Искусство управления переменами. Том 1. Знаки Книги Перемен 1–30 - Бронислав Виногродский

25 | Ш2.МО Толкование Чэн И

Выражение «не пашешь, а получаешь урожай» означает, что на этом Пути все происходит само собой, без подготовки. Если пашешь, значит, ждешь урожая. Если же не пашешь, а только готовишь поле, то сначала корчуешь его и освобождаешь от камней. Тогда поле будет готово через 3 года. Это означает, что начинать необходимо с подготовки почвы, нужно настроить свое сердце на то, чтобы получить урожай на трехлетием поле. Если в сердце есть желание, тогда начнешь действовать и со временем получишь богатство. Поэтому желание приводит к блужданиям, к отсрочке во времени.

25 | Ш2.МО Сводные толкования

Фэн Ичжи говорит:

«Выражение „не пашешь, а получаешь урожай“ означает, что человек, обладающий человечностью, не планирует подвиги и не замышляет выгоду. Небесная Сила духа в нем присутствует в целостности, поэтому Ценности приходят к нему сами собой».

25 | Шестерка третья

Беда от ОТСУТСТВИЯ ЗАБЛУЖДЕНИЙ. Можно и привязать корову. Это будет находка для проходящего человека, но будет беда для людей из селения.

25 | Ш3 Исходный смысл

На всех 6 уровнях знака говорится об избавлении от заблуждений. Шестерка третья не достигает правильности, поскольку ее качество не соответствует занимаемому ею уровню, поэтому и получает такое гадание: вроде бы и нет причины, а будет беда, подобно тому, как проходящий человек утянул твою корову с собой. Тот, кто находится на этом уровне, все равно сталкивается с хлопотами и огорчениями, связанными с расспросами и наказаниями.

25 | Ш3 Толкование Чэн И

Тройка, иньская и мягкая, не обладает срединностью и правдой, поэтому представляет собой само заблуждение. Кроме того, устремления воли находятся в созвучии с верхом, поэтому твои желания получают подпитку – это тоже заблуждения. В таких обстоятельствах на Пути ОТСУТСТВИЯ ЗАБЛУЖДЕНИЙ, конечно же, возникают беда и вред. Когда человек совершает необдуманные движения, значит, он действует из-за наличия желаний в сердце. Обретение, полученное в результате необдуманных движений, обязательно приведет к потере. Даже если ты обретаешь то, что приносит Ценность, твои движения приводят к заблуждениям, поэтому будут большие потери. Что уж говорить, снова последуют несчастья и сожаления!

Знающий видит, что незаконные, необдуманные обретения обязательно уравновешиваются потерей, поэтому мудрецы дали образ наличия заблуждений и потери как следствия этого: можешь привязать корову, но заберет ее прохожий человек, а людям из селения будет беда. Дело в том, что Тройке свойственно делать бестолковые действия, и это вызовет беду в ОТСУТСТВИЕ ЗАБЛУЖДЕНИЙ и вред. Хотя действия, кажется, приводят к наличию обретений, тем не менее потери следуют за этими обретениями.

Это подобно тому, когда ты предусмотрительно привязываешь корову, но проходящий человек отвяжет ее. Кажется, что с ней ничего не случится, но люди в селении потеряют корову, и это их беда. Если заставить людей в селении привязать лошадь, тогда путник потеряет лошадь, и это тоже беда. Говорится, что если будет обретение, то будет и потеря. За богатством, полученным из заблуждений, всегда следуют беды, и то обретение, которое получено бестолково, уравновешивается потерями, поэтому нельзя считать его обретением. Если человек понимает это, тогда не будет делать движений, связанных с заблуждениями или вытекающих из заблуждений.

25 | Ш3 Сводные толкования

Чжэн Лян говорит:

«ОТСУТСТВИЕ ЗАБЛУЖДЕНИЙ на этом уровне приводит к беде. Если наличие заблуждений ведет к беде, то после этого по закону циклических движений обязательно произойдет то, что не является бедой. Здесь же речь идет как раз о беде из-за ОТСУТСТВИЯ ЗАБЛУЖДЕНИЙ».

Изречения по родам Чжу Си

В этом знаке на всех 6 уровнях ОТСУТСТВУЕТ ЗАБЛУЖДЕНИЕ. Однако Шестерка третья изначально неправильная, поэтому говорится, что от ОТСУТСТВИЯ ЗАБЛУЖДЕНИЙ приходит беда. Говорится, что нет причин, а есть беда. Возникает образ того, что прохожий человек увел корову, а человек, который находится в предместье, наоборот, сталкивается с неприятностями, связанными с допросами и ограничениями. Таков образ настоящей беды от ОТСУТСТВИЯ ЗАБЛУЖДЕНИЙ.

Ху Бинвэнь говорит:

«В отказе от правды, в отвержении правды коренится недуг. Люди сами создают это. А беда в состоянии ОТСУТСТВИЯ ЗАБЛУЖДЕНИЙ на самом деле не рождается. На 6 уровнях везде ОТСУТСТВИЕ ЗАБЛУЖДЕНИЙ. Когда ты находишься на третьем уровне, тогда ОТСУТСТВИЕ ЗАБЛУЖДЕНИЙ ведет к наличию беды. В „Толковании смешанных знаков“ об этом говорится: „ОТСУТСТВИЕ ЗАБЛУЖДЕНИЙ – это беда“».

25 | Шестерка третья. Малый образ

Прохожий получит корову. Человеку из селения – несчастье.

25 | Ш3.МО Толкование Чэн И

Прохожий получит корову, и тогда человеку из селения будет беда. Если есть обретение, то будет и потеря.

25 | Ш3.МО Сводные толкования

Фэн Ичжи говорит:

«Беда для человека из селения – это беда, которая определяется как ОТСУТСТВИЕ ЗАБЛУЖДЕНИЙ, когда его оклеветали без причины. Благородный государь ищет только избавления от заблуждения, в этом его цель. Что касается счастья и несчастья, то он доверяет их Небу и таким образом помещает их за пределы своих рассмотрений».

.

25 | Девятка четвертая

Можешь хранить Верность. Отсутствие неприятностей.

25 | Д4 Исходный смысл

Янская твердость в теле знака Небо, Напряженность. Отсутствует созвучие с нижним уровнем. В таких обстоятельствах следует твердо сохранять Верность, тогда будет отсутствие неприятностей. Смысл в том, что нельзя действовать.

25 | Д4 Толкование Чэн И

Четверка твердая, янская, находится в теле знака Небо, у нее отсутствуют созвучие и взаимодействие. Это есть ОТСУТСТВИЕ ЗАБЛУЖДЕНИЙ. Когда в твердости отсутствуют корыстные пристрастия, откуда будут заблуждения? Можешь хранить твердую Верность, тогда само собой будет отсутствие неприятностей. Девятка пребывает на иньском уровне, находится в теле знака Небо. Если бы она находилась на твердом уровне, тогда была бы избыточность, а избыточность приводит к заблуждениям. Девятка здесь пребывает на четвертом уровне, поэтому у нее нет воли ценить твердость.

Возможность Верности и Ценность Верности не одинаковы. Возможность Верности означает, что там, где ты находишься, следует сохранять Верность и крепко ее удерживать. А Ценность в Верности говорит, что Верность принесет Ценности, то есть будет давать питающую силу.

25 | Д4 Сводные толкования

Ху Бинвэнь говорит:

«Выдержка в Верности означает качество правды и прочности. Выражение „Ценность – в Верности“ объясняется словом „правильность“ к которому добавляется знак„прочность“. Когда говорится: „Нет возможности сохранять Верность“ в этом слове есть значение„прочность“, но нет значения „правильность“ Девятка четвертая – янская твердость в теле Напряженности. Внизу у нее отсутствует созвучие и соединение. Все это означает, что в данных обстоятельствах можно сохранять Верность и правильность, но нельзя планировать дела».

Хэ Кай говорит:

«Четверка твердая находится в теле знака Небо, изначально находится в состоянии ОТСУТСТВИЯ ЗАБЛУЖДЕНИЙ. Она осуществляет возможность Верности, крепко хранит это, таким образом, приходит к отсутствию неприятностей. В Начальной Девятке говорится: „ОТСУТСТВИЕ ЗАБЛУЖДЕНИЙ. В уходе – счастье“ это означает, что в делах следует двигаться. На уровне Девятки четвертой говорится: „Можешь хранить Верность. Отсутствие неприятностей“. Это означает, что нужно сохранять неподвижность».

25 | Девятка четвертая. Малый образ

Возможность Верности. Отсутствие неприятностей. Конечно, будет тебе это.

25 | Д4.МО Исходный смысл

Выражение «будет тебе это» указывает на способность удержания, Верности.

25 | Д4.МО Толкование Чэн И

Верность удержит, таким образом, будет отсутствие неприятностей.

25 | Д4.МО Сводные толкования

Су Ши говорит:

«Если крепко удерживаешь нечто, значит, породишь и разовьешь это, никто не отберет это у тебя».

Ван Чжунчуань говорит:

«Верность правде – это природа человека. Она приходит ко мне не извне, я обладаю ею по определению человечности. Я крепко владею ею и не теряю ее, это и называется „Способен к Верности. Отсутствие неприятностей“».

25 | Девятка пятая

Болезнь от ОТСУТСТВИЯ ЗАБЛУЖДЕНИЙ. Не нужно снадобий, будет радость.

25 | Д5 Исходный смысл

Уровень – твердый, срединный, правильный, пребывает на положении власти внутри знака Небо. Внизу есть созвучие, которое также обладает равновесием и правдой – это дает ОТСУТСТВИЕ ЗАБЛУЖДЕНИЙ. Таким образом, если возникает болезнь, то не нужно снадобья, пройдет сама. Поэтому гадающему такой образ.