Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Сам Сат Пуруш проявляется внутри такого человека.
ДВУСТИШИЕ
Все дживы были одурачены и думают, что Каль и есть Непостижимый. Вовлечённые в потоки Кармы, они страдают рождение за рождением. Каль беспокоит дживы[108], вовлекая их во многие Кармы:
Он сам разыгрывает трюки — но последствия оставляет дживам.
ПАХТАНИЕ ОКЕАНА: СОЗДАНИЕ ЧЕТЫРНАДЦАТИ ДРАГОЦЕННОСТЕЙ
Когда трое мальчиков стали мудрыми, их мать сказала им отправляться пахтать Океан[109].
Но они были увлечены играми, и не хотели идти.
Дхарам Дас, слушай и понимай, что происходило тогда! Тем же временем случилось вот что:
Ниранджан практиковал Йогу и стал сильно выдувать ветер[110]. Когда он выдохнул, появились Веды[111].
Веды появились с его дыханием, но немногие знают этот секрет.
Веды стали молиться и спросили: «Каковы предначертания для нас,
О Ниранджан?».
И было им сказано: «Идите и живите в Океане. Останьтесь с тем, кто найдёт вас».
Появился звук, но не было видно формы. Был виден лишь глубокий свет.
Тогда Веды засияли своим собственным светом, как мир сияет светом солнца.
Веды ушли туда, где Дхарам Радж создал Океан.
Когда они вошли в глубины Океана, Дхарам Радж подумал:
Он заговорил с Богиней через невидимый дхьян (dhyan) и спросил её, почему она удерживает детей от пахтания Океана.
Он сказал ей: «Тотчас, пошли троих детей пахтать Океан! Выполняй мои приказы решительно».
Тогда он сам вошёл в Океан, пока Богиня думала о его пахтании. Она сказала детям, что хотела и, благословив их, отправила их:
«Немедля идите к Океану, сыновья мои! Там вы найдёте сокровища».
Брахма послушался её и направился к Океану. Двое других последовали за ним.
ГИМН
Трое детей шли, играя[112], подобно прекрасным птенцам Лебедя. Ловя и догоняя друг друга, они шли таким необычным образом. Иногда они шли, иногда бежали, иногда стояли, воздев руки вверх. Даже Веды не воспевают красоту того времени.
Трое шли и остановились подле Океана.
Каждый из них задавался вопросом, как вспахтать Океан.
Первое пахтание[113] Океана
Когда каждый из них вспахтал Океан, они получили три вещи: Брахма получил Веды, Вишну — огонь, а Махеш — яд.
Взяв всё это, они, счастливые, направились домой к матери. Они пришли к ней и показали эти вещи.
Она сказала сохранить их для себя.
Второе пахтание Океана
«Снова идите к Океану и всё, что получите, сохраните у себя».
Сказав это, Адхи-Бхавани (Adhi-Bhavani) сделала хитрость и сотворила трёх женщин.
Каждая из них имела её природу.
Каждая из них встала перед матерью, которая распределила их среди своих сыновей.
Трое сыновей направились пахтать Океан и не знали о женщинах.
Но когда они пахтали Океан в этот раз, они нашли трёх женщин, что их очень обрадовало.
Взяв женщин с собой, они вернулись к матери и поклонились ей. Мать сказала: «Слушайте, дети мои: Они для вашей работы».
Каждому была дана женщина и было наказано наслаждаться с ней:
«Брахма, ты возьми Савитри; Вишну, ты — Лакшми». Парвати была дана Шанкаре. Это были наказы их матери. Приняв всё, что Адхья дала им, они поклонились.
Обретение женщин сделало их настолько счастливыми, как счастлив кеклик, смотрящий на луну ночью.
Все трое братьев предавались любви и таким образом были рождены боги и демоны.
Дхарам Дас, пойми это: та, что была однажды девушкой, стала матерью — Вновь мать сказала им: «Все вы, братья! Отправляйтесь вновь пахтать Океан!
Всё, что получите, сохраните себе; и не медлите».
Третье пахтание Океана
Склонив головы, сыновья отправились: «Мы сделаем всё, что скажешь».
Они вспахтали Океан без промедлений и разделили полученное между собой. Залежи четырнадцати драгоценностей появились, и они принесли их матери. Все трое были счастливы; Вишну взял Нектар, а Махеш принял Яд.
АДХЬЯ НАКАЗЫВАЕТ СВОИМ СЫНОВЬЯМ СОЗДАТЬ ВСЕЛЕННУЮ
ЧЕТЫРЕ ТИПА СОТВОРЁННЫХ СУЩЕСТВ
Тогда их мать сказала следующее: «Все трое, создайте Вселенную[114]!».
Она создала существ, рождённых из яйца, Брахма — существ, рождённых из матки, Вишну — рождённых влагой, а Шива — рождённых из семени;
Было создано восемьдесят четыре лакха[115] существ, а земля была покрыта
наполовину водой, наполовину сушей.
В рождённых из семени один элемент, в рождённых влагой — два;
В тех, кто рождён из яйца присутствуют три элемента, а в тех, кто рождён из матки — четыре.
В человеческих существах — все пять элементов, и три гунны украшают их.
Брахма узнает о Бесформенном, изучая Веды
Тогда Брахма стал читать Веды, и, читая их, почувствовал любовь.
Веды говорят: «Есть единственный Сат Пуруш[116], Он есть Ниранкар и бесформен.
Он виден в форме Света на плане Пустоты сознания, и не может быть увиден
в физической форме.
Его голова на небесах, а стопы Его возлежат в нижнем мире». Узнав это, Брахма впал в состояние опьянения.
Он сказал Вишну: «Веды рассказали мне об Изначальной Личности».
Затем он рассказал Шиве, что суть Вед в том, что есть лишь один Сат Пуруш.
ДВУСТИШИЕ
Веды говорят: «Есть единый Сат Пуруш, но мы не знаем его Секрет».
Кабир сказал Дхарам Дасу:
Тогда Брахма пришел к матери. Приветствуя ее, он коснулся её стоп.
«О мама, Веды открыли мне, что есть иной Создатель!».
ГИМН
Брахма сказал: «Послушай, мать моя! Скажи мне — Кто твой муж? Пролей милость на меня и не скрывай от меня этого: Где наш отец?».
Его мать ответила: «Слушай же, Брахма, у тебя нет отца; Всё было создано из меня; я взрастила целое творение».
Брахма сказал: «Мать, послушай внимательно:
Веды приходят к заключению, что есть один Пуруш, который находится в сокрытой форме».
Адхья ответила: «Послушай, сын мой Брахма: нет иного создателя, кроме меня. Я создала три мира, и Я одна создала семь океанов».
Брахма сказал Адхье:
«Я верю тебе, что ты всё это сделала: но почему ты скрывала это ранее? Веды говорят, что есть один Алакх Ниранджан (Alakh Niranjan) Сат Пуруш — Если ты создатель, почему ты не думала об этом раньше? –
Ты создала Веды: почему же ты упоминаешь Алакха Ниранджана в них как создателя?».
ДВУСТИШИЕ
Если ты всё создала сама, тогда, мать, почему ты не записала это в Ведах? Не играй со мной в игры, скажи мне правду».
Когда Брахма показал своё упрямство, Адхья задумалась, что делать.
Кабир сказал Дхарам Дасу:
Она подумала: «Как мне заставить его понять?
- В поисках Бога. Путь к безмятежному покою. - Свами Рамдас - Прочая религиозная литература
- Медитация и мантры - Свами Вишну-Девананда - Индуизм / Прочая религиозная литература / Самосовершенствование
- Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга шестая. Февраль - Святитель Димитрий Ростовский - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- Пастушок из Гокулы - А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Мифы. Легенды. Эпос / Прочая религиозная литература
- Лествица святого Иоанна Лествичника. Тридцать ступеней на пути к Богу - Борис Вячеславович Корчевников - Прочая религиозная литература
- Пророки, ученые и гадатели. У кого истина? - С. И. Чусов - Биографии и Мемуары / Прочая религиозная литература
- Письма - Екатерина Сиенская - Европейская старинная литература / Прочая религиозная литература
- Шри Чайтанья Махапрабху - Бхакти Викаша Свами - Биографии и Мемуары / Прочая религиозная литература
- ВЕЛИКИЙ ПАТЕРИК. Сокровищница духовной мудрости преподобных отцов Церкви. Том I. Главы I-X. - А. В. Марков - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- Святой праведный Алексий Мечев - Анна А. Маркова - Религиоведение / Прочая религиозная литература