Почему Запад не любит Россию - Александр Иванович Бойко

объединению.

План Шваба также, как и планы СМО (американская независимая организация в сфере международных связей), Бильдербергского клуба или Трёхсторонней комиссии не смогут состояться потому, что строятся без учета реальной жизненной составляющей. Они убеждены в том, что видят жизнь правильно исходя из того, что их точка зрения лучше, чем чья-то другая, и все точки зрения при этом стабильны. Приводя пример точек зрения Китая и США, К. Шваб не допускает мысли о том, что точка зрения Китая может измениться. Оговаривая в тексте плана условия, при которых мир должен будет принять ту форму, которую нужно Шваб говорит, что это произойдет тогда, когда люди захотят этого. Возможно, люди и захотят, только вот какие люди? Убедить китайца в том, что какой-то европейский председатель Шваб лучше, чем родной китайский руководитель надежда неосуществимая.

Для того чтобы начинать синтезировать из иллюзорного насквозь фальшивого западного мира еще одну фальшивую систему может быть и достаточно желания обманутых западных людей, но подключить к ним еще и восточные необозримые человеческие массы, соединить все это в одну единую глобальную экономико-политическую систему не получится. Мечты об искусственном глобальном мире утопия.

Прекрасный пример завуалированного наступления искусственности и фальши представляет Евросоюз. Публично ЕС придерживается идей гуманизма и такой модели общества, которую поддерживают граждане ЕС. Органы ЕС подчеркивают, что главными ценностями европейцев являются права человека, социальное равенство, экономическая справедливость, уважение к культурным, языковым и религиозным различиям, гармоничное сочетание традиций и прогресса.

Но, параллельно с пропагандируемыми всеми возможными СМИ такими привлекательными чертами улучшенного европейского общества, в недрах Европейского Парламента готовилась Хартия по правам человека, которая была в конце 2000 года утверждена тремя учреждениями ЕС: Европарламентом, Еврокомиссией и Евросоветом и была рекомендована к принятию всеми членами ЕС. Юридической силы эта хартия не обрела, так как некоторые страны усомнились в ее полезности. Хартия находилась в подвешенном состоянии 9 лет до конца 2009 года. За это время в европейских странах сменилось руководство, сменились некоторые жизненные условия, понадобилась корректировка основного договора, и потому пришлось подписывать Лиссабонский договор, который изменил Договор о Европейском Союзе и Договор об учреждении Европейского Сообщества. О Хартии в объемном, насыщенном юридическими терминами новом Договоре ничего не говорилось, но ее под шумок каким-то образом пристегнули к условиям о начале действия Договора, и со вступлением в силу нового Договора вступила в силу и Хартия. Что же в Хартии такого, что заставляло ее 9 лет находиться не у дел, что там такого, что не понравилось европейцам, которые ее читали? Всего один единственный витиевато сформулированный и тем самым замаскированный пункт. В статье 23 о равенстве мужчин и женщин в пункте 1 подробно изложены экономические, социальные и прочие права двух полов. Этот пункт предполагает традиционно сложившиеся отношения и возражений ни у кого вызвать не может, но пунктом 2 вводятся дополнения «Принцип равенства не является препятствием для сохранения действующих или принятия новых мер, которыми устанавливаются специальные преимущества для недостаточно представленного пола». Переводя на нормальный язык, получаем: – равенство гражданских и прочих прав сохраняется только между мужчинами и женщинами. Для лиц, у которых личные свойства в смысле половых признаков не определены однозначно, закон закрепляет преимущества, и эти преимущества в будущем будут расширяться.

Содом и Гоморра могли бы только мечтать о таких правах человека, о такой цивилизованности, о таком «гармоничном сочетании традиционности и прогресса».

На деле, по сути, прогресс в русле традиционной цивилизованности останавливается. 500 миллионов лет эволюции становятся напрасными, Европа устремляется назад в эпоху насекомых. Во времена начала специализации общественных функций. Во времена образования общественных объединений по типу муравейников или пчелиных семей. Да здравствует специализация по всем видам деятельности даже в процессе размножения. По мнению новых европейских прогрессивных руководителей все культурные и цивилизационные достижения заблуждение, развиваться нужно правильнее, по-новому, прогрессивнее. Мир будет улучшаться в смысле полной его реконструкции и очередное переформатирование в масштабах всей Европы уже идет потому, что произошла новая революция теперь уже гендерная.

Революция эта случилась оттуда, откуда ее не ждали, с самого верха. Как-то незаметно для населения Европы законом установились новые правила жизни, а закон нарушать нельзя. Формально народился новый элитарный слой. К управлению допускаются лица только с определенными свойствами. Новая элита постепенно осваивается и пока она еще не знает, что делать с людьми традиционной ориентации. Пока им разрешили обзаводиться семьями и иметь детей (Хартия это предусматривает, там есть специальный пункт), однако для руководящих структур Евросоюза традиционный, но не прогрессивный вариант не удобен. Для пополнения органов ЕС кадрами нужны будут правильно воспитанные и образованные дети, а где их взять. У традиционных семейных пар на территории Евросоюза будет трудно изымать детей без соответствующих законов. Для переведения ситуации в нужное русло как раз и понадобятся расширенные преимущества, о них так предусмотрительно и упомянули в Хартии. Чтобы люди успевали привыкать, новые преимущества будут добавляться постепенно, в нужной пропорции и форме. Как все это будет происходить предвидеть нетрудно.

Что, в конце концов, случится с Европой уже понятно, однако, что будет происходить со всей планетой пока еще не ясно.

Глобализация естественная

Глобалисты правы в одном – глобализация неизбежна, и она уже давно идет, но не искусственная, по воле безнравственных исполнителей. Глобализация идет природная территориально-функциональная такая, какая и должна происходить по естественным природным причинам. Сожаления Клауса Шваба о каких-то неправильных тенденциях из-за COVID-19 в виде усиливающейся мировой государственности, возвращению к религиозности и проявляющейся неадекватности глобальных институтов вроде ВОЗ самым наглядным образом подтверждают бесполезность и бесперспективность глобализации искусственной на базе частных формирований.                  Естественная глобализация идет под воздействием натурального энергетического поля Земли при непосредственном участии естественного Творческого фактора и строится она по образу и подобию.                              Дело в том, что образ и подобие – это не какая-то там метафизическая категория – это естественная схема построения любого живого существа, любой действующей живой структуры. Образом является план построения, а подобие говорит о том, что все сложные организмы устроены подобно простым и развитие идет от простого к сложному по определенным законам и пропорциям. По схемам свойственным живым организмам.

Мы живем в трехмерном мире, а это означает, что развитие любого процесса обязательно происходит между двумя полюсами, внутри напряженностей разного вида. Между северным и южным полюсами, между плюсом и минусом, между верхом и низом, между женщиной и мужчиной. Изначально на поверхности планеты все напряженности соотносятся с земным магнитным поле.

Чем сложнее живой организм, тем больше ему требуется степеней свободы. Самые простые организмы симметричны,