Рейтинговые книги
Читем онлайн Инновационная спартианская технология духовного и физического оздоровления детей и молодежи - Владислав Столяров

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 11 12 13 14 15 16 17 18 19 ... 23

В-третьих, Спартианские игры, клубы, школы обеспечивают «синтез спортивной, культурной, эстетической, художественной деятельности. Причем, главное здесь заключается не во внешнем сочетании спорта и искусства, а в совместной деятельности спортсмена и художника, в комплексном подходе к воспитанию личности, к формированию общения и культурной среды». Гуманистическое содержание такого подхода к организации соревнований «состоит в преодолении специализированной утилитарной деятельности, в движении к универсализму» [Сараф, 1997, с. 82].

Создаются реальные стимулы, побуждающие личность к разностороннему и гармоничному развитию. Участие в Играх, а тем более успешное выступление в них, требует физической подготовленности, спортивных умений, художественного мастерства, творческих способностей, эстетической культуры, знаний в области искусства и спорта и т. д. Поэтому не нужно призывать участников Игр к разностороннему и гармоничному развитию. Сама программа Игр побуждает их к этому. Спартианские школы и клубы оказывают им действенную помощь в таком развитии, в соответствующей коррекции физических, психических, творческих и иных качеств и способностей, знаний, а также закрепляют ориентацию на разностороннее развитие. Этому содействует и система спартианских наград в рамках спартианского движения.

Результаты целого ряда исследований свидетельствуют о существенном повышении ориентации на разностороннее и гармоничное развитие личности у лиц, активно участвующих в Спартианских играх, клубах и т. д. [см. Ефременков, 2002; Козырева, 2002; Лубышев, 1999; Ольхова, 2000; Прокопчук, 1998; Самусенков, 2000; Самусенкова, 1996 и др].

В-четвертых, Спартианские игры и клубы, поддерживая и развивая интерес к национальным видам спорта, народным играм и развлечениям, национальным и народным культурным традициям, видам искусства, содействуют сохранению и развитию самобытной национальной и народной культуры, патриотическому воспитанию детей и молодежи.

2. Спартианские игры и клубы дают возможность попробовать свои силы и способности в различных видах творческой деятельности, относящихся к сфере физической культуры, спорта, искусства, технического творчества, определить свои "плюсы" и "минусы", наметить программу совершенствования, а также ту сферу деятельности, которая больше всего нравится и в которой можно с наибольшей отдачей проявить свои силы и способности.

Такая возможность особенно важна для детей и подростков, которые только начинают свой путь в жизни и должны сделать выбор, определить сферу своей будущей деятельности. Спартианские клубы помогают им не только глубже познать самих себя, но и содействуют их саморазвитию, самопреодолению, самосовершенствованию, оказывая разнообразную помощь в этом.

Очень важно, что дети получают возможность не только попробовать свои силы и способности в различных видах творческой деятельности, относящихся к сфере физической культуры, спорта, искусства, но также определить – совместно с педагогом и родителями – свои "плюсы " и "минусы", наметить программу совершенствования, а также ту привлекательную сферу деятельности, в которой можно с наибольшей отдачей проявить свои силы и способности. У них повышается ориентация на самосовершенствование в избранном виде творческой деятельности.

Это очень важный аспект значимости форм и методов спартианской технологии. Ведь, как отмечал А. Маслоу, лишь очень немногим людям удается удовлетворить потребность в самоактуализации на основе полной реализации своего потенциала. В первую очередь это связано с тем, что многие люди просто не знают этот потенциал и не понимают пользы самоусовершенствования. Некоторые из них склонны сомневаться и даже бояться своих способностей, тем самым уменьшая шансы для самоактуализации. Этот страх успеха, который мешает человеку стремиться к величию и самосовершенствованию, А. Маслоу назвал комплексом Ионы.

3. Спартианские игры и клубы могут быть эффективно использованы в целях олимпийского образования и воспитания детей и молодежи.

Почему возникает необходимость использования для этих целей спартианских форм и методов? Что нового они могут дать по сравнению с другими формами и методами?

Приобщение подрастающего поколения к идеалам и ценностям олимпизма – крайне сложная социально-педагогическая проблема. Задача состоит не только в том, чтобы дети, подростки, молодые люди имели глубокие знания об истории олимпийского движения и Олимпийских игр, знали и правильно понимали идеалы и ценности олимпизма. Самое важное, чтобы они в своем реальном поведении и образе жизни действительно ориентировались на принципы «честной игры», гармоничное развитие личности и другие духовно-нравственные, эстетические ценности олимпизма, направляли свои усилия на их воплощение в жизнь.

С решением этой задачи как раз и связаны главные проблемы олимпийского воспитания. Одна из основных причин этого – сама модель олимпийских соревнований, которая развивает стремление победить любой ценой (даже за счет здоровья, нарушения нравственных принципов, одностороннего развития и т. д.). Поэтому возникает необходимость использования иных моделей организации и проведения соревнований, которые ориентируют участников на духовно-нравственные и эстетические ценности, не развивают стремление победить любой ценой, не дают повод для насилия, грубости, агрессивности, национализма и т. д.

Спартианские игры представляют собой именно такую модель, что и определяет в первую очередь целесообразность их использования в работе, направленной на приобщение детей и молодежи к идеалам и ценностям олимпизма. Включение тех, с кем ведется эта работа, в Спартианские игры и подготовку к ним, в Спартианские клубы содействует решению одной из центральных проблем олимпийского воспитания – формированию и развитию реальной ориентации участников соревнования на духовно-нравственные и эстетические ценности олимпизма.

Тем самым Спартианские игры и клубы дополняют те формы и методы, которые имеют своей целью формирование у детей и молодежи глубоких и прочных знаний об олимпийском движении и Олимпийских играх, об идеалах и ценностях олимпизма.

Вместе с тем Спартианские игры и клубы могут вносить существенный вклад и в задачи олимпийского образования. Программа всех Спартианских игр наряду с другими соревнованиями и конкурсами включает в себя конкурсы знатоков искусства, спорта и олимпизма, а программа некоторых Спартианских игр строится таким образом, что для участия в них необходимо сдать «зачет» по олимпизму, продемонстрировать знание истории олимпийского движения и Олимпийских игр, идеалов и ценностей олимпизма. Тем самым стимулируется интерес участников Спартианских игр к приобретению таких знаний.

Если позволяют сроки проведения этих Игр, для участников – до начала соревнований – организуется работа «Спартианской школы», важным разделом программы которой является изучение олимпизма и олимпийского движения.

Формирование знаний об олимпизме и олимпийском движении входит и в программу работы Спартианских клубов и школ. Для разъяснения и пропаганды идей олимпизма здесь используются разнообразные формы и методы – беседы, лекции, встречи с известными спортсменами-олимпийцами, кинофильмы, театрализованные постановки на олимпийскую тематику и др.

Важно отметить, что работа Спартианских клубов, создаваемых на добровольных началах и действующих на основе самоуправления, позволяет значительно повысить творческую активность самих детей, молодежи в пропаганде и реализации идеалов и ценностей олимпизма в олимпийском движении.

О реальной возможности эффективного использования спартианских форм и методов в целях олимпийского образования и воспитания детей и молодежи свидетельствует многолетний опыт такой работы в Смоленской школе № 39 г., а также в ряде вузов г. Краснодара [см. Егоров, 1994, 1995; Егоров, Петлеваный, Шапоренкова, 1997; Ефременков, 2002; Ефременков, Пирожников, 1999; Лазарев, 1994; Лазарев, Егоров, 1996; Мамскова, 1998; Ольхова, 2000; Петлеваный, 1997, 2001; Петлеваный, Егоров, 1997; Пирожников, 1998; Прокопчук, 1998; Савельев, 1994; Столяров, Петлеваный, 1997; Шапоренкова, 1994 и др.]. На проведенном Олимпийским комитетом России в 1996 г. Всероссийском конкурсе, посвященном 100-летию современных Олимпийских игр, на лучшую общеобразовательную школу и среднее профессионально-техническое учебное заведение в области олимпийского образования, школа № 39, практически реализующая спартианскую программу олимпийского образования, заняла 1-е место.

4. Спартианские игры – прекрасное средство отдыха и развлечения как детей и молодежи, так и взрослых. Игры дают возможность активно и творчески отдохнуть, получить положительные эмоции, эстетическое удовольствие, побыть на природе, пообщаться с интересными людьми. Все это содействует хорошему настроению, самочувствию.

1 ... 11 12 13 14 15 16 17 18 19 ... 23
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Инновационная спартианская технология духовного и физического оздоровления детей и молодежи - Владислав Столяров бесплатно.
Похожие на Инновационная спартианская технология духовного и физического оздоровления детей и молодежи - Владислав Столяров книги

Оставить комментарий