Сады праведных (сборник хадисов) - Коран Ан-Навави

1821 Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, не прейдёт мир этот до тех пор, пока человек, которому (доведётся) пройти рядом с могилой, не станет кататься по ней, восклицая: «О если бы оказался я на месте лежащего в этой могиле!», - и (причиной тому) будет не религия, а только невзгоды (мира этого)». (Аль-Бухари; Муслим)

1822 Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

Не настанет Час этот, пока не откроет Евфрат (целую) гору золота, из-за которой (люди) станут сражаться (друг с другом), и погибнет девяносто девять человек из каждой сотни и каждый из них будет говорить: «Может быть, (именно) я окажусь тем, кто спасётся».

В другой версии (этого хадиса сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал):

Скоро Евфрат откроет сокровищницу золота, но пусть тот, кому (придётся) жить (в это время), ничего из этого не берёт. (Аль-Бухари; Муслим)

1823 Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «(Люди) покинут Медину,[2552] которая будет в своём наилучшем состоянии, и не станет появляться там никто, кроме посещающих», - имея в виду зверей и птиц. (И Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал также: «Последними же, кто будет собран,[2553] окажутся два пастуха из (племени) музайна, которые направятся в Медину, прикрикивая на своих овец, и обнаружат (там только) диких зверей, когда же они достигнут Санийат аль-Вада’,[2554] то упадут (замертво) на лица свои». (Аль-Бухари; Муслим)

1824 Передают со слов Абу Са'ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

Будет один из ваших халифов в конце времён раздавать деньги, не считая их. (Муслим)

1825 Передают со слов Абу Мусы аль-Аш'ари, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

Непременно наступит для людей такое время, когда человек будет (везде) ходить со (своим) золотом(, желая подать) милостыню, но не найдёт никого, кто (согласился бы) принять её от него, и (можно) будет увидеть, как за одним мужчиной следуют сорок женщин, ищущих у него защиты, из-за малочисленности мужчин и многочисленности женщин.[2555] (Муслим)

1826 Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

(Как-то) раз один человек купил у другого поместье, а потом тот, кто купил это поместье, нашёл (там) кувшин с золотом и сказал (продавшему его): «Возьми (у меня) своё золото, ведь я покупал у тебя только землю и не покупал золота». (Человек,) которому (принадлежала) эта земля, сказал: «Но я ведь продал тебе землю со всем тем, что в ней было!», - после чего они обратились на суд к одному человеку, который спросил: «Есть ли у вас дети?» Один из них сказал: «У меня есть сын», - другой же сказал: «У меня есть дочь». (Тогда этот человек) сказал: «Выдайте девушку замуж за юношу, израсходуйте деньги на них, а (оставшееся) раздайте (неимущим)». (Аль-Бухари; Муслим)

1827 Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

Были две женщины со своими сыновьями(, как вдруг) прибежал волк, унёс сына одной из них, и она сказала своей подруге: «Волк унёс твоего сына!» Другая (женщина) сказала: «Нет, это был твой сын!», - и тогда они обратились на суд к Дауду, да благословит его Аллах и да приветствует, который вынес решение (отдать) его старшей. А потом они пошли к Суляйману, сыну Дауда, да благословит его Аллах и да приветствует, и рассказали ему (обо всём), а он сказал: «Принесите мне нож, и я разделю его между ними». Тогда младшая воскликнула: «Не делай этого, да помилует тебя Аллах, это её сын!», - после чего он вынес решение отдать его младшей.[2556] (Аль-Бухари; Муслим)

1828 Передают со слов Мирдаса аль-Аслами, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

Праведные будут уходить[2557] один за одним, и (в конце концов) останутся на (Земле люди, столь же бесполезные,) как и отходы от ячменя или фиников, о которых Аллах не будет проявлять никакой заботы. (Аль-Бухари)

1829 Сообщается, что Рифа'а бин Рафи' аз-Зураки, да будет доволен им Аллах, сказал:

(Однажды) Джибриль явился к Пророку, да благословит его Аллах и да приветствует, и спросил: «Кем вы считаете тех из вас, кто (участвовал в битве при) Бадре?» (Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) ответил: «Лучшими из мусульман», - или же (он сказал) что-то подобное. (Джибриль) сказал: «Такими же являются и ангелы, принимавшие участие (в битве) при Бадре». (Аль-Бухари)

1830 Передают со слов Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

Когда Аллах Всевышний насылает наказание на какой-нибудь народ, оно поражает собой всех тех, кто к нему принадлежит,[2558] а потом будут они воскрешены (и воздается им) по делам их. (Аль-Бухари; Муслим)

1831 Сообщается, что Джабир, да будет доволен им Аллах, сказал:

(Сначала) Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, становился (для произнесения хутбы) на пальмовый пень, а когда (для него) был установлен минбар, мы услышали (исходившие от) этого пня звуки, подобные звукам(, издаваемым) стельными верблюдицами(, которые) прекратились лишь тогда, когда Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сошёл вниз и возложил на него руку.

В другой версии (этого хадиса сообщается, что Джабир, да будет доволен им Аллах, сказал):

А когда наступила пятница, Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сел на минбаре, и тогда пальма, возле которой он раньше произносил проповеди, стала издавать такой крик, что чуть не раскололась.

В третьей версии (этого хадиса сообщается, что Джабир, да будет доволен им Аллах, сказал):

И (тогда) она закричала подобно ребёнку, а Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, спустился вниз, взялся за неё и прижался к ней, после чего (эта пальма) принялась стонать как ребёнок, которого стараются успокоить, (и стонала,) пока не затихла(, после чего Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: «Она плакала(, тоскуя) по (словам) поминания (Аллаха), которые слышала (прежде)». (Аль-Бухари)

1832 Сообщается, что Абу Са'ляба аль-Хушани Джурсум бин Нашир, да будет доволен им Аллах, сказал:

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Поистине, Аллах Всевышний возложил (на людей определённые) обязанности, так не пренебрегайте же ими, и установил (определённые) границы, так не преступайте же их, и запретил (определённые) вещи, так не нарушайте же (эти запреты), и умолчал о (некоторых) вещах по милости к вам, а не по забывчивости, так не доискивайтесь же их!»[2559] (Хороший хадис, который приводит Ад-Даракутни и другие мухаддисы.)

1833 Сообщается, что Абдуллах бин Абу Ауфа, да будет доволен им Аллах, сказал:

Мы совершили с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, семь военных походов[2560](, во время которых) ели саранчу.

В другой версии (этого хадиса сообщается, что Абдуллах бин Абу Ауфа, да будет доволен им Аллах, сказал):

…(во время которых) ели саранчу вместе с ним. (Аль-Бухари; Муслим)

1834 Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

Верующего не ужалят дважды из (одной и той же) норы.[2561] (Аль-Бухари; Муслим)

1835 Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

С тремя не заговорит Аллах в День воскресения, не посмотрит на них и не очистит их, и им (уготовано) мучительное наказание: человеку, имеющему в пустыне излишки воды и отказывающему в ней путнику, человеку, который после послеполуденной молитвы[2562] договорился с (другим) человеком о продаже какого-либо товара, поклявшись Аллахом, что сам он взял его по такой-то цене, и (покупатель) поверил ему(, хотя на самом деле было) не так, и человеку, который присягает правителю только ради мирских (благ), и если тот даёт ему это, выполняет (своё обещание), а если нет, то нарушает его. (Аль-Бухари; Муслим)