Библейская история древнего мира и античная мифология - Андрей А. Грачев

темничного и говорил с ним дружелюбно, и поставил престол его выше престола царей, которые были у него в Вавилоне». Таким образом, 37ой год переселения Иехонии был 1ым годом Эвилмеродаха и 26ым годом после разрушения Иерусалима (т. е. 564 до РХ). В связи с тем, что Кир воцарился в 30 году по разрушении столицы Иудеи, 26ой год разрушения Иерусалима – это 31 год Астиага (595–560 до РХ), и мидийскому царю оставалось править всего 4 года.

Вавилонский царь Эвилмеродах, освободивший Иехонию, также упоминается Флавием, который цитирует рассказ Бероса о царях Вавилонии – преемниках Навухудоносора: «Набокодросор впал в болезнь, от которой скончался после сорокатрехлетнего царствования. Власть перешла к сыну его – Эвилмарадуху, который управлял государством беззаконно и безнравственно и через два года был убит устроившим против него заговор Нериглисаром, мужем сестры своей. Покончив с ним, низвергший его Нериглисар захватил власть, которой владел в продолжение четырех лет. Сын его, Лаборосоардох, который был еще отроком, царствовал всего девять месяцев, так как вследствие обнаруживаемого им дурного нрава был убит своими приближенными. После его смерти заговорщики собрались вместе и решили передать власть некоему вавилонянину Набониду, который также входил в число участников заговора. При нем стены города со стороны реки были выложены обожженным кирпичом и асфальтом. На семнадцатом году его царствования Кир, шедший с огромным войском из Персии, покорил всю оставшуюся часть Азии и двинулся на Вавилонию» («О древности иудейского народа, 1,20,142).

Мы полагаем, что Эвилмарадух Бероса – это и есть совершивший святотатство библейский царь Валтазар: «И был там Даниил до первого года царя Кира… Вкусив вина, Валтасар приказал принести золотые и серебряные сосуды, которые Навуходоносор, отец его, вынес из храма Иерусалимского, чтобы пить из них царю, вельможам его, женам его и наложницам его» (Книга пророка Даниила, 1:19, 5:12). Соответственно, Нериглисар, захвативший власть в Вавилоне – это библейский Дарий Мидянин, сын Ассуира (Киаксара) и брат Астиага: «В ту же самую ночь Валтасар, царь Халдейский, был убит, и Дарий Мидянин принял царство, будучи шестидесяти двух лет… И Даниил благоуспевал и в царствование Дария, и в царствование Кира Персидского… В третий год царствования Валтасара царя явилось мне, Даниилу, видение после того, которое явилось мне прежде… В первый год Дария, сына Ассуирова, из рода Мидийского, который поставлен был царем над царством Халдейским, в первый год царствования его я, Даниил, сообразил по книгам число лет, о котором было слово Господне к Иеремии пророку, что семьдесят лет исполнятся над опустошением Иерусалима (Книга пророка Даниила, 5:30, 8:1,9:1).

Причиной, по которой мидянин воцарился в Вавилоне, являлись прямые наследственные права на Вавилонский престол мидийской династии. Навуходоносор был женат на Амитис, дочери Киаксара, приходившейся сестрой не только Астиагу, но и Дарию Мидянину (Нериглисару), который у пророка Даниила назван сыном Ассуира (Киаксара). Тот факт, что Ассуиром называли именно мидийского царя Киаксара, разрушившего Ниневию вместе с Навуходоносором, подтверждает Книга Товита (14:15): «Но прежде, нежели умер, он слышал о погибели Ниневии, которую пленил Навухудоносор и Асуир».

Вероятно, Дарий Мидянин (Нериглисар) умер или был убит в первый год правления Кира, после чего, устранив малолетнего Лаборосоардоха, Набонид узурпировал власть. Это привело впоследствии к войне персов Кира против Вавилонского царства. Очевидно, подразумевая нелигитимность Лаборосоардоха, так называемый Сиппарский цилиндр Набонида сообщает, что Кир стал править в 3ий год царствования Набонида: «Когда наступил третий год, боги подняли Кураша, Царя Аншана и он со своим малым войском разгромил многочисленных умман-манда. Он захватил Иштумегу, царя умман-манда, и в плен увел его в свою страну». Впрочем, вполне возможно, что надпись Набонида путает время пленения Астиага и его смерти, в таком случае пришедшейся на третий год Кира, поскольку Книга пророка Даниила (14:1) так сообщает о переходе власти от Астиага к Киру. «Царь Астиаг приложился к отцам своим, и Кир, Персиянин, принял царство его. И Даниил жил вместе с царем и был славнее всех друзей его». Согласно вавилонским хроникам на 17ом году Набонида Кир все же захватил Вавилон – это был 15ый год Кира и 45ый год после разрушения Иерусалима (т. е. 545 г. до РХ).

Называя ассирийских владык своими предками, Набонид претендовал на царское происхождение, возможно поэтому Геродот называет его Лабинетом, сыном первого Лабинета, т. е. Навухудоносора. Помимо разрушения двух знаменитых городов – Ниневии и Иерусалима, Навухудоносор известен тем, что опустошил Египет в правление фараона Априя. Произошло это согласно Флавию на 5 году после взятия Иерусалима (585 г. до РХ), тогда же состоялось и затмение Фалеса, о грядущем наступлении которого пророк Иезекиииль говорил задолго до греческого математика – на 12 году после пленения царя Иоакима, т. е. в 589 г. до РХ (год спустя после разрушения столицы Иудеи): «В двенадцатом году, в двенадцатом месяце, в первый день месяца, было ко мне слово Господне: сын человеческий! подними плач о фараоне, царе Египетском… Так говорит Господь Бог: Я закину на тебя сеть Мою в собрании многих народов, и они вытащат тебя Моею мрежею… И когда ты угаснешь, закрою небеса и звезды их помрачу, солнце закрою облаком, и луна не будет светить светом своим. Все светила, светящиеся на небе, помрачу над тобою и на землю твою наведу тьму, говорит Господь Бог» (Книга пророка Иезекииля, 32:1, 29:12). Об этом же сказано и в Книгах Сивилл (4, 50):

Свергнут Мидийцы их власть и сами возсядут на троны —

Два поколенья всего будут править. При них совершится

Вот что: наступит вдруг ночь среди дня и землю накроет,

Звезды с небес пропадут, и Луны круг тоже исчезнет

Помимо этого, пророк Иезекиииль предрек и сорокалетнее опустошение Египта: «И сделаю землю Египетскую пустынею среди земель опустошенных; и города ее среди опустелых городов будут пустыми сорок лет, и рассею Египтян по народам, и развею их по землям. Ибо так говорит Господь Бог: по окончании сорока лет Я соберу Египтян из народов, между которыми они будут рассеяны; и возвращу плен Египта, и обратно приведу их в землю Пафрос, в землю происхождения их, и там они будут царством слабым… Так говорит Господь Бог: положу конец многолюдству Египта рукою Навухудоносора, царя Вавилонского» (Книга пророка Иезекииля, 30:10). Пророчество сбылось уже персидском царе Камбисе, поскольку все античные авторы согласны с тем, что после фараона Априя правил Амасис, при котором Египет еще жил благополучно: «При царе Амасисе, как рассказывают, Египет достиг величайшего процветания» (Геродот, История,2,177); «Он покорил кипрские города и украсил дивными статуями многие храмы» (Диодор