Шрифт:
Интервал:
Закладка:
MAYHEM В ЗОНЕ СМЕРТИ
Тело мертвого человека по всей видимости было источником интереса для тех, кому он был близок при жизни.
Жорж Батай "Смерть и чувственность"Многие подтвердят верность старой поговорки, гласящей: "Будь осторожен в своих желаниях — они могут сбыться", — для тех же, кто спускается в призрачный мир оккульта, она приобретает ещё большую значимость. Здравомыслящий маг, открывший для себя течения сверхъестественного, знает, что малейшие проявления могут быть знамениями Грядущих катастроф, и что любые имена, символы и события содержат в себе значение, сокрытое для нормального человека. В царстве блэк-метала, намеренно украшенном своими творцами оккультной иконографией, имена и псевдонимы приобрели магическую значимость и неразрывно связались с личностями, носившими их, и стали либо проклятьем, либо благословением в зависимости от того, какие элементы были затронуты.
Отражают ли имена каким-то странным образом карму тех людей, кому они принадлежат? Или же люди обречены исполнить предназначение титулов которые они сознательно и бессознательно принимают? На эти вопросы вряд ли будет найден ответ. Однако, несмотря на это, можно смело утверждать, что в случае с Ойстейном Аарсетом и его группой Mayhem связь между элементами и последствия необъяснимым образом воплотились в жизнь.
История Mayhem начинается в 1984 году. Создание группы было вдохновлено пионерами блэк-метала Venom и позднее Bathory и Hellhammer. Судя по раннему номеру журнала Slayer, Аарсет сначала взял себе сценическое имя Destructor — Разрушитель. Другие члены раннего состава назывались следующим образом: басист Necro Butcher — Некромясник, Manheim — Мангейм на ударных и вокалист Messiah — Мессия. Вскоре после этого Аарсет сменил своё имя на Евронимус потому что оно звучало менее комично и более экзотично, чем предыдущее. Евронимус — греческое имя "принца смерти".
В ранних интервью участники Mayhem называют свою группу «тотальным» дэтовым металлом, хотя в стиле большинства норвежских групп Аарсет позднее говорил, что ничего кроме блэка с самого начала они не играли. Религия не играла в группе никакой роли, если не считать того, что ее участники украшали свои подписи перевёрнутыми крестами. Их имидж составляла приверженность идеям смерти, насилия и желанию "провести время заебись".
Mayhem отыграли свой первый концерт в 1985 году. Их дебютная демо-лента "Чистый долбанный Армагеддон" появилась год спустя лимитированным тиражом 100 копий. В 1987 году некто по имени Маньяк сменил Мессайю, которого Аарсет с тех пор называл не иначе как "бывший сессионный вокалист", несмотря на его полноправное участие в записи первого мини-альбома группы "Гнёт смерти", выпущенного в том же году. Он вышел тиражом 1000 экземпляров на собственном лэйбле Posercorpse Music и довольно быстро был распродан, демонстрируя постепенное укрепление положения Mayhem в металлическом андерграунде. Аарсет сыграл значительную роль в судьбе разочарованных молодых фэнов и Mayhem приобрела статус самой экстремальной группы этой тихой, консервативной страны. После выхода "Гнёта смерти" на место вокалиста пришёл Мертвец, прославившийся до этого своим участием в стокгольмской культовой группе Morbid и после этого переехавший в Осло. У Mayhem появился также новый барабанщик в лице Яна Акселя «Хеллхаммера» Бломберга (Jan Axel «Hellhammer» Blomberg), одного из самых талантливейших музыкантов андерграунда. Хотя мини-альбом продавался довольно бойко, а репутация группы всё повышала свой рейтинг, члены группы влачили свою жизнь в нищете.
Хеллхаммер
Как ты вступил в Mayhem?
Я пришёл в Mayhem в 1988 году вместе с Мертвецом.
Ты знал его?
Я не знал его до этого — он же был из Швеции, но мы пришли в Mayhem примерно в одно и то же время. Я услышал от своих друзей, что Mayhem ищут нового ударника. Я в то время их ещё не слышал, но друзья сказали мне, что это классная вещь. Я связался с Евронимусом и он хотел послушать демо-ленту, которую я и принёс на одну из встреч и он сказал: "Да, то, что нужно!" и был очень ею доволен. Затем я просто переехал в Ски, в окрестностях Осло, где они жили и репетировали. Мертвец начал петь в группе на несколько месяцев раньше меня.
Сколько времени он провёл в группе, прежде чем не стал мертвецом на самом деле?
Это случилось в апреле 1991-го, три года спустя.
Как бы ты охарактеризовал его?
Он был весьма странной личностью. Он был родом из Швеции и раньше играл в команде Morbid — это те ребята, что сейчас играют в дерьмовом Entombed. Но в принципе он был парень ничего, хороший друг, но немного меланхоличен я подвержен депрессиям.
Каковы были обстоятельства его смерти?
Я, Евро и Мертвец жили старом доме в окрестностях Осло, где мы репетировали, но в тот день я был дома у родителей в Осло, когда Евронимус позвонил мне и сказал:
— Тебе не надо приезжать, потому что полиция опечатала дом.
— Почему? — спросил я.
— Потому что Мертвец отправился домой.
— Он уехал в Швецию?
— Нет, он вышиб себе мозги.
Его нашёл Евронимус. От дома у нас был всего один ключ, а дверь была заперта, так что Евронимусу пришлось лезть в окно. Единственное открытое окно было в комнате Мертвеца, поэтому он и залез туда и нашёл его без половины головы. Он затем съездил в ближайший магазин и купил фотоаппарат, чтобы всё там сфотографировать, а уж потом позвонил в полицию.
Что случилось с фотографиями?
Они были у нас все время, но когда Евронимус был убит, их нашёл его отец и выбросил.
Но ты их видел?
Да, я их возил проявлять. Это были цветные и очень чёткие фотографии. Мертвец полулежал с винтовкой у себя на коленях. Его мозги вывалились на постель. Евронимус фотографировал сверху, чтобы были лучше видны детали раздробленного черепа.
Мертвец сидел на своей кровати?
Да, точно. У него была винтовка Евронимуса. У нас в доме было много оружия.
Были ли какие-то признаки, что он собирается убить себя?
Я думал над этим, потому что ранее в тот день я его видел и он сказал мне, что купил нож. "Хорошо", — ответил я, а он сказал мне, что это очень острый нож, и я ему говорю: "Да, ну и что?" Но тогда я и подумать не мог. В ту ночь, когда он совершил самоубийство, он говорил с другом неподалёку от дома и они очень много говорили об этом, я имею в виду о самоубийстве вообще, и когда они в ту ночь расстались, Мертвец выглядел очень счастливым.
Он уже предвкушал события?
Да.
Это стало отражением его личности?
Да он обладал депрессивной, меланхоличной и тёмной натурой — это было нечто особенное.
Может, он был разочарован ситуацией в группе?
Да, потому что Евронимус всегда говорил ему, лгал ему, что "скоро мы будем очень богатыми, только подожди…" Но на самом деле они были очень бедны и порой им было нечего есть. Евронимус был мечтателем. Он ставил перед собой слишком высокие цели.
Ты в то время тоже был зол на всё это?
Нет, мне было плевать на их разногласия, и когда между ними начиналась перебранка, я просто уезжал в Осло. Мне было наплевать. Я переживал за группу, но не так, как Мертвец. Он был вдалеке от Швеции и никого здесь не знал, потому что был не из тех, кто быстро сходится с людьми. Он просто садился у себя в комнате и всё больше и больше погружался в депрессию и между ним и Евронимусом всё чаще и чаще возникали драки. Один раз Евронимус начал играть на синтезаторе музыку, которую Мертвец ненавидел, и тогда он схватил свою подушку и пошёл спать в лес, а Евронимус через некоторое время вышел с ружьём то ли пострелять птиц то ли просто так, и Мертвец чуть не сошёл с ума, потому что и здесь Евронимус его достал своим шумом.
- Музыка Ренессанса. Мечты и жизнь одной культурной практики - Лауренс Люттеккен - Культурология / Музыка, музыканты
- Джотто и ораторы. Cуждения итальянских гуманистов о живописи и открытие композиции - Майкл Баксандалл - Критика / Культурология
- Песни ни о чем? Российская поп-музыка на рубеже эпох. 1980–1990-е - Дарья Журкова - Культурология / Прочее / Публицистика
- Постмодернизм, или Культурная логика позднего капитализма - Фредрик Джеймисон - Культурология / Науки: разное
- Прожорливое Средневековье. Ужины для королей и закуски для прислуги - Екатерина Александровна Мишаненкова - История / Культурология / Прочая научная литература
- Большая книга корейских монстров. От девятихвостой лисицы Кумихо до феникса Понхван - Ко Сон Бэ - Изобразительное искусство, фотография / Культурология
- Цивилизация Просвещения - Пьер Шоню - Культурология
- Психология масс и фашизм - Вильгельм Райх - Культурология
- Человек в искусстве. Антропология визуальности - Ольга Давыдова - Культурология
- Быт и нравы царской России - В. Анишкин - Культурология