Ииссиидиология. Том 20. Комментарии к основам: Коарддиирффология - Орис Орис

на таких деформированных вариантах Айфааров появляются авторы, которые потихоньку начинают вытеснять из обихода отдельные тексты, объявляя их уже неактуальными, внедряя свои тексты с гламурным или попсовым содержанием, не имеющим ничего общего с Интеллектуальностью, высокочувственностью и альтруистичностью. Постепенно такие варианты Айфааров теряют своё истинное предназначение, но могут восстановить своё духовное ллууввумическое миссионерство после того, как унго-ссвооунные тенденции будут досинтезированы и осознаны как ошибочные направления. Но для этого необходимо будет появление авторитетного — в плане истинного понимания ииссиидиологического Знания — лидера…

20.1013. Также переход на финансирование из «грязного» денежного потока может быть чреват тем, что большинство Айфааровцев настоят на признании неактуальности физического и коллективного труда, на атавистичности и бессмысленности ухода за садами и огородами, мотивируя это тем, что средств вполне хватает, чтобы купить всё нужное в магазине или на рынке, а освободившееся время использовать для «реализации творческих планов и трансгрессии». На освобождённой же от признанных ненужными теплиц, садов и огородов земле будет решено построить дома с индивидуальными комнатами для жилья со всеми удобствами, классы для слоуллингов, общежития для приезжих…

20.1014. Предупреждаю всех вас: это тоже ошибочный и загнивающий — в плане духовного ллууввумического самосовершенствования — путь, поскольку недооценка позитивного влияния на развитие Самосознания коллективного труда и хитрая маскировка эгоистичных тенденций (в первую очередь лени, нежелания некоторых Айфааровцев «возиться в грязи», в земле и тому подобное) под более разумную целесообразность, с избавлением для этих целей от самой возможности проявления альтруистичных индивидуальных тенденций, может быстро превратить такой вариант развития Айфааров в обычный, медленно, но уверенно загнивающий, коллектив ленивых и сытых потребителей благ, наслаждающихся прелестями материальной жизни и всё меньше и реже желающих вкладываться в ииссиидиологическое творчество и ллууввумические духовные реализации, начинающих, под влиянием всеобщей похвалы и обильных пожертвований, очень сильно переоценивать свою значимость как «корифеев» ИИССИИДИОЛОГИИ, получивших Знание «от самого Ориса», и привыкающих осознавать себя «избранными» и «более человечными, чем остальные люди», считающих, что лучше всех разбираются в ИИССИИДИОЛОГИИ и в определении ллууввумических признаков только потому, что многие годы жили рядом со мной…

20.1015. На этой, духовно тихо и незаметно подгнивающей почве, начинают, как грибы после летнего дождя, появляться всевозможные лживые имитаторы «Глубинной Медитации», предлагающие ради удовлетворения собственного честолюбия и сильно завышенных нереализованных амбиций собственные «версии» ииссиидиологического Знания, якобы добытые ими в состоянии «Глубинной Медитации» или даже полученные «от самого Ориса». Некоторые подделки будут очень похожими на правду — как результат кропотливого, аналитического труда и до мелочей продуманных компиляций.

20.1016. Отличить подобную отсебятину от важнейшей, дополняющей и углубляющей ииссиидиологическое Знание, Информации, реально получаемой в имперфектных — на уровне с нашими нынешними — сценариях только одним русским человеком (запомните: не двумя и, тем более, не несколькими людьми, а лишь одним человеком — либо мужчиной, либо женщиной, который вызывает всеобщее духовное Доверие и НЕ стремится к славе и почёту) в результате не надуманных, а истинных Контактов в состояниях Глубинной Медитации будет достаточно легко тем, кто хорошо изучил мой витиевато-сложный стиль (высокочувственный «канцелярит») и характерные особенности изложения. Безусловное следование Космическому Закону «Уходя, — остаться!» побуждает меня предупредить вас всех об этом сейчас, до очередной моей ревитализации…

20.1017. Также в имперфектных деплиативных, как и нынешние, группах сценариев после моего ухода на Айфаарах начнут появляться и те, кто, под предлогом объединения и «усиления» ииссиидиологического Знания, начнут упорно и очень убедительно, «аргументированно» навязывать Айфааровцам чужие концепции и практики, по своей качественной Сути чуждые Человеческому Пути развития, но якобы усиливающие интеллектуальные возможности для усвоения ллууввумического Учения, а в действительности исподволь уводящие в протоформные технологические Направления развития…

20.1018. Ко всему этому ложнодуховному психоэмоциональному «бедламу» вас будут настырно и постоянно склонять Творцы низкочастотных Сфер Творчества духовного и финансового, сексуального и семейного, социального и религиозного, а также других типов эгрегоров, структурирующих динамикой своих деплиативных низкоосцилляционных СФУУРММ-Форм пограничные с ними диффузгентные Уровни ииссиидиологической части возможного развития ллууввумической Идеи, входящей в пёстрый и разнокачественный состав финансового и духовного планетарных эгрегоров.

— Возможна ли реализация жизненного творчества и формирование Айфааров одновременно в обоих направлениях — и в духовном, и в материальном?

20.1019. — Да, конечно же, возможна! Но духовное самосовершенствование будет иметь эффект лишь при условии, что ваше личностное Самосознание способно стабильно фиксировать свою ФД на как можно более быстром достижении Главной Духовной Цели Жизни, никак не привязанной к реализации меркантильных Интересов и никак не зависящей от складывающихся текущих обстоятельств, от наличия или отсутствия в вашей Жизни каких-то материальных предпосылок: комфорта, удобств, качественности питания, возможностей для осуществления своих текущих насущных потребностей и так далее и тому подобное. Каждый из этих эпигенетических факторов, представляет собой своеобразный тест на вашу духовную зрелость, беспристрастно демонстрируя, в первую очередь вам самим — конечно же, лишь при наличии критического самоанализа в состоянии внутреннего Наблюдателя — то, какие из Уровней Самосознания синтезированы в большей, а какие — в меньшей степени, и над чем предстоит ещё много работать.

20.1020. Каждый из этих факторов — это духовная ниточка, соединяющая вас либо с эгоистичными и деплиативными по своей Сути СФУУРММ-Формами коллективного Бессознательного, либо с амплиативными, интеллектуально-альтруистичными Представлениями коллективного Подсознания, не привязанными к привычным для нынешних людей материальным ценностям. Жизнь, постоянно дёргая то за одну такую ниточку, то за другую, а то и за несколько сразу, жёстко, демонстративно и неумолимо ставит вас перед острой необходимостью сделать свой конкретный выбор, осознать и определиться, ЧТО ИМЕННО в настоящий момент главнее для вас самих, тем самым дать понять, на какой ступеньке своего духовного самосовершенствования вы реально находитесь и насколько вы приблизились или удалились от Главной Духовной Цели всей вашей Жизни.

20.1021. Если отсутствие в вашей Жизни чего-то (бытового комфорта, вкусной еды, модной одежды, тишины, славы и публичности, денег для шопинга, возможности путешествовать или заниматься каким-то делом, любимого человека или домашнего любимца и так далее и тому подобное) вызывает у вас раздражение, негодование, негативные эмоции, обиду и желание найти виновных в этом, чтобы каким-то образом наказать их, то, значит, вы пока ещё и не начинали свой Путь духовного самосовершенствования, хотя, возможно, уже в течение многих лет считаете, что развиваетесь именно в этом направлении. И если вы действительно серьёзно относитесь к этой части своего жизненного творчества, то раскрытие самообмана сослужит вам хорошую службу, ибо, понижая вашу искусственно завышенную самооценку, побудит вас к радикальным преобразованиям и кардинальным качественным изменениям в вашем Самосознании, мотивируя в вас внутреннюю готовность к более амплиативным выборам, чтобы как можно быстрее достичь