Аромат грязного белья (сборник) - Михаил Армалинский

В 1865 году, в 21-й год ото дня своего рождения, Ницше поехал в Кёльн и взял гида, который повёз его по местным достопримечательностям. Но когда Ницше попросил отвезти его в ресторан, гид вместо этого отвёз его в бордель. Ницше поначалу не понял, куда он попал, и чуть не отключился, когда его окружили женщины в прозрачных одеждах.

Он потерял дар речи и инстинктивно бросился к пианино, стоявшему у стенки, как будто это было единственное существо с душой. Сыграл несколько аккордов – это его привело в себя, и он выбежал из борделя (1:21).

Прежде всего в этом пересказе подразумевалось, что проститутки – существа бездушные. Как, например, животные в христианском понимании.

Историю эту очень любят толковать как яркое подтверждение духовности Ницше: мол, любовь к музыке спасла его от греха.

Одна биографша, правда, считает, что Ницше приврал и что он таким способом пытался обосновать любимого Шопенгауэра, утверждавшего, что музыка компенсирует другие человеческие порывы (3:62).

Если это правда, то Ницше всего лишь несколькими аккордами вывел себя из состояния нахлынувшей похоти, тогда как отцу Сергию понадобилось отрубать палец. Ницше же безболезненно засовывал палец в клавиатуру и кто ещё знает куда.

Легко допустить, что никакой «музыки» вовсе и не было, а просто у Ницше не оказалось денег на девочек, и его выгнали из заведения, как впоследствии портной отнял у Ницше сшитый для него костюм, когда тот, напялив его, отказался платить деньги за неимением оных (1:56). Истории, как мы знаем, повторяются.

(Можно попутно сделать вывод, что люди, которые не отдают денежные долги, не отдают и оргазменные долги, а заботятся только о том, чтобы получить наслаждение, тогда как он – есть лишь долг, который возвращается женщине её оргазмом, а то и с процентами многократных оргазмов.)

Впрочем, возвращаясь к Ницше, можно допустить, что он поимел проститутку, но рассказ об этом был бы слишком обыденным, а вот побег от доступной пизды звучал романтически и многозначительно.

Как бы там ни было, но многие биографы утверждают, что ницшеанские единичные сексуальные общения были лишь с проститутками и что у него не было связи ни с одной приличной женщиной (3:28).

При ницшевской прямоте, ненависти к морали и проникновении в собственные глубины такое толкование вполне правдоподобно: Ницше видел женщину и сразу хотел ебать её, причём признаваясь себе, а не прячась от желания, ибо над этим он постоянно размышлял. Однако не могло быть и речи, чтобы Ницше осмелился предложить еблю приличной девице (поэтому он сразу предлагал женитьбу), а играть в игры он не умел и не хотел. Разговорами заинтересовать можно было далеко не всякую, так что если ему что и оставалось, так это бордели, где он мог за деньги творить свою «вечную музыку» без долгих и утомительных репетиций.

Но Ницшевы музыкальные умения были явно на самоделочном уровне. Как-то, заявившись очередной раз к Вагнеру, Ницше сел импровизировать на рояле, Cosima (Вагнерова жена) вежливо слушала, а сам Вагнер вышел из комнаты, еле сдерживаясь, чтобы не расхохотаться.

Потом Вагнер тактично предложил Ницше заниматься филологией и просвещать его в этой науке, а Вагнер будет просвещать Ницше в музыке, другими словами, он призвал Ницше заниматься своим делом – словами, а не звуками (1).

Так что, сев за рояль в публичном доме, вполне возможно, Ницше разогнал своими звуками всех девиц, и тогда он был уже вынужден покинуть бордель не солоно хлебавши.

* * *

Есть ещё одно свидетельство женобоязни Ницше, которое опять исходит из его уст, а потому – иди верь нарассказанному без свидетелей. В июле 1868-го он был на курорте в Wittekind, и, как писал в письме Sophie Ritschl, еврейской жене своего профессора, менеджер отеля прислал ему в комнату девушку, но Ницше вежливо отказался. А там паслось немало таких доступных красоток… (4:89)

Но вот фраза Ницше, которая может говорить о его некотором опыте с женщинами:

Одинаковые аффекты у мужчины и женщины всё-таки различны в темпе – потому-то мужчина и женщина не перестают не понимать друг друга (2: 294).

Если Ницше под словом «аффект» подразумевает процесс достижения оргазма и то, что мужчина часто достигает его гораздо более быстрым темпом, чем женщина, то тогда следует признать некоторый сексуальный опыт Ницше, причём негативный.

А вот ещё одна сексуально многомудрая фраза Ницше:

многие изобретения настолько хороши, что являются как грудь женщины – одновременно полезными и приятными (2,149).

Такое фривольное сравнение может говорить о каком-то «грудном» опыте, впрочем, быть может, всего лишь воображаемом. В таких случаях мне всегда вспоминается Саша Чёрный:

Провизор, влюблённый и потный,Исследовал шею хозяйки.И думал в истоме дремотной:«Ей-богу, совсем как из лайки.О, если б немножко потрогать…»И вилкою чистил свой ноготь.

* * *

Дружба Ницше с Вагнером пошла на спад, как только Вагнер, видя психическое состояние Ницше, дал ему непрошеный совет. Быть может, этот совет разбередил рану Ницше, оставшуюся от неудачного посещения (или посещений) публичного дома, ибо Вагнер предложил именно проституток как один из методов обретения душевного равновесия. В начале 1870-х Вагнер мягко посоветовал Ницше не увлекаться большими дружбами с мужчинами и не пренебрегать женщинами, если он действительно хочет избавиться от своей чёрной меланхолии. Вагнер советовал Ницше жениться или узнать места, где можно достать женщин, не крадя их (1:248).

То есть покупая.

В дополнение, Вагнер убеждает Ницше бросить жёсткое вегетарианство, которому тот себя подвергал (безуспешно борясь таким способом с похотью).

В 1877 году врач делает осмотр Ницше, находит болезнь глаз и запрещает ему читать и писать на несколько лет. Вагнер, узнав о таком диагнозе, пишет доктору, что, с его точки зрения, болезнью Ницше является мастурбация, и его «сдвинутый» образ мышления является результатом противоестественных наклонностей, указывающих на гомосексуализм. Когда Ницше узнал об этом (не раньше 1883 года, по смерти Вагнера), он назвал диагноз Вагнера «смертельным оскорблением» (1).

Шли слухи, что Ницше женоподобен и хронический мастурбатор. Если принять во внимание ужасы, которые приписывали мастурбации в XIX веке, то можно представить, как Ницше себя клял, объясняя свои болезни мастурбацией и особо слепоту, то, чем больше всего страшили мастурбантов.

(В конце жизни одиночество и сумасшествие вынудили Ницше начать разговаривать с самим собой, а это ведь тоже вид мастурбации.)

* * *

Что же пишут о Ницше женщины, с которыми он был знаком?

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});