Эссе о развитии христианского вероучения - Джон Генри Ньюмен

(«Искажения Церкви Рима»).

Бэкон, Фрэнсис (1561–1626) — английский философ, историк, политический деятель, основоположник эмпиризма.

Валентин (II в.) — античный философ, представитель раннехристианского гностицизма. Основал свою школу в Риме. Сохранилось несколько его произведений, среди которых список «Евангелия истины».

Василид (Базилид) (II в.) — представитель раннехристианского гностицизма. От сочинений Василида, как и от многих других гностиков, сохранились только цитаты в трудах его оппонентов, в основном апологетов Христианства. Считается, что он был автором «Экзегетики» — обширного комментария к Евангелию.

Василий Великий (Кесарийский) (ок. 330–379) — архиепископ Кесарии Каппадокийской, церковный писатель и богослов. Наряду с Григорием Нисским и Григорием Богословом — один из трёх каппадокийских Отцов Церкви, прославившихся борьбой с Арианством. Ему приписывается также изобретение иконостаса и составление Литургии Василия Великого. Автор многочисленных проповедей и писем (сохранилось не менее трёхсот), убеждённый поборник киновии. Святой, почитается и в Православной, и в Католической Церкви. В Католической Церкви — один из Учителей Церкви.

Васкес, Габриэль (1551–1604) — испанский богослов, иезуит. Наиболее известное произведение — «Комментарии и рассуждения» к 1 части «Суммы теологии» Фомы Аквинского.

Виктор (?–199) — Римский Папа (со 189), В 196 году созвал в Риме Собор, на котором был закреплен западный обычай празднования Пасхи — в воскресенье, следовавшее за Страстной пятницей. Перевёл богослужение в Риме с греческого на латинский язык. Святой Католической Церкви.

Виктор Витенский (2 пол. V в.) — епископ г. Вита в Северной Африке, латинский писатель. Известна его работа «История гонений в Африканской провинции» (Historia persecutionis africanae provinciae).

Винсент (Викентий) Леринский (? — ок. 450) — монах с острова Лерин, известный раннехристианский автор Галлии. В сочинении «Первое предостережение, или трактат в защиту древней и вселенской кафолической веры против всех безбожных еретических новшеств» сформулировал критерий истинности церковного предания: «во что верили повсюду, всегда, все». Святой, почитается как Отец Церкви в Католической Церкви и местно — в Православной Церкви.

Вольф, Христиан (1679–1754) — немецкий учёный-энциклопедист, философ, юрист и математик, один из наиболее заметных философов в период после Лейбница и до Канта, основоположник языка немецкой философии.

Гай Веллей Патеркул (ок. 19 до н. э. — ок. 31 н. э.) — римский историк, автор «Римской истории» («Historiae Romanae libri») в 2 книгах, излагающих события от Троянской войны до 30 г.

Гай Светоний (Суетоний) Трнквилл (ок. 70– ок. 160) — древнеримский писатель, историк, учёный-энциклопедист, личный секретарь императора Адриана, наиболее известный сборником биографий «Жизнь двенадцати цезарей» на латинском языке.

Гиббон, Эдвард (1737–1794) — английский историк. Главный труд — «История упадка и разрушения Римской Империи».

Голдсмит, Оливер (1730–1774) — англо-ирландский писатель, сентименталист, В романе «Векфильдский священник» (1766), поэме «Покинутая деревня» (1770), комедии «Ночь ошибок» (1773) критиковал нравы английского общества в эпоху промышленного переворота.

Грейб, Джон Эрнест (1666–1711) — американский теолог. Известные работы: «Иустин Мученик, апология Prima» (1700), «Ириней, Adversus Omnes haereses» (1702), «Труды епископа Була на латинском языке» (1703) и др.

Григорий Назианзин (Богослов) (329–389) — богослов, входит в число Отцов каппадокийцев, близкий друг и сподвижник Василия Великого и Григория Нисского. Автор множества богословских произведений: 245 посланий (писем), 507 стихотворений и 45 «Слов». Святой, почитается и в Православной, и в Католической Церкви. В Православной Церкви — один из Отцов Церкви, его авторитет имеет особый вес в формировании догматики и богослужения. В Католической Церкви — один из Учителей Церкви.

Григорий Нисский (ок. 335–после 394) — богослов, епископ Ниссы, философ, экзегет, один из трех Отцов каппадокийцев. Младший брат Василия Великого, близкий друг Григория Богослова. Его труды разнообразны: догматические, нравственные сочинения, толкования на Священное Писание, письма и проповеди. Святой, почитается и в Православной, и в Католической Церкви.

Григорий Чудотворец (ок. 213 — ок. 270) — епископ Неокесарийский, богослов. Участвовал в Антиохийском поместном соборе, осудившем ересь Павла Самосатского. Получил прозвище Чудотворца, поскольку имел дар исцеления. Труды: «Символ веры», по древнему преданию чудесно сообщенный ему Богородицей и Святым Евангелистом Иоанном, «Каноническое правило», «Перифраз Екклезиаста» и «Похвальное слово Оригену».

Гюэ (Юэ), Пьер Даниэль (1630–1727) — епископ Суассона (с 1685 г.), а затем Аваранша (с 1692 г.), французский филолог и церковный деятель. Наиболее известные сочинения: незавершенная апология христианской религии («Demonstratio evangelica», 1679), трактат по философии («Censura philosophiae cartesianae», 1689) история его родного города («Происхождение города Кан», 1702) и др.

Децим Юний Ювенал (ок. 60– ок. 127) — римский поэт-сатирик.

Джуэл, Джон (1522–1571) — англиканский епископ Солсбери, внес большой вклад в становление английского Протестантизма, наиболее известное его произведение «Apology for the Church of England» (1562).

Дидим Александрийский (Слепой) (ок. 319–398) — греческий христианский писатель, богослов, представитель Александрийской богословской школы. Сохранились лишь отрывки его богословских трудов. Из догматических сочинений Дидиму принадлежат: «Три книги о Святой Троице», «Трактат о Святом Духе» и «Трактат против манихеев». Сочинения Дидима включены в 39-й том Patrologia Graeca. Коптская православная церковь почитает Дидима как святого.

Диодор Тарсийский (ок. 330–ок. 394)) — экзегет и богослов, руководитель Антиохийской богословской школы. Участник Константинопольского Собора (381 г.). Известен борьбой с Арианством, является учителем Святого Иоанна Златоуста, Феодора Мопсуетского и Феодорита Кирского. Автор множества богословских трудов, например, толкований на все книги Ветхого Завета, из которых сохранились лишь отрывки. После смерти его воззрения оспаривалось Кириллом Александрийским и др. Через 100 лет после смерти Диодора начали подозревать в исповедании несторианской ереси.

Дион Кассий (155–235) — римский консул и историк греческого происхождения, автор часто цитируемой «Римской истории» в 80 книгах, охватывающих историю от основания города до времён Александра Севера.

Дионисий Ареопагит — это имя носят два человека: Дионисий Афинский, ученик Апостола Павла (Деян. 17:34), первый епископ г. Афины, и Дионисий Парижский, живший в III веке. Сочинения Дионисия Ареопагита оказали огромное влияние на христианскую философию. Вопрос о тождественности двух Дионисиев является предметом дискуссии. Почитается и в Православной, и в Католической Церкви.

Диоскор (?–454) — архиепископ Александрийский (444–451), преемник святого Кирилла Александрийского. Известен защитой еретика Евтихия и участием в монофизитской смуте.

Доминик де Гусман Гарсес (1170–1221) — монах, основатель Доминиканского Ордена. Святой Католической Церкви.

Донат (IV в.) — епископ Нумидийский, основатель ереси Донатизма. Проповедовал необходимость вторичного крещения, потому что первое, принятое от грешников, недействительно. Последователи Доната считали себя обществом святых и отделяли себя от греховной и плотской Церкви. Они считали, что действительность Таинства зависит от нравственного поведения священника.

Евсевий Кесарийский (ок. 263–340) — римский историк. Автор нескольких исторических, апологетичеких, полемических и экзегетических произведений. Самые известные из них: «Церковная история», «Хроника», «Жизнь императора [Константина]», «Доказательство в пользу Евангелия», «Указатель для соглашения Евангелий» и др.

Евтихий (ок. 370–после 454) — константинопольский пресвитер и архимандрит. Его имя впервые упоминается на III Вселенском Соборе (431 г.), где он выступал в качестве оппонента Нестория. Впоследствии, продолжая бороться с Несторианством, Евтихий уклонился в другую