатели экопоселения Дансинг Рэббит ( Dancing Rabbit) в Миссури разработали концепцию

поселения и организовали инициативную группу в 1993 году, начали поиск земли в 1995, а купили её в 1996.

В течение следующих шести лет они занимались её освоением, строительством, увеличением численности

поселенцев, и до сих пор продолжают над этим работать. Основатели Этхэвен ( Earthheaven ecovillage) в

Северной Каролине начинали первичным составом в 1990, четыре года искали землю, затем реорганизовали

группу и купили участок в 1994 году, рефинансировали32 свои кредиты и начали освоение в 1995. Последние

семь лет33 они заняты развитием своего проекта и увеличением количества участников.

Как правило, чем многочисленней группа и/или скромнее денежные средства, тем больше уходит

времени. И наоборот, чем меньше участников и больше ресурсов в распоряжении – тем процесс идёт

быстрее. Например, основатель городской общины Марипоза Гроув ( Mariposa Grove) в Окленде, штат

Калифорния, начал поиск недвижимости в 1998 году, купил за собственные средства в 1999, а в следующие

три года занимался реконструкцией и улучшением имущества и привлечением людей в общину. Двое

основателей Образовательного центра Лост Вэлли ( Lost Valley Educational Center) нашли свою землю в

1988, купили ее (тоже за счет собственных средств) в 1989, и к 1990 году отремонтировали и приготовили

для приема первых участников своих семинаров. Следующие 12 лет они продолжали развивать

инфраструктуру и строить общину.

В целом, вопрос о сроках непростой. На поиск и приобретение земли, освоение, формирование

коллектива и финансовой базы общины может уйти от года до нескольких лет, но, на самом деле,

завершения в таком деле не существует. Как в супружестве или в бизнесе, создание общины никогда не

может считаться «завершенным».

СКОЛЬКО ЛЮДЕЙ ВАМ ПОНАДОБИТСЯ?

Инициативная группа обычно начинается с одного, двух или более человек – носителей идеи, в

процессе она разрастается (периодически колеблясь в размере в зависимости от того, усиливается или

гаснет интерес участников к посещению собраний), затем, когда настаёт время вкладывать деньги в покупку

конкретной недвижимости, снова резко уменьшается в числе.

Для примера приводится Таблица 1. На ней видно как изменялось количество людей, вовлечённых в

процесс создания общин, о которых идёт речь в этой книге.

Таблица 1. Сколько людей вам потребуется?

Община

Предполагаемое

Количество

Количество

Количество

количество людей

участников на

участников на

людей в 2002 году

в общине

начальном этапе

момент покупки

(на момент

встреч

земли

написания книги)

Лост Вэлли

20+

7 – 12

2

23

Lost Valley

Сельская (Орегон)

87 акров

Осн. в 1988-89 гг.

Этхэвен

150

15 – 20

12 – 21

57

Eartheaven

Сельская

(Северная

Каролина)

320 акров

Осн. в 1990-94 гг.

Круг Сеятелей

10

5 – 12

7

11

Sowing Circle/

32 Рефинансировать кредит – улучшить условия кредита (уменьшить сумму, процент или увеличить

срок уплаты) путем уплаты старого кредита за счет приобретения нового, на более выгодных условиях. –

прим. перев.

33 Т.е. до 2002 г., на момент написания книги. – прим. перев.

Occidental Arts &

Ecology Center

Пригородная

(Калифорния)

80 акров

Осн. в 1991-94 гг.

Дансинг Рэббит

500 – 1000

20 – 30

6

16

Dancing Rabbit

Сельская

(Миссури)

280 акров

Осн. в 1993-96 гг.

Щедрый Рассвет

40 – 60

12

7

9

Abundant Dawn

Сельская

(Виржиния)

90 акров

Осн. в 1994-96 гг.

Марипоза Гроув

12 – 13

0

1

9

Mariposa Grove

Городская

(Калифорния)

Осн. в 1998-99 гг.

Мидоуданс

50 – 75

30 – 40 онлайн

6

9

Meadowdance

участников,

Сельская

20 на личных

(Вермонт)

встречах

Осн. в 1998-2000

гг.

ДУХОВНЫЕ ОБЩИНЫ: НЕПРИЯТНОСТИ В РАЮ?

Создаётся впечатление, что духовные общины более подвержены

возникновению структурных конфликтов, чем «светские». Вероятно, это

происходит потому, что лидеры подобных общин тяготеют к так называемому

«правополушарному» типу мышления, ориентированному на видение картины в

целом и не уделяющему внимания деталям. Это нередко коробит и даже

отталкивает тех потенциальных единомышленников, которые привыкли

использовать логику и системный подход, характерный для «левополушарного»

мышления. Как и Шэрон, организаторов духовных объединений часто обвиняют в

обмане других в вопросах, касающихся денег и власти, в то время как на

самом деле они искренне не придавали важности детальной проработке этих

вопросов и не осознавали необходимости их прояснять. Такие организаторы

склонны отвергать партнерство с людьми, мыслящими преимущественно

«левополушарно», считая их «мелочными счетоводами», тогда как последние на

самом деле лишь хотят понимать финансовую, структурную и юридическую

сторону организации общины перед тем, как довериться делу полностью.

Если вы ориентированы скорее на правополушарный тип мышления, я

настоятельно советовала бы вам объединиться с более практичным