Женщина. Учебник для мужчин. 3-е издание. - Олег Новоселов

Если рассмотреть зажравшихся бездельников из элиты, то есть еще один фактор. У них основные потребности удовлетворены изначально. Поэтому объективно отсутствует мотивация к нормальным видам активности, и для них характерна "погоня за удовольствиями" – смакование различных эмоциональных состояний, в том числе и сексуальных. В том числе и педерастия и прочие извращения. Но таких гомо на самом деле немного. Просто их имена на слуху, так как активно используются "борцами с гомофобией" для пиара гомосексуализма как чего-то престижного, элитарного.

Гомики часто испытывают отвращение к особям противоположного пола. Вопрос в ПРИЧИНЕ отвращения. Это может быть и врожденный физиологический дефект из-за гормонального сбоя в организме матери в период внутриутробного развития. Это может быть врожденное генетическое уродство, и воспитанный сценарий, и черте что еще. Но основная масса педерастов так или иначе подсознательно боятся женщин, так как чувствуют, что те сильнее, что и рождает отвращение. Очень часто отвращение к женщинам появляется в результате их идеализации и ожидания от сексуального объекта дружбы подобной дружбе между мужчинами. И последующего разочарования, когда слабый М сталкивается с реалиями отношений с Ж. Так вот, острая потребность в дружбе это также признак слабости. Самец не чувствует себя уверенно в одиночку. Кстати, за эту версию свидетельствует и тот истеричный агрессивный целенаправленный самопиар, который свойственен педерастам. Комплекс неполноценности гложет и мотивирует к выпендрежу. Для лесби это характерно в меньшей степени. Они ощущают себя относительно сильными. Зайдите, к примеру, в эротический раздел литературного сайта proza.ru. Он переполнен гей прозой. Там можно найти и рецензии, и реакцию на рецензии. Поанализируйте это все с точки зрения этологии. Это забавно.

К счастью, есть такое явление, как "гомофобия" человеческих самцов. Оно связано в основном с тем, что для самца позорно совокупляться не с самкой. Ибо это автоматически означает его слабость. А быть слабым (HP) никому не хочется. Ибо противоречит иерархическому инстинкту. Кроме того есть еще чистоплотность и здоровая брезгливость как часть инстинкта самосохранения. Совать свой родной член в чужое говно для психически здорового человека – блевотно. Это все базовые инстинкты, поэтому "гомофобию" не искоренить, к счастью для нашего вида. Как бы этого ни хотелось некоторым протииивным политическим деятелям и шоу-бизнесменам.

Как относиться к оголтелой рекламе гомосексуализма – каждый решает сам. Каждый сам решает, что ему брать в руки, если его детям угрожает опасность – заявление в прокуратуру, транспарант, обрезок арматуры или автомат Калашникова. Но позволять глубоко больным на всю голову людям делать ваших детей такими же глубоко больными – нельзя ни в коем случае.

10.6 Притчи и сказки

Сказка – ложь, да в ней намек. Добру молодцу урок.

поговорка

Притча про трех атеистов

Встретились как-то три ученых мужа и стали обсуждать разные умные вопросы, нести светоч знаний и разоблачать мракобесие и невежество темного населения.

– Это же просто смешно! – начал говорить один, надуваясь от чувства собственной значимости – Золотой рыбки не существует и существовать не может. Во-первых, науке не известно ни одного вида рыб, способных издавать акустические сигналы в слышимом человеком диапазоне, да еще и в атмосферном воздухе! Во-вторых, рыбы не обладают таким мощным мозгом, чтобы быть способными связно изъясняться, да еще и на понятном человеку языке! Не говоря уже о том, что существование в плотной трехмерной среде и принципиальные отличия анатомии и образа жизни не могут позволить появиться у рыб мышлению, совместимому с человеческим. Следовательно, любые разговоры Старика с Золотой Рыбкой в единой системе понятий – были бы принципиально невозможны. Поэтому можно смело утверждать, что данный текст является следствием полного научного невежества его автора. Только глупец и невежда может верить в сказки вообще и в Золотую Рыбку в частности!

– Это просто предрассудки и мракобесие! – гундел другой ученый – Проведены исторические исследования. Вообразите, изображенные на картинке в книге сказок Пушкина лапти на ногах старика и кафтаны слуг! – Относятся к разным историческим периодам! К тому же не соответствующим тому историческому периоду, когда появилась та первоначальная сказка, по мотивам которой Пушкин писал свою более позднюю версию. Каково! Такое вопиющее расхождение исторических периодов не позволяет воспринимать всерьез концепцию существования Золотой Рыбки в целом. К тому же где другие свидетельства? Совершенно очевидно, что ничего этого не было, а сказку сочинили из-за невежества и страха перед непонятными явлениями природы. Та же буря – Она ведь проходит красной нитью. Куда смотрели предыдущие исследователи!

– К тому же – визжал третий, напыжившись, сказка содержит дикие шовинистические представления о роли женщины в жизни общества. Почему это старуха сидит с разбитым корытом и прядет пряжу, а старик рыбачит? Британские ученые убедительно доказали методом сличения X и У хромосом в ультрафиолетовом растворе энергии, что научно-технический прогресс обеспечивали именно женщины. Именно они загоняли мамонтов и осваивали континенты. А мужчины с дефектной У хромосомой это тупиковая ветвь. Они лежали с пивом у телевизора, пока женщины ловили неводом рыбу. Эта сказка вредная для общества, разлагает умы и опиум для народа! И более того, она тормозит прогресс и противоречит научному видению.

Все трое согласились друг с другом и были очень довольны, что им удалось разоблачить невежество и так блестяще сверкнуть интеллектом друг перед дружкой. Они некоторое время еще пыхтели, победно поглядывая по сторонам, а потом распрощались и разошлись каждый к себе домой.

Первый, придя домой, выслушал истерику жены по поводу сломавшейся стиральной машины и, прощаясь со своей заначкой, обреченно поплелся в магазин за новой. Той, самой последней модели, которую жена увидела в рекламе по телевизору.

Второй, придя домой, получил от жены скалкой в лоб и был послан в гараж менять резину на ее авто.

Третий застал жену с любовником. И она, отобрав у ученого мужа ключи от квартиры, взашей вытолкала бедолагу за дверь, крича, что он не достоин такой царицы, как она.

Притча про девочку и ее домик

В некотором царстве, в некотором государстве жила-была девочка. Она жила в уютном красивом домике. Не то, чтобы она сама его построила, но будем считать, что сама; Короче, это был ее домик. Она его очень любила. И даже посадила возле него много красивых цветов. Ей было тепло и уютно. Она была счастлива. Но одна мысль не давала ей покоя. Она все время думала: «А вдруг мой домик разрушится?». Она так беспокоилась, что решила убедиться, что домик прочный. И она стукнула по стене кулаком.

Стена дрогнула. Это не понравилось девочке. Она ударила по стене ногой, и на стене появилась маленькая трещинка. Девочка возмутилась: «как же так, значит мой домик не прочный!». Она очень разозлилась на домик. С досады она взяла кувалду и что было сил, ударила ей по стене. Несущая конструкция подломилась, и домик рассыпался. Девочка ужасно расстроилась и разозлилась и от обиды затоптала все цветы, которые росли вокруг домика. Ее захлестнул целый шквал эмоций. Ей было и жалко домика, и холодно, и страшно без него, и она злилась на него за то, что он развалился. И тут она увидела рядом красивый домик. Вокруг него цвели цветы, а через окно была видна какая-то живущая в нем счастливая девочка. Тогда первая девочка подошла к домику и сказала той девочке, которая была внутри домика:

«Привет! А твой домик – совсем не прочный. Он может развалиться. Проверь сама».

Девочка Внутри перестала улыбаться и задумалась. Потом ударила по стене кулаком.

Стена дрогнула…

Вскоре в этом государстве не осталось ни одного домика и ни одного цветочка. Только злые, обиженные на весь мир девочки бродили в поисках, чего бы такого сломать.

Притча про толерантность

Собрались как-то в кишечнике одного человека глисты на политический симпозиум:

Сперва выступила аскарида. Она поведала высокому собранию, что прогресс не повернуть вспять, а потому прошли те темные времена, когда с глистами жестоко и бесчеловечно боролись. И нужно де решительно и окончательно покончить с дискриминацией глистов в организме. Ибо глобализационные процессы требуют развития толерантности.

Описторхи восторженно аплодировали и скандировали равенство в правах с клеткам печени.