Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Все миры берут свет от Света Сат Лока.
Даже солнце и луна сияют Светом одного волоса Сат Пуруша.
ДВУСТИШИЕ
Сатгуру есть обитель счастья. Скорбь, привязанность и боль не существуют там.
Всегда имея даршан Сат Пуруша, дживы наслаждаются.
2. Падение Каля
ПРЕДАННОСТЬ НИРАНДЖАНА И ОБРЕТЕНИЕ ИМ МАНОСАРОВАРА И ПУСТОТЫ
Таким образом прошло много дней, а затем случилось следующее: Дхарам Радж играл так — Дхарам Дас, послушай это:
Стоя на одной ноге, он совершал аскезу для Сат Пуруша на протяжении семидесяти юг[84] и порадовал Его.
Он выполнял очень трудную практику преданности — поэтому Сат Пуруш был доволен[85].
Слово Сат Пуруша явилось к Калю и спросило: «Для чего совершил ты эту аскезу?».
Склонив главу свою, Дхарам Радж сказал: «Пожалуйста, дай мне какое-нибудь место, где мог бы я жить».
Тогда ему было наказано Сат Пурушем: «О Сын, отправляйся в Мансаровар[86]».
Тогда Дхарам Радж почувствовал большое счастье в сердце своём и направился в Маносаровар.
Когда он прибыл туда, вновь он был полон счастья.
Снова он вспоминал Сат Пуруша и свершал аскезу для Него в течение ещё семидесяти юг.
Он выполнил эту аскезу, стоя на одной ноге, и милостивый Сат Пуруш почувствовал к нему сострадание.
Сат Пуруш говорит с Сахаджем (Sahaj)
Когда Сат Пуруш проявил Свои Слова, вот, что сошло с уст Его:
«О Сахадж, пойди к Дхарам Раджу и спроси его, почему он вспоминал Меня на этот раз.
Он совершил очень трудную практику, потому я отдаю ему место, где он живёт».
(Так, в одно мгновение, ему дали в собственность три мира).
«Я сделал это, глядя на его севу. Дорогой сын получил три мира и счастлив.
Сейчас иди и расспроси его; что бы он ни сказал, приди и передай мне».
Сахадж идёт к Ниранджану
Поклонившись, Сахадж отправился к Дхарам Раджу.
Сахадж сказал: «Послушай, брат мой, Сат Пуруш принял твоё преданное служение.
Чего ты желаешь теперь? Расскажи мне — Сат Пуруш направил тебе это послание».
Ниранджан ответил Сахаджу:
«О Сахадж, мой брат, иди и передай такую просьбу Сат Пурушу:
Мне не нравится это маленькое место. Пожалуйста, дай мне большое королевство.
В сердце моём я почувствовал такую любовь к Нему! Он должен благословить меня большим пространством.
Он должен или дать мне мир богов, или же отдельный мир». Выслушав Дхарам Раджа, Сахадж отправился к Сат Пурушу И передал просьбу Дхарам Раджа Ему.
ГИМН
Услышав слова Сахаджа, Сат Пуруш сказал так:
«Я доволен Дхарам Раджем; прими это в сердце своём:
Я дал ему три мира, теперь же иди, и скажите ему развивать Сферу Пустоты[87].
О Сахадж, скажи ему создавать своё творение там.
ДВУСТИШИЕ
О Сахадж, отправляйся туда скорее и сообщи Дхарам Раджу:
Ему была дана Сфера Пустоты, где он может создать свою собственную вселенную».
КАК НИРАНДЖАН ПОЛУЧИЛ ТО, ЧТО ЕМУ БЫЛО НЕОБХОДИМО ДЛЯ СОТВОРЕНИЯ ВСЕЛЕННОЙ
Что Сат Пуруш сказал Сахаджу, тот передал Ниранджану.
Кабир сказал:
Слушая слова Сахаджа, Дхарам Радж обрадовался; Он был счастлив и немного удивлён.
Дхарам Радж сказал: «Послушай, дорогой Сахадж, как же я создам вселенную?
Милостивый Господь дал мне это Царство, но я не знаю, как развить его!
Я ничего не знаю о Непостижимом! — пожалуйста, пролей на меня милость и поведай мне Его секрет.
Пожалуйста, передай мой вопрос Сат Пурушу, О мой брат, я приношу себя в жертву тебе:
Как я создам девять вселенных, как было приказано Им?
О мой Бог! Дай мне всё, что необходимо для создания вселенной».
Тогда Сахадж отправился в Сат Лок, где поклонялся Сат Пурушу вновь и вновь.
Сат Пуруш сказал Сахаджу:
«О Сахадж, скажи Мне, почему ты пришёл; расскажи мне подробно обо всём, что произошло».
Kабир сказал Дхарам Дасу:
Затем Сахадж рассказал Сат Пурушу то, что ему передал Дхарам Радж; Он передал Ему просьбу Каля.
Тогда Сат Пуруш сказал: «Послушай слова мои, О Сахадж.
Всё, что необходимо для творения, находится внутри Курмы; Взяв это у него, Дхарам Радж должен выполнить свою работу.
Он должен пойти к нему и, поклонившись, попросить всё необходимое».
Путешествие Сахаджа к Дхарам Раджу
Снова Сахадж отправился к Дхарам Раджу и передал ему наказы Сат Пуруша:
«Пойди к Курме и попроси у него всё, что тебе необходимо, склонив голову перед ним.
Когда ты преклонишься перед Курмой, и прольёт он милость свою, только тогда получишь ты то, что необходимо».
Путешествие Ниранджана к Курме
Кабир сказал Дхарам Дасу:
Дхарам Радж явился к Курме с радостью в сердце и гордостью в своём уме.
Он подошёл и встал перед Курмой, но не поприветствовал его и не выразил почтения.
Но Курма, подобный нектару и дарящий счастье, не имеет и капли гнева. Он остался невозмутим и лишён страстей.
Раздутый от гордости, Каль видел, что Курма очень терпелив и могуч.
Тело Курмы состояло из двенадцати частей, а могущественное тело Каля — из шести.
Дхарам Радж ходил вокруг Курмы в гневе[88], раздумывая как получить из него материалы, необходимые для творения.
Каль напал на головы Курмы своими когтями, и когда распорол его живот, оттуда вышел воздух.
От трёх голов Курмы вышла династия — Брахма, Вишну и Махеш.
Пять элементов[89] появились, включая небо с луной, солнце и звёзды[90]; все они вышли из него.
Матсья, Шеша Наг, Вараха и столпы, поддерживающие землю, появились, и так началось создание земли[91].
Когда Каль вцепился в голову Курмы, появился пот,
Когда капля этого пота распространилась, земля начала плавать на ней.
Подобно тому как сливки находятся на молоке, так же и земля покоилась на воде;
Земля держится на клыках Варахи, и на физической земле дуют неистовые ветра.
Осознай небеса как яйцо[92], внутри которого существует земля.
Из живота Курмы его сын, Курма[93], был рождён — на котором Шеша Наг и Вараха водружены.
Осознай голову Шеши Нага как землю, ниже которой пребывает сын Курма. Сотворённый сын Курмы находится в яйце, в то время как изначальный
Курма обитает отдельно на Сат Локе, где он медитирует на Сат Пуруша, как и прежде.
Курма сказал Сат Пурушу:
«Ниранкар (Nirankar) пришёл ко мне во всеоружии и, проявив свой характер, взобрался на моё тело:
Он разорвал мой живот и не повиновался Твоим приказам».
Тогда Сат Пуруш сказал[94] Курме следующее: «Он — твой младший брат.
Таков
- В поисках Бога. Путь к безмятежному покою. - Свами Рамдас - Прочая религиозная литература
- Медитация и мантры - Свами Вишну-Девананда - Индуизм / Прочая религиозная литература / Самосовершенствование
- Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга шестая. Февраль - Святитель Димитрий Ростовский - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- Пастушок из Гокулы - А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Мифы. Легенды. Эпос / Прочая религиозная литература
- Лествица святого Иоанна Лествичника. Тридцать ступеней на пути к Богу - Борис Вячеславович Корчевников - Прочая религиозная литература
- Пророки, ученые и гадатели. У кого истина? - С. И. Чусов - Биографии и Мемуары / Прочая религиозная литература
- Письма - Екатерина Сиенская - Европейская старинная литература / Прочая религиозная литература
- Шри Чайтанья Махапрабху - Бхакти Викаша Свами - Биографии и Мемуары / Прочая религиозная литература
- ВЕЛИКИЙ ПАТЕРИК. Сокровищница духовной мудрости преподобных отцов Церкви. Том I. Главы I-X. - А. В. Марков - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- Святой праведный Алексий Мечев - Анна А. Маркова - Религиоведение / Прочая религиозная литература