Иерусалим. Все лики великого города - Мария Вячеславовна Кича

время борьбы его…» (Ис. 40:2). Однако сейчас в Иерусалиме – пожалуй, в большей мере, чем где бы то ни было на земле, – нет ни настоящего, ни будущего; только прошлое, повторяющееся снова и снова.

8 июля 2023 г., Багдад

Географический вокабуляр

Анатолия (Малая Азия) – полуостров в Западной Азии, самый западный выступ азиатского континента.

Арабский халифат – собирательное название теократических мусульманских государств, возникших в результате арабских завоеваний VII–IX вв. и возглавляемых халифами. Включает в себя Праведный халифат (632–661), Омейядский халифат (661–750) и Аббасидский халифат (750–945, 1124–1258).

Вавилон – первый мегаполис в истории человечества; располагался в исторической области Аккад на территории Древней Месопотамии.

Великая Сирия – Левант. Помимо географического значения, Великая Сирия подразумевает также арабский ирредентистский проект, нацеленный на создание большого арабского королевства со столицей в Дамаске, как это было в Омейядском халифате.

Галилея – историческая область на севере Израиля, на границе с Ливаном. На западе граничит со Средиземным морем, на востоке – с Иорданской долиной, на юге – с Изреельской долиной. Традиционно делится на Верхнюю и Нижнюю Галилею.

Западный берег реки Иордан – регион на Ближнем Востоке, являющийся (наряду с сектором Газа) одной из двух частей частично признанного арабского Государства Палестина; подразумевает Иудею и Самарию, включая Восточный Иерусалим.

Идумея (Эдом) – историческая область и царство на юге Израильского нагорья. На севере граничит с Иудеей, южной оконечностью Мертвого моря и страной Моав, на востоке – с пустыней Южного Заиорданья, на юге – с заливом Акаба, на западе – с Синайским полуостровом. В древности была населена семитским этносом идумеев (едомитян).

Иерихон – город на Западном берегу реки Иордан.

Изреельская долина – долина в Нижней Галилее (Израиль).

Иордан – река на Ближнем Востоке; берет начало у подножия горы Хермон, протекает через озеро Кинерет, впадает в Мертвое море; в нижнем течении представляет собой естественную границу между Израилем и Иорданией.

Иудея — обширная историческая область Ханаана к югу от Самарии. Расположена в Израиле.

Левант — историческая область на востоке Средиземного моря, охватывающая территории Сирии, Ливана, Израиля, Палестины, Иордании и Египта.

Месопотамия (Междуречье, Двуречье) – историческая область в долине Тигра и Евфрата.

Мидия – историко-географическая область, охватывавшая северо-запад современного Ирана и юго-восток Турции; была населена мидийцами (мидянами) – древним народом иранского происхождения.

Моав – историческая область в Западной Иордании, населенная моавитянами (родственным израильтянам семитским племенем).

Негев – пустыня, занимающая около 60 % территории Израиля.

Палестина – историческая область на Ближнем Востоке; охватывает территорию современных сектора Газа, Израиля, Голанских высот, Западного берега реки Иордан, Иордании, а также отчасти Ливана и Сирии.

Перея (Галаад) – историческая область на Ближнем Востоке, расположенная в основном на территории современной Иордании.

Плодородный полумесяц – собирательное название Леванта и Месопотамии.

Самария – область в центральной части исторической Палестины, которая граничит с Иудеей на юге и Галилеей на севере.

Сирийская пустыня – пустыня на Ближнем Востоке; находится на территории Сирии, Иордании, Ирака и Саудовской Аравии.

Содом и Гоморра – города, которые, согласно Библии, были уничтожены Богом за грехи их жителей.

Трансиордания – историческое название региона без фиксированных границ, который располагался к востоку от реки Иордан. Сегодня примерно соответствует территории Иордании.

Ханаан – западная часть Плодородного полумесяца. В библейские времена под Ханааном понималась страна, простирающаяся от северо-западной излучины Евфрата и от Иордана – до Средиземного моря. Сегодня эта территория поделена между Сирией, Ливаном, Израилем и Иорданией.

Эрец-Исраэль (Земля Израильская, Земля Обетованная, Святая Земля) – согласно Библии, земля, дарованная Богом еврейскому народу в Ханаане. В наши дни на территории Эрец-Исраэль находятся Израиль, часть Южного Ливана, западная часть Иордании, часть Сирии, а также территории частично признанного Государства Палестина – Иудея и Самария (Западный берег реки Иордан) и сектор Газа. Таким образом, Эрец-Исраэль не идентичен ни территории современного Израиля, ни территории древних еврейских царств.

Библиография

Литература на русском языке

Антиох Стратиг. Пленение Иерусалима. СПб., 1909.

Армстронг К. Иерусалим: Один город – три религии. М., 2012.

Деяния франков и прочих иерусалимцев. Новосибирск, 2010.

Ибн аль-Асир. Полный свод истории (Избранные отрывки). Ташкент, 2006.

Ибн аль-Каланиси. История Дамаска. М., 1975.

Мишо Ж.-Ф. История Крестовых походов. М., 2004.

Мортон Г. В. От Каира до Стамбула. Путешествие по Ближнему Востоку. М., 2011.

Раймунд Ажильский. История франков, которые взяли Иерусалим. М., 2009.

Рансимен С. Завоевания крестоносцев. Королевство Балдуина I и франкский Восток. М., 2020.

Себаг-Монтефиоре С. Иерусалим. Биография. М., 2017.

Твен М. Простаки за границей. М., 1984.

Фульхерий Шартрский. Иерусалимская история. СПб., 2020.

Хилленбранд К. Крестовые походы. Взгляд с Востока: мусульманская перспектива. СПб., 2008.

Эпштейн А. Д. Израиль и (не)контролируемые территории: уйти нельзя остаться. М., 2008.

Эсбридж Т. Крестовые походы. Войны Средневековья за Святую Землю. М., 2013.

Якушев М. Антиохийский и Иерусалимский патриархаты в политике Российской империи. 1830-е – начало XX века. М., 2014.

Публикации на иностранных языках

Blum, T. Y. The Juridical Status of Jerusalem. Jerusalem, 1974.

Boas, A. J. Jerusalem in the Time of the Crusades: Society, Landscape and Art in the Holy City under Frankish Rule. London, 2001.

Cattan, H. The Question of Jerusalem. London, 1980.

Cline, E. H. Jerusalem Besieged: From Ancient Canaan to Modern Israel. Ann Arbor, 2010.

Gilmor, D. The Dispossessed: The Ordeal of the Palestinians, 1917–1980. London, 1980.

Horowitz, E. “The Vengeance of the Jews Was Stronger Than Their Avarice”: Modern Historians and the Persian Conquest of Jerusalem in 614 // Jewish Social Studies, Vol. 4, № 2, 1998.

Indinopulos, T. A. Jerusalem: A History of the Holiest City as seen Through the Struggles of Jews, Christians, and Muslims. Chicago, 1994.

Indinopulos, T. A. Jerusalem Blessed, Jerusalem Cursed: Jews, Christians and Muslims in the Holy City from David’s Time to Our Own. Chicago, 1991.

Klein, M. Lives in Common: Arabs and Jews in Jerusalem, Jaffa and Hebron. Oxford, 2014.

Kollek, T. For Jerusalem: A Life. New York, 1978.

Kollek, T., Pearlman, M. Jerusalem: Sacred City of Mankind: A History of Forty Centuries. Jerusalem, 2021.

Lawler, A. Under Jerusalem: The Buried History of the World’s Most Contested City. New York, 2021.

Lemire, V., Berthelot, K., Loiseau, J., Potin, Y. Jerusalem: History of a Global City. Oakland, 2023.

Maalouf, А. Les Croisades vues par les arabes. Paris, 1983.

Mack, M. Jerusalem: City of the Book. New Haven, 2019.

Oren, M. Six Days of War: June 1967