Abracadabra. Книга жизни - Михаил Константинович Калдузов

вы недостойны большего. Изначально, с рождения, вы достойны всего. Но впоследствии это необходимо доказать. Но прежде себе. Вы должны стать сильнее самого представления о силе. Вы должны стать самой силой во плоти бренного обличия.

Это больше, чем победа над собой, своей слабостью, ленью и желаниями. Это состояние, этот взгляд, он превосходительней всех вместе взятых рукотворных совершенств, созданных под эгидой первичного чувства. Творцы по подобию совершенства творят совершенные вещи. Первичное, превалирующее, восседающее над остальным бренным, степенью открытости позволяет совершать невыразимые и образу не представимые вещи…

…2

Априори любое живое, нерадиво к неизведанному, потустороннему, противоречащему логике ума и здравому смыслу об устоявшемся. Любое живое с рождения страшится неизведанного, вследствие неведения о том потустороннем, являющимся на деле его неотъемлемым. Под эгидой чувств каждое живущее проживает, не замечая вполне очевидных вещей, – ответом стоящих на многие неочевидные вопросы, именуемые загадками мироздания. Под гнетом несовершенства в иллюзии страха проживает каждый живущий в мире заложник эмоций ума. Он сам того не подозревая, не осознавая масштаб своих потенциальных возможностей и созидательной силы предает забвению исконное, первичное, именуемое истинным или Триумфальным, как единственно возможным к преодолению любых барьеров, встречающихся на пути.

Ибо любые сложности: горе, невзгод, порицание и апатичный настрой, вследствие обстоятельства, спровоцировавшего на оное, – созданы лишь целью закрепощения (или отождествления) внутреннего чувства идущего на уровне метагалактического восприятия действительности, – непреложной в сравнении любым человеческим воззрением, вымощенным или основанном на апостериорном знании и волеизъявлении его совершенной фантазии, но не воззрения.

Самое важное, некогда воссозданное по подобию совершенства делание, позволяющее прийти к пониманию всех иносказательных, вышестоящих и недоступных к пониманию следствий, сформированных под эгидой высшего воззрения или непостижимой мудрости во плоти бренного обличия. Лишь через веру в обстоятельство или вышестоящее Чувство, некогда сформировавшее мироздание возможно впоследствии соприкоснуться с пониманием процесса, в том числе взглядом, или воззрением, исключающим возникновение эмоции, мысли, в том числе усомнения или страха, – вследствие невозможности процесса, отныне являющегося прерогативой низшего существа, шагающего под эгидой ЭГО или чувств ума; но не нынешнего (ежели условия перехода выполнено), не предающегося четкой словесной формулировке воззрения, воспринимающего/обозревающего реальность глазами Вселенной или обстоятельства/пространства/чувства, некогда сформировавшего мироздание.

Лишь через ВЕРУ в чувство, единицу, материю, образ, устремлённый безвозмездно, ежесекундно к истоку, зародившему жизнь – априори апофеозу совершенства, или Богу во плоти образа, не имеющего конкретной формы, возможно соприкоснуться с пониманием божественной мудрости и всех вытекающих из нее пагубных, скорбных, неблагоприятных жизненных ситуаций, основанных на крахе ценностей, впоследствии приводящих к пониманию первичной природы. “Дышащему” ЭГО, а не чувством и доверия к Вселенной, в том числе мигу своего в нём нахождения, никогда не перейти на новый уровень или эон состояние, позволяющее обозревать мир без форм, одной эмоцией или чувством обрётшей свободы, сформировавшей мироздание.

Ибо чувство первично и его правила отнюдь идут в разрез устоявшейся картине мире, “дарованной” с рождения большинству.

Лишь человеку под стать, будучи разумным безвозмездно довериться, осознавая бессмысленную компетенцию данного явления. Сквозь гнет усомнения, мысли, страх и иллюзорную участь ума, – шагать несмотря ни на что. Ибо иной другой, не разумный, дышащий чувством свободы не осознает себя настолько, чтобы это могло для него стать правдой… Вы должны настолько утвердиться этим чувством, что ни одно, как могло показаться на первый взгляд, неразрешимое, непреложное обстоятельство не смогло бы впредь выбить вас из колеи обретшей осознанности. Вы должны стать сильнее самого представления о силе, созидаемой думой ума. ВЫ должны буквально стать трансцендентальной величиной, не поддающейся восприятию логической формы извне, в том числе и к визуализации, но в прежнем обличии. Ибо бренная плоть ничто, и вы не она. Вы иное, пребывающее в бренном. Но не наоборот. Ибо всё от Вселенной, всё от Вечного. В том числе и вы. ВЫ просто забыли, или предали забвению то, о чём вероятнее с рождения и не догадывались. Но случай снизошёл. И отныне, каждый изъявивший уподобиться, приняв правила игры будет достоин того же.

Мой космос, моя Вселенная. Блаженный воспарил… А вы?

Безмолвием веры ковать Океан…

Если бы с рождения у вас был “отключен” мозг, то связь с космосом или вольностью Вселенной была отождествлена настолько, насколько вода неотъемлема с океаном. Но со временем это безумное (или отроческое) состояние теряется, вследствие иной текучести мира, требующей от идущего решительных действий, направленных на реализацию своего истинного Я…но ввиду неведения о том, как именно трактовать (или реагировать) на те или иные внутренние недуги и обстоятельства, идущий в конечном счёте ТЕРЯЕТ себя, впоследствии принимая облик стабильного состояния, поддерживающего его жизнь в благоприятном русле; устраивающем его нынешнее априори несведущее или низкое воззрение в иерархии, ведущей к апофеозу или Богу. Стабильность, как чувство, сильнейшая эмоция разочарования в грядущем. Одна из опасных иллюзорных, воздействующих на разумное существо изощрённым, одурманивающим образом, не дозволяющая впоследствии или вовсе когда-либо отыскать тропу, ведущую к прозрению или “дому” вашего истинного Я. Раскрытие творческих способностей происходит под эгидой этого ДОВЕРИТЕЛЬНОГО чувства, НО только ежели ищущий намеренно в этом видит божественность на атомарном, не случайном, им непознанном уровне; или иначе он априори доверяет СЛУЧАЮ больше чем своей логике, желаниям и думе о грядущем; ибо если его созидательное (вдохновенное чувство) превалирует над бессмысленным (обыденным), рутинным, в котором происходит лишь истончение потенциальной силы, но не аккумулирование (постоянной отдачей большего эквивалента жизненной силы, чем изначально полученное) идущий как никто другой видит закономерную неслучайность или мудрость каждого жеста, нисходящего или сформированного под эгидой высшего смысла или первичного ПРИЧИННОГО чувства, кующего пространство. Обретению этого понимания способствует одиночество, но не отшельничество, а единство взгляда с увлечением, направленным на реализацию или пробуждение творческих способностей. В молчании самим собой, но не мыслями, чьи по-прежнему будут вести долгий, монотонный диалог, а в совокупности: в т.ч. исполнением правил вето ABRACADABRA возможно достигнуть непознанного просветления, но не совершенства. Ибо оно не имеет формы; ибо оно есть знание или сила, кующая пространство; ибо оно есть БОГ.

Человек является передатчиком, усиливающим и одновременно сдерживающим возможный потенциал безграничной созидательной силы. Под потенциалом подразумевается единица, стоящая во главе мироздания или первичное чувство, не имеющее КОНКРЕТНОГО образа. Посему человеку важно не разбавлять волей форм ЭГО эссенцию кристальных вод или безмятежное, однородное, неколебимое состояние Вселенной своим непобежденным нравом ЭГО (человеколюбия). Ибо эти эмоции вызывают привязанность, привыкание или срастание эфемерных тел (бренных) на уровне макрокосма. Иначе говоря, две фазы одноименного потенциала соприкасаются с собой на атомарном уровне вызывая неосязаемые глазу