Искусство управления переменами. Том 1. Знаки Книги Перемен 1–30 - Бронислав Виногродский

«Через срединность исследуешь самого себя. Это не означает погружение внутрь и отключение от внешнего. Это означает создание Силы духа».

Лян Инь говорит:

«Выражение„в равновесии сам себя исследуешь“ означает, что обладаешь срединной Силой духа и поэтому способен исследовать свое добро и не-добро».

24 | Верхняя шестерка

В блужданиях ВОЗВРАТ – несчастье. Наличие бедствий и невзгод. Применение движения войска. Окончишь наличием большого поражения. Для государя этой страны – несчастье. Пройдет 10 лет, но не сможешь отправиться в поход.

24 | ВШ Исходный смысл

Иньская мягкость находится в конце знака ВОЗВРАТ. Это образ того, что заканчиваешь блужданиями, неуверенностью. На Пути ВОЗВРАТА это приведет к несчастью. Так говорится гадающему.

24 | ВШ Толкование Чэн И

Иньская мягкость находится в конце ВОЗВРАТА, заканчивает блужданием и не может вернуться. В блужданиях не возвращаешься, поэтому, очевидно, будет несчастье. Слова «наличие бедствий и невзгод» следует понимать так: бедствие приходит с Неба, извне, а невзгоды – это собственные ошибки, которые ты делаешь сам. В блужданиях не возвращаешься к добру, поскольку внутри совершаешь движения, приводящие к ошибкам и потерям.

На Пути блужданий не возвращаешься, не делаешь усилий, а лишь допускаешь их вероятность. В таких обстоятельствах применение движения войска приведет к тому, что в конце будет большое поражение. Если так создавать страну, то государя ожидает несчастье. 10 лет – это конец чисел, то есть полнота временного кругооборота. Это говорит о том, что до конца не сможешь действовать и продвинуться вперед.

24 | ВШ Сводные толкования

Сю Цзи говорит:

«Положение Верхней Шестерки слишком высоко, поэтому она не может повернуться вниз к человечности. Твердость далека, поэтому нет понимания Пути исправления к добру. Это есть предел толщи инь, поэтому появляются трудности, которые перекрывают возможность ВОЗВРАТА. Мягкость заканчивается, поэтому нет мужества для исправления ошибок. Поэтому говорится о блужданиях в омраченности и неспособности к ВОЗВРАТУ».

Ян Чжаосинь говорит:

«Сердце – это Небесный государь. На этом уровне говорится о том, что теряешь свое сердце (сознание), блуждаешь в осознании».

Хэ Кай говорит:

«Знак Земля указывает на то, что перед этим блуждал и сейчас дошел до предела блужданий. Это предельное заблуждение. Выражение „ВОЗВРАТ в блужданиях“ указывает на то, что в омраченности блуждаешь и не знаешь, как вернуться. „Применение движения войска. Окончишь наличием большого поражения“ – это приблизительные образы того, что целостность сердца государя не способна побудить множество людей прийти в движение. Все это приведет к тому, что будет утрачен Небесный государь».

24 | Верхняя шестерка. Малый образ

В блужданиях ВОЗВРАТ – к несчастью. ВОЗВРАТ на Путь государя.

24 | ВШ.МО Толкование Чэн И

ВОЗВРАТ – это соединение с Путем, согласие с самим собой. Если же блуждаешь в ВОЗВРАТЕ, то тем самым противопоставляешь себя движению по Пути. Это, очевидно, приведет к несчастью. Особенно этот Путь опасен для государя, поскольку государь человеческий пребывает наверху и управляет множеством людей, он должен беспрекословно следовать добру. Здесь же блуждание приводит на Путь, противоположный Пути государя. Если уж государь теряет себя на Пути блужданий, то что говорить об обычном человеке в блужданиях?

24 | ВШ.МО Сводные толкования

Ян Чжаосинь говорит:

«Сердце человека – это государь, который согласуется с Небом. И только государь способен заставить множество людей действовать, делать выбор. Если же сначала смотреть на людей, а потом уже действовать, то это Путь, противоположный движению государя, и он приводит к противопоставлению и несчастью».

24 | Общие выводы

Ху Бинвэнь говорит:

«Слова „в блужданиях ВОЗВРАТ“ и „не издалека ВОЗВРАТ“ противоположны по смыслу. Начальная Девятка не издалека возвращается. Верхняя Шестерка блуждает далеко и не может вернуться. Слова „через толщу ВОЗВРАТ“ и „многократный ВОЗВРАТ“ также противоположны по смыслу. Через толщу, в щедрости нет изменений. В многократности повтора есть множество изменений.

Образы „в одиночестве ВОЗВРАТ“ четвертого уровня и „ВОЗВРАТ к отдыху“ второго уровня схожи по смыслу, потому что второй уровень притягивается к Начальной Девятке, а четвертый уровень находится с ней в созвучии. Смысл выражений „за 10 лет не сможешь отправиться в поход“ и „за 7 дней придешь к ВОЗВРАТУ“ противоположен».

24 | Примеры гаданий

Гадание на рытье колодца

ГАДАТЕЛЬ. Неизвестный тайваньский гадатель, XX век.

ВОПРОС. Некий человек решил выкопать колодец, начал копать, но сразу же натолкнулся на большой камень. Он попросил мастера прогноза построить знак, чтобы определить, можно ли в принципе выкопать в этом месте хороший колодец.

В результате был получен знак ВОЗВРАТ с четвертым переменным уровнем, переходящий в знак ВОЗБУЖДЕНИЕ, 51.

СУЖДЕНИЕ. Если будешь рыть в этом месте колодец, то до того, как достигнешь водоносного пласта, столкнешься с препятствием в виде каменных залежей, которые помешают пройти. Поэтому здесь не стоит рыть. Даже если попытаешься вытащить камень, снова столкнешься с препятствием в виде камня. Только потратишь много сил и не дойдешь до источника воды. Поэтому можно сказать, что это место не подходит для рытья колодца.

СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Толкование тела и образов знака.

РАЗБОР. В этом случае способ толкования основывается на теле и значении переходного знака ВОЗБУЖДЕНИЕ. Гром – это Движение, это удар по какому-то предмету. В знаке первый и четвертый янские уровни представляют собой твердые предметы, спрятанные глубоко, препятствия. Поэтому копатели столкнутся не с 1, а с 2 каменными залежами на разных уровнях.

СБЫВАЕМОСТЬ. Хозяин не до конца поверил суждению гадателя и все-таки попытался продолжить работы. Рабочие натолкнулись на большой камень недалеко от поверхности, обкопали и вынули его, затем продолжили копать, но в глубине так и не смогли добраться до источника воды из-за преград. В данном случае прогноз был очень точен.

Гадание на продажу земли

ГАДАТЕЛЬ. Такасима, известный японский гадатель, эпоха Мэйдзи (1868–1912).

ВОПРОС. Детом 1890 года некий человек обратился к гадателю с вопросом о продаже земли. Суть вопроса состояла в том, что у этого человека было два претендента на покупку участка земли. С одним он уже подписал предварительную договоренность, но неожиданно появился второй покупатель и предложил цену более высокую. Поэтому продавец земли решил расторгнуть предварительный договор с первым покупателем и поднять цену, но не был уверен, действительно ли второй покупатель имеет намерение купить или же может передумать.

В результате гадания был получен знак ВОЗВРАТ, переходящий в знак ВОЗБУЖДЕНИЕ, 51, на четвертом уровне.

Переменный уровень

Шестерка четвертая

Срединное движение. В одиночестве ВОЗВРАТ.

СУЖДЕНИЕ. Можно будет расторгнуть договор, к этому нет никаких препятствий. Можно вернуться на исходные позиции, чтобы начать дело снова.

СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Традиционное толкование слов к переменному уровню.

РАЗБОР. Текст к уровню гласит: «Срединное движение. В одиночестве ВОЗВРАТ».

Знак ВОЗВРАТ – это 1 ян, который приходит снизу вверх, янская Сила дыхания постепенно возвращается. Это есть образ возвращения изначального порядка во всех 100 делах. Если получаешь этот знак, то неожиданно, без всяких известий путешественник вернется домой. Если кто-то должен тебе деньги, но не возвращает какое-то время, то как раз неожиданно вернет. Если же кто-то в сердце своем сомневается в своем решении, неожиданно вернется к старому положению дел. Это все есть образы ВОЗВРАТА.

Слова к четвертому уровню знака ВОЗВРАТ таковы: «Срединное движение. В одиночестве ВОЗВРАТ» или «по середине Пути ты вернешься сам собою» – они выражают, что будет возвращение в одиночестве, то есть без партнера. Следовательно, можно будет расторгнуть предыдущий договор.

СБЫВАЕМОСТЬ. Действительно, так и произошло. Первый покупатель не имел претензий к продавцу, и тот смог пересмотреть цену.

24 | Примечания

1 СТОЛКНОВЕНИЕ, 44. В этом знаке единственный иньский уровень занимает Начальное положение (примеч. ред.).

2 СОГЛАСОВАННОСТЬ, 11, составлен образами Земли и Неба (примеч. ред.).