Христос и Россия глазами «древних» греков - Анатолий Фоменко

12. Меандрий-Иуда: бегство, неправедное богатство, хитрость, подкуп, изгнание и смерть

Мы уже неоднократно сталкивались с тем, что различные «античные» авторы, сообщая о судьбе «фантомных отражений» Иуды Искариота, подчеркивали, что перед своей гибелью он был вынужден бежать и скрываться от преследователей. Например, бежал афинянин Алкивиад (Иуда), изгнанный остракизмом. Бежал афинянин Фемистокл (Иуда). В истории Меандрия тоже присутствует мотив изгнания и бегства.

Сначала он позорно бежал с Самоса, преследуемый согражданами. Далее известно следующее: «Меандрий же, которому УДАЛОСЬ БЕЖАТЬ С САМОСА, отплыл в Лакедемон. Прибыв туда, он перевез в город БЫВШЕЕ С НИМ ДОБРО и сделал вот что. Он велел слугам ВЫСТАВИТЬ ЗОЛОТЫЕ И СЕРЕБРЯНЫЕ КУБКИ и чистить их, а сам в это время беседовал и провожал домой Клеомена, сына Анаксандрида, царя Спарты. При виде драгоценных кубков изумленный Клеомен пришел в восхищение. Меандрий же сказал царю, что тот может взять себе сколько хочет кубков и повторил это предложение несколько раз. Однако Клеомен как благороднейший человек не согласился взять предложенные подарки. Опасаясь, что МЕАНДРИЙ ПОДКУПИТ других граждан и все-таки получит [военную] помощь, царь пришел к эфорам и сказал им, что лучше всего для Спарты ВЫСЛАТЬ из Пелопоннеса самосского чужестранца, ЧТОБЫ ТОТ НЕ СОБЛАЗНЯЛ ЕГО САМОГО И ДРУГИХ СПАРТАНЦЕВ НА ДУРНОЕ ДЕЛО. А эфоры послушались царя и ПРИКАЗАЛИ МЕАНДРИЮ УДАЛИТЬСЯ» [18], с. 183–184.

Здесь вновь всплывают следующие темы, связываемые с Иудой Искариотом: неправедное богатство, нажитое Иудой-Меандрием, его хитрость, его попытки подкупить граждан, соблазнить золотом самого спартанского царя. В итоге Меандрия-Иуду вновь изгоняют. На этот раз — уже спартанцы. Он вновь отправляется в скитания.

Об обстоятельствах смерти Меандрия Геродот ничего не сообщает. Поэтому трудно сопоставить ее с самоубийством (или убийством) Иуды Искариота. Однако мы уже видели, что еще одним частичным отражением Иуды Искариота является сатрап Орет. Часть рассказов о евангельском Иуде попала в «античное» жизнеописание Орета. Так вот, сатрап Орет был убит. Причем его смерть была КАРОЙ за убийство им царя Поликрата. Геродот говорит, что царь Дарий приказал казнить Орета. «Так-то перса Орета ПОСТИГЛА КАРА за убиение Поликрата Самосского» [18], с. 177. Напомним, что, согласно русским летописям, убийцы князя Андрея Боголюбского, то есть Христа, были казнены. Им отомстили за смерть Андрея (Андроника).

13. Сообщая о мести царя Дария за смерть Поликрата, Геродот на самом деле сообщает нам о Крестовых походах XIII века, когда Русь-Орда мстила за распятие Андроника-Христа

13.1. Казнь Орета-Ирода (Иуды)

Оказывается, смерть Поликрата (Христа) вызвала бурю эмоций в «античном» мире. Острие гнева направилось в первую очередь на сатрапа Орета, виновника казни Поликрата. Как мы уже говорили, образ Орета — составной, «слоистый». Он соединил в себе как сведения об евангельском царе Ироде, так и об Иуде Искариоте. Орету (и Меандрию) стали мстить. Был объявлен «крестовый поход». Вот что сообщает Геродот.

«Спустя немного (после казни Поликрата — Авт.), впрочем, и ОРЕТА НАСТИГЛА КАРА ЗА ПОЛИКРАТА. После смерти Камбиса и после правления магов Орет оставался в Сардах… Во время этой СМУТЫ сатрап велел умертвить Митробата, правителя Даскилея, который бросил ему упрек ЗА ОТНОШЕНИЕ К ПОЛИКРАТУ, а также и сына Митробата Кранаспа. Оба они были уважаемыми людьми в Персии. ОРЕТ СОВЕРШАЛ ТАКЖЕ И РАЗНЫЕ ДРУГИЕ ЗЛОДЕЯНИЯ (о них мы уже говорили выше — Авт.)…

Вступив на престол, ДАРИЙ ЗАДУМАЛ ПОКАРАТЬ ОРЕТА ЗА ВСЕ ЕГО ПРЕСТУПЛЕНИЯ, и особенно за убийство Митробата с сыном… Царь призвал знатнейших персов и сказал им: „Персы! Кто из вас возьмется исполнить мое поручение, но только хитростью, без насилия и шума?… Кто из вас приведет мне Орета живым или мертвым? Орет не принес добра Персии, а лишь причинил много зла… МЫ ДОЛЖНЫ ОБУЗДАТЬ ЕГО, ПОКАРАВ СМЕРТЬЮ, пока он не натворил еще больших зол“.

Так спрашивал Дарий, и тридцать персов решили взяться за это дело, причем каждый сам желал исполнить [царское] поручение. Дарий же решил их спор, повелев бросить жребий… Он выпал Багею, сыну Артонта… Он написал несколько разных грамот и приложил к ним печать Дария, а затем отправился в Сарды. По прибытии туда Багей явился к Орету и стал давать их царскому писцу для прочтения… Багей велел читать грамоты, чтобы испытать телохранителей, не готовы ли те изменить Орету. Заметив, что они с большим уважением относятся к грамотам… Багей подал писцу грамоту, в которой были слова: „Персы! Царь Дарий запрещает вам служить телохранителями Орета“… Багей же, увидев, что телохранители повинуются [царскому] приказу, ободрился и дал писцу последнюю грамоту, которая гласила: „Царь Дарий повелевает персам в Сардах умертвить Орета“. Как только телохранители услышали это повеление, они обнажили свои короткие мечи и убили сатрапа на месте. Так-то перса Орета постигла кара за убиение Поликрата Самосского» [18], с. 177.

Итак, в качестве мстителя за Поликрата здесь выступает всесильный Дарий, царь персов. В наших предыдущих публикациях мы неоднократно сталкивались с тем, что имя ДАРИЙ указывает на ОРДУ = РАТЬ. А точнее, на Русь-Орду XIII–XVI веков. Кроме того, во многих старинных летописях ПЕРСАМИ именовали РУССКИХ. «Античная» Персия — это П-Русия, Пруссия, Белая Русь или Белоруссия. Таким образом, выходит, что против царя Орета выступает Русь-Орда. Согласно нашей реконструкции, речь тут идет на самом деле о Крестовых Походах XIII века, когда Русь-Орда («античная» Персия) возглавила войска мстителей, двинувшиеся к Царь-Граду для наказания виновных в казни императора Андроника-Христа. В результате, как сообщает Геродот, Орет-Ирод был убит. Говоря об убийстве Орета, Геродот ничего не сообщает о воинском походе персов. Дело представлено как внутридворцовое событие. Однако, как вскоре выясняется, персы не только убили Орета, но, продолжая свое мщение за Поликрата, вскоре двинулись в поход на город Самос, где правил жадный Меандрий (Мена + Андрей), тоже, как мы теперь понимаем, напрямую причастный к гибели Поликрата-Христа.

13.2. Поход-мщение персов против города Самоса для изгнания Меандрия (Иуды) и наказания виновных

Разгром Самоса и бегство Меандрия

Итак, казнью Орета месть царя Дария-Орды не ограничилась. Следующим, кому был нанесен удар, оказался уже хорошо знакомый нам Меандрий (Иуда Искариот). Более того, на этот раз против Меандрия и подвластного ему города Самоса царем Дарием БЫЛО НАПРАВЛЕНО НА КОРАБЛЯХ БОЛЬШОЕ ВОЙСКО ПЕРСОВ. Дело было так.

Геродот сообщает: «Затем Дарий завоевал Самос — ПЕРВЫЙ из эллинских и варварских городов. Причина войны была вот какая» [18], с. 181. К Дарию неожиданно явился Силосонт, младший брат убиенного Поликрата. Когда-то Силосонт оказал услугу Дарию и теперь хотел напомнить о ней всемогущему царю персов. Дарий сразу вспомнил Силосонта и обрадовано сказал, что готов одарить его без счета золотом и серебром. На что Силосонт сказал так: «„Не дари мне, царь, ни золота, ни серебра, но освободи и пожалуй мне родной город Самос, где ныне после убиения Оретом брата моего Поликрата властвует наш раб (Меандрий — Авт.). Отдай мне этот город, но только без кровопролития и не обращая жителей в рабство“.

Услышав эти слова, ДАРИЙ ПОСЛАЛ ВОЙСКО во главе с Отаном… и повелел ему сделать все, о чем просил Силосонт. ОТАН ЖЕ ПРИБЫЛ К МОРЮ И СНАРЯДИЛ ВОЙСКО ДЛЯ ПЕРЕПРАВЫ» [18], с. 182.

Далее следуют уже знакомые нам события, обсуждавшиеся выше. Меандрий правит на острове Самос и пытается упрочить свое положение. Однако сограждане резко осуждают его и обвиняют в краже сокровищ убитого Поликрата. В ответ Меандрий казнит нескольких самосцев, коварно заманив их к себе во дворец. В результате самосцы настолько возненавидели Меандрия, что когда войска персов подошли к городу, то они не оказали им никакого сопротивления. Никто не хотел класть голову за подлого Меандрия. Геродот так рассказывает об этим событиях:

«Итак, когда персы [теперь] пришли на Самос, чтобы вернуть Силосонта, никто [из граждан] не поднял руки на них. Сторонники Меандрия и сам он объявили даже о согласии по договору покинуть остров. Отан (предводитель персов — Авт.) согласился на это и заключил договор. Знатнейшие персы приказали выставить высокие сидения перед акрополем и воссели на них.

Был у тирана Меандрия полоумный брат по имени Харилай. Этот человек за какой-то проступок был посажен в подземелье… Он выглянул в окошко подземелья, увидел персов, мирно сидящих, и закричал Меандрию, что желает что-то сказать ему. Меандрий приказал снять с него оковы и привести к себе. Как только Харилая привели, он начал с бранью и поношением побуждать брата напасть на персов. Он говорил: „Негодяй! Меня, своего брата, не совершившего ничего, достойного темницы, ты заключил в оковы и бросил в подземелье, а персов, КОТОРЫЕ ТЕБЯ ИЗГОНЯЮТ И ЛИШАЮТ КРОВА, ты не смеешь покарать, хотя их так легко одолеть… Дай мне этих наемников, и я отплачу персам за вторжение на Самос. А ТЕБЯ САМОГО Я ГОТОВ ИЗГНАТЬ С НАШЕГО ОСТРОВА!“…