Творения. Книга вторая - Святитель, митрополит Московский Иннокентий

года; несколько повреждена от течи, но легко может быть исправлена и при хозяйственном исправлении может простоять еще более 20 лет, и для исправления оной сделаны мной распоряжения.

Церковь внутри обита парусиной и выкрашена; образа в иконостасе очень хорошей живописи; утварью и ризницей очень достаточна и даже богата.

Нынешний храм в Уналашке есть первый; до него была часовня, существовавшая более 15 лет.

Нынешний священник есть второй со времени просвещения Алеутов христианством.

Причт: один священник (Россиянин) и два церковнослужителя из Алеутов.

Содержание священника очень достаточно и причта безбедно.

Квартиры для причта от Компании с отоплением и освещением, а священник сверх того еще и имеет прислугу.

Прихожане здешние, число коих простирается до 1500, состоять из Алеутов. Креолов и нескольких Русских, и рассеяны более нежели на 1500 верстах и сообщение может быть не иначе, как водой на байдарах, а с островами Прибылова на судне.

Церковь здешняя. благодарение Господу, находится в том же состоянии, как об этом я имел честь доносить Святейшему Синоду, т. е. прихожане (туземцы) к церкви усердны, набожны христианский долг очищения совести исполняют с усердием, к слушанию слова Божия имеют ревностное желание, и теперь, когда они получили книги на своем языке, все умеющие читать читают с большой охотой. а из неумеющих многие учатся самоучкой читать, в числе таковых есть даже и женщины, а прочие с удовольствием слушают читающих; в здешнем отделе, как и прежде, не слышно не только каких-либо преступлений, но даже и проступков. Священник, начальник отдела и прочие начальствующие по местечкам отзываются об Алеутах весьма хорошо. Видеть меня для Алеутов быль истинный праздник, и Господь велел им почти всем видеться со мной; целые 12 суток мы, будучи готовы совершенно, не могли выйти из гавани по причине безветрий, а в это время почти все возвратились с промыслов.

В Компанейской школе, находящейся под смотрением священника, преподается закон Божий.

По делам церкви найдена должная исправность: метрики и росписи целы, утварь и ризница хранятся в чистоте и в приличных местах. Приходорасходные книги исправны.

Причт как поведением своим, так и усердием к исполнению обязанностей заслуживает внимание и похвалы.

Раскольников даже и других исповеданий здесь нет ни одного, так же, как и нерадящих об исполнении христианских обязанностей.

Для утверждения Алеутов и прочих в вере и благочестии сделаны мной следующие распоряжения:

Священнику сказано, так же как и Кадьякскому, собирать всех детей в праздники в церковь или лично или чрез дьячка, знающего Алеутский язык, учить их обязанностям, требовать исполнения и проч.; второе во время литургии, после обыкновенного чтения Евангелия, на славянском языке, читать из Алеутского Евангелия от Матфея, вместо поучения, самому священнику, или заставлять дьячка читать из книжицы Алеутской под названием Указание пути в царствие небесное[22]; а во время говения и в другие дни читать из Алеутского катехизиса.

Острова Прибылова.

5 числа июля, в 6 часу вечера, подошли к острову св. Георгия, и я тотчас съехал на берег; а судно, за неимением гавани, отошло в море. В находящейся здесь часовни отслужил молебен, и после оного поговорил несколько Алеутам в назидание и утверждение их в вере и благочестии.

Часовня здешняя построена во имя Великомученика Георгия иждивением Компании, прочна и внутри чиста и прилично украшена; образов довольно, и книг достаточно. Священник, приезжая сюда, отправляет в ней литургию на имеющемся у него подвижном антиминсе, а в отсутствие его один из Креолов в праздники читает часы, а иногда и заутреню.

Жители здешние суть Унадашкинцы, следовательно, в них то же усердие к вере, набожность и проч.

7 числа утром отошли от острова св. Георгия, 8 поутру увидели острова св. Павла, но ветер не позволил подойти ближе, и уже на завтра, 9 числа утром, стали на якорь, и я тотчас съехал на берег в байдарке и прошел прямо в часовню. И Поелику здесь гавани нет, и судно наше не имело надобности быть долго, то я только успел пред отправлением моим на судно отслужить молебен в часовне и после оного поговорить несколько в назидание и наставление и тотчас отправился на судно. Вечером снялись с якоря и пошли на Атху.

Часовня здешняя во имя святых Апостол Петра и Павла построена также иждивением Компании, внутри украшена очень хорошо и достаточна всем; в ней есть иконы даже для царских врат и пономарских дверей. Здание же хотя исправно и содержится хозяйственно, но уже ветхо и требует перемены. Управляющий островом ныне же просил начальника Колонии о присылке леса.

Жители здешние тоже Уналашкинцы, но можно сказать, из них суть первые во всех отношениях, т. е. и по усердию к вере, и набожности, и деятельности и проч. Они прежде и ныне составляют как бы одно христианское семейство, в полном значении сего слова, которое всех удивляет своими добродетелями. Многие из них встретили и проводили меня со слезами (а Алеуты на слезы очень скупы). Мужчины почти все до одного умеют читать, а малолетние в свободное от работы время учатся читать под руководством и надзором управляющего островом; думают учить и девушек.

Жители острова св. Павла просили меня словесно дать им особого священника, которому они согласны дать от себя и жалованье: Я велел им подумать об этом обстоятельстве и написать мне.

Сие желание Алеутов может быть уважено, если не по числу жителей, которое далеко не соответствует узаконенному числу прихожан (их только 150 душ), то по трудности сообщения с Уналашкой, и особенно по их примерной ревности и усердию к вере. Но и самое число прихожан будет довольно, если причислить к ним соседних жителей острова св. Георгия, в 90 верстах, с 100 душ, и Михайловский редут в Севере, где кроме Русских. есть много туземцев (и который Павловскому священнику посещать будет очень удобно каждый год; ибо идущее судно в Север всегда заходит прежде на остров св. Павла, а потом идет в Север и оттуда обратно опять на остров св. Павла), тогда, число душ будет весьма достаточно для того, чтобы открыть новый приход на острове св. Павла.

Остров Атха

Того же 9 числа июля, отошли от острова св. Павла и направили путь свой к острову Атхе. Время и ветер нам весьма благоприятствовали, так что мы 13 числа подошли к Атхе, а 14, в 8 часов утра, стали на якорь в гавани Атхинской. Того ж дня, в 10 часу съехал я на берег, где был встречен по обычаю. В церкви, после приветствования