Эссе о развитии христианского вероучения - Джон Генри Ньюмен

В церковной традиции встречаются такие характеристики Лактанция, как «Григорий Богослов Западной Церкви» и «христианский Цицерон».

Лапиде, Корнелий (1568–1637) — католический экзегет, иезуит. Известен как комментатор Библии.

Ле Нури, Денис Николя (1647–1724) — церковный писатель. Самая известная работа — «Apparatus ad Bibliothecam maximam veterum patrum» (1703, 1715).

Лев Великий (390–461) — Римский Папа (440–461). Во время монофизитских споров направил Константинопольскому патриарху Флавиану догматическое послание «Томос», содержавшее изложение ортодоксальной доктрины, которая была принята не на Эфесском Соборе (431 г.), а на следующем Халкидонском Соборе (451 г.). Святой, почитается и в Православной, и Католической Церкви. В Католической Церкви — один из Учителей Церкви.

Ленгерке, Кайцер (Цезарь) фон (1803–1855) — немецкий исследователь Библии и раннего Христианства, автор комментариев на книги Ветхого Завета. Известные книги: «Die FÜNF Bucher Psalmen», «Das Buch Daniel microform», «De Ephraemi Syri arte hermeneutica liber» и др.

Лигуори, Альфонсо (1696–1787) — епископ Сант-Агата-деи-Готи (Беневенто), теолог, основатель Конгрегации Cвятого Cпасителя (C. S. S. R., редемптористы) — религиозного Ордена, нацеленного на проповедь среди бедноты в городах и деревнях, а также на противостояние Янсенизму. Автор 111 духовных книг. Святой Католической Церкви, в 1871 году признан Учителем Церкви, в 1950 году — святым покровителем исповедников и моралистов.

Лойола, Игнатий де (1491–1556) — католический священник, основатель Общества Иисуса (Ордена иезуитов). Его книга «Духовные упражнения» («Exercitia Spiritualia»), одобренная Папой Павлом III 31 июля 1548 г., представляет собой сочетание испытания совести, размышления, созерцания, молитвы словесной и мысленной. Святой Католической Церкви.

Локк, Джон (1632–1704) — английский философ. Разработал эмпирическую теорию познания и идейно-политическую доктрину либерализма. Утверждал опытное познание мира. Развил учение о первичных и вторичных качествах и теорию образования общих идей (абстракций). Социально-политическая концепция Локка опирается на естественное право и теорию общественного договора. В педагогике исходил из решающего влияния среды на воспитание. Основоположник ассоциативной психологии.

Лоренс (Лаврентий) Римский (ок. 225–258) — архидиакон римской христианской общины. Известен своей заботой о бедных, а также чудесами и исцелениями. Мученик, святой, почитается и в Православной, и в Католической Церкви.

Лукиан из Самосаты (ок. 120–180) — древнегреческий ритор и писатель, ему приписывается 85 сочинений, среди которых преобладают диалоги, как платоновские, так и менипповы, есть сатирические рассказы, диатрибы, лекции, критические заметки, 2 трагические пародии и примерно 50 эпиграмм.

Луций Анней Сенека (4 до н. э. — 65 н. э.) — римский философ-стоик, поэт и государственный деятель. Воспитатель Нерона и один из крупнейших представителей Стоицизма.

Лютер, Мартин (1483–1546) — инициатор Реформации, основатель Лютеранства, одного из направлений Протестантизма, христианский теолог, переводчик Библии на немецкий язык. Оставил много теологических трудов, самые известные из которых: «95 тезисов», «Обращение к христианскому дворянству немецкой нации об исправлении Христианства» («An den christlichen Adel deutscher Nation: Von des christlichen Standes Besserung»), «О вавилонском пленении Церкви» («De captivitate Babylonica ecclesiae praeludium»), «О рабстве воли» и др.

Мабильон, Жан (1632–1707) — французский католический ученый, историк, бенедиктинец, «отец» наук палеографии и дипломатики.

Максим Исповедник (580–662) — христианский монах, богослов и философ. Создатель и защитник христологической доктрины дифелитства — учения о двух волях во Христе. Один из ведущих оппонентов политике византийских императоров по объединению Вселенской Церкви вокруг христологической доктрины монофелитства — учения об одной воле во Христе. Святой, почитается и в Православной, и Католической Церкви.

Максим Тирский (2 пол. II в. н. э.) — греческий ритор и философ-платоник. Сохранилось 41 его рассуждение на теологические, этические и другие философские темы.

Мани (Манес) (214–277) — основатель Манихейства, дуалистического учения, объединяющего Христианство и Гностицизм при заимствовании некоторых зороастрийских элементов. Настоящее имя — Сураик (у некоторых христианских писателей — Курбик).

Марк Аврелий (121–180) — римский император (161–180) из династии Антонинов, философ, представитель позднего Стоицизма, последователь Эпиктета.

Марк Минуций Феликс (? — ок. 210) — римский адвокат. Известен апологией Христианства в форме диалога «Октавий» (180–192), который считается одним из лучших сочинений раннехристианской апологетики.

Маркион (85–160) — ересиарх, гностик, основатель секты маркионитов. Автор первой попытки составления канона Нового Завета. Основное сочинение — «Антитезы», где он до предела заострил учение апостола Павла о противоположности двух Заветов Библии.

Мартин Турсий (316–397) — епископ Тура. Распространял на Западе традиции восточного и египетского монашества. Святой, почитается и в Православной, и в Католической Церкви.

Мефодий Константинопольский (788/800–847) — патриарх Константинопольский (с 4 марта 843). Приобрел известность в борьбе с иконоборчеством. Участвовал в проведении «Торжества Православия», написал по этому случаю чинопоследование, используемое в Православной Церкви по настоящее время. Святой, почитается и в Православной, и в Католической Церкви.

Могровехо Торибио (Турбий), Альфонсо де (1538–1606) — испанский миссионер, епископ Лимы, создатель церковной организации в Южной Америке. Святой Католической Церкви.

Монтан (II в.) — основатель ереси Монтанизма, бывший языческий жрец из Фригии. Проповедовал живое духовное общение с Божеством, свободное от иерархии и обрядов и проявляющееся в индивидуальных харизмах, то есть особых дарах Святого Духа, преимущественно в пророческом даре. Последователи Монтана, среди которых выделялись особенно две пророчицы, Приска (Присцилла) и Максимилла, признали своего учителя за Параклета (Духа-Утешителя), обещанного в Евангелии от Иоанна.

Монфокон, Бернар де (1655–1741) — французский филолог и историк, член французской монашеской Конгрегации святого Мавра Ордена Бенедиктинцев. Заложил основы греческой палеографии как науки, проследив историю греческого письма с древнейших времён до падения Византийской Империи.

Несторий (после 381–ок. 451) — архиепископ Константинопольский (428–431), основатель ереси Несторианства, которое признает, в отличие от ортодоксального учения, одну богочеловеческую волю Христа, сложную, состоящую из двух согласных между собой воль: Божественной и человеческой. В Ассирийской Церкви Востока почитается как святой в числе «греческих учителей» (malpānē yawnāyē) Церкви.

Нил Россанский (910–1004) — один из самых известных монахов византийского обряда в Италии, аскет, гимнограф, основатель знаменитого грекокатолического монастыря Гроттаферрата. Святой, почитается и в Православной, и Католической Церкви.

Оптат (IV в.) — латинский христианский писатель, епископ Милевы в Нумидии. Его произведение «Против донатиста Пармениана» («Contra Parmenianum Donatistam») в 6 книгах содержит ценный исторический материал о Донатизме. Августин в своей полемике с донатистами использовал именно это произведение. Святой, почитается и в Православной, и в Католической Церкви.

Ориген (ок. 185–254) — христианский богослов, философ, автор термина Богочеловек. Методы исследования Оригена, особенно в сфере библейской экзегезы, оказали огромное влияние на последующих христианских богословов. После смерти Оригена основанная им традиция (Оригенизм) вызвала множество споров, на II Константинопольском Соборе (553 г.) Оригенизм был осужден как ересь.

Павел Самосатский (200–275)) — епископ Антиохийский (260–268). Отрицал божество Иисуса Христа, был осуждён как еретик на Антиохийском Соборе (268). Его последователи составили секту, названную по его имени павлианами, которая существовала до IV века.

Пакиан (365–390) — епископ Барселонский, автор многих произведений. Сохранились 3 его письма и трактатм «Paraenesis ad Poenitentiam». Среди тем, которые он затрагивал, — церковная дисциплина, Крещение, примат Папы Римского, учение об искуплении против