Ииссиидиология. Том 20. Комментарии к основам: Коарддиирффология - Орис Орис

«поучать остальное невежественное быдло»… Конечно же, эти варианты никак не соприкасаются с моей Жизнью, всё это происходит уже после моих ревитализаций в сценариях, где Айфаар и Айфааровцы и сама ллууввумическая Идея буквально «захлебнулись» в щедро направляемом к ним «грязном» денежном потоке.

20.1032. Есть даже совсем уж экзотические варианты! Кому-то пришла в голову шальная мысль: «А чё это мы сидим на месте? Давайте-ка, ребята, убедим наших спонсоров, что, путешествуя по разным тёплым странам, мы гораздо эффективнее сможем трансгрессировать и Идею, и Знание, и Айфааровские Песни!». И, представьте себе, мои родные, нашлись же всё-таки патологически доверчивые и крайне неопытные в деле духовного самосовершенствования люди, которые поверили этим бессовестным прохиндеям и щедро оплатили их каприз! Конечно же, ни о какой трансгрессии в течение полугодового путешествия этой убогой «агитбригады», состоявшей из 33 (число-то не простое!) оглоедов, никто даже не вспомнил. Наскоро сварганили длинный видеоотчёт о своей поездке, и на этом всё их «миссионерство» и закончилось, не принеся ничего полезного для развития Идеи…

20.1033. Я к чему всё это веду, друзья мои? Да к тому, что в деле распределения и координации всех денежных вопросов на Айфаарах, после моей ревитализации, — до тех пор, пока вы субъективно осознаёте самих себя в сценариях, где деньги и власть (а не качественный потенциал и творческий вклад каждой личности в общее дело) определяют социальный статус человека, — должен стоять не один человек-бухгалтер или признанный всеми лидер, а надёжный и проверенный на деле ллууввумический «костяк» искренне преданных Идее Айфааровцев, глубоко понимающих ИИССИИДИОЛОГИЮ и внимательно изучивших всё то, о чём я вас вчера и сегодня предупреждал и буду ещё не раз предупреждать, дабы вы не совершали подобных ошибок в манипулировании деньгами.

20.1034. Потому что от качественности и мудрости решения вами этих тонких и очень щекотливых вопросов зависит не только процесс обустройства вашего айфааровского быта, но — в ещё большей степени! — и Судьба самой Идеи строительства Айфааров на Земле, их способность к выполнению заложенной в них высочайшей Духовной планетарной Миссии, а также их эффективность в дальнейшем распространении недеформированного СФУУРММ-Формами разнопротоформных Направлений ллууввумического Знания.

20.1035. Здесь уместно вспомнить поговорку от том, что «сытый художник не способен создать настоящий шедевр». Согласен, он не обязательно должен быть голодным и бедным, но в таком уж несовершенном и дисгармоничном мире мы с вами сейчас самих себя осознаём, что малейший, казалось бы, пустяк, может, из-за наличия в Самосознаниях множества не в меру активных, но непроработанных эгоистичных СФУУРММ-Форм и мимикрирующих под духовные решения протоформных мотиваций недосинтезированных унго-ссвооунных Уровней, стать причиной уничтожения самых благих Целей, духовных Идей и амплификационных Устремлений.

20.1036. Конечно же, и комфорт, и уют, и качественное питание, и условия для нормального отдыха и индивидуального творчества, для поддержания здоровья, — всё это никак не противоречит Идее строительства Айфааров! НО! Вы должны (каждый из вас!) понимать и не забывать о той тонкой грани, которая, совершенно безобидно и незаметно для вас, разделяет критерии нормального и благоприятного для духовного развития климата от тормозящей само это развитие избыточной роскоши, материальных излишеств, которые, раскручивая и усиливая в вашем Самосознании влияние недосинтезированных эгоистичных запросов и тенденций, незаметно и исподволь уводят вас от ллууввумического Направления развития.

20.1037. Запомните, что не наличие благоприятных для удовлетворения ваших эгоистичных потребностей условий существования (материальной роскоши и комфорта, удобств и уюта) и даже не возможность пользования высокотехнологическими гаджетами объединяют каждого из вас с вашими эксцельсивными личностными Интерпретациями, ныне осознающими самих себя обитателями намного более амплиативных субъективных Реальностей, а наличие и степень синтезированности в вашем личностном Самосознании СФУУРММ-Форм сугубо Человеческих сочетаний признаков (Высокочувственного Интеллекта, Высокоинтеллектуального Альтруизма, Открытости, Честности, Инициативности, Ответственности — ВЧИ, ВИА, ОЧИО — и других амплиативных качеств), определяющих ваш индивидуальный творческий потенциал и ваше «место» в Духовном развитии Коллективного Сознания Человечества.

20.1038. Материальные блага, качественно и социально улучшающие наше с вами физическое существование, никоим образом не вступают в противоречие с принципами ллууввумизма! Напротив, в эксцельсивных человеческих сообществах эти блага развиваются до непредставимого нами высочайшего технологического уровня. Но их наличие на Айфаарах должно быть чётко уравновешено и явно подтверждено высокоинтеллектуальной и высокочувственной творческой активностью всех Айфааровцев, их высоким ллууввумическим потенциалом, их искренней преданностью и безусловным Служением ииссиидиологической Идее.

20.1039. Постепенно качество денежных потоков, подпитывающих и обеспечивающих саморазвитие Айфааров, будет смещаться в не менее обильные, но более амплиативные источники дохода: слоуллинги, вебинары и семинары станут гораздо более востребованными среди людей, количество желающих побывать и временно пожить на Айфааре, помогая как физически, так и финансово, также будет непрерывно возрастать, что позволит вам без привлечения «грязных» денег мудро, целесообразно и по-ллууввумически решать все текущие задачи и насущные проблемы Центра. Именно таким Путём — постоянно совершенствуясь в духовном плане и параллельно наращивая и улучшая условия вашего коллективного существования, вы сможете последовательно качественно совмещаться своими Фокусами Самосознаний с Фокусами тех эксцельсивных Интерпретаций, которые сейчас структурируют Айфаары вашего Прекрасного Будущего! Только так, никак не иначе!

Глава 4. О взаимодействии между окклоутами эгрегоров

Вопрос № 114-35 от 26 апреля 2019 г.

20.0246. Так, например, есть межродовой аммбеллст-окклоут, международный креппфуллм-окклоут, межгосударственный аппакреппс-окклоут… и множество других типов каузальных образований, объединяющих/разъединяющих двух людей в одном Мире, в зависимости от качественного уровня разрешения конфликтных ситуаций. <…>

— Как эти окклоуты влияют на тармитту — межличностную карму? Например, родственники живут в соседних государствах, между которыми возникло сильное противостояние, которое иногда негативно отражается на родственных связях. У людей складываются настолько противоположные мнения, что они перестают общаться, потому что не могут позитивно друг к другу относиться. Насколько я понимаю, здесь присутствует влияние межгосударственного окклоута, ведь до этих разногласий между странами люди нормально поддерживали родственные связи. Каким образом межгосударственный окклоут оказывает влияние на тармитту?

20.1040. — К сожалению, ответить на этот вопрос с высокой долей достоверности я не могу, потому что всё многообразие каузальных амбигулярностей (то есть всё симультанное множество разнокачественных и разнорезопазонных, многоуровневых вариантов энерго-информационных взаимодействий/взаимореакций), которые каждый из нас, находясь «на самой поверхности» одной из бесчисленных Формо-структур этой всеобщей Космической Динамики Энергии и Информации, крайне ограниченно воспринимает и крайне субъективно интерпретирует как «моя личная карма», абсолютно не поддаётся ни анализу, ни логике, ни Воображению, ни более или менее адекватному вербальному пояснению, так как даже самые поверхностные причины и особенности многогранного и многофакторного функционирования этого Универсального Космического Механизма находятся непостижимо глубже предельных экстрасенсорных возможностей Творцов самых совершенных и развитых для наших пространственно-временных Континуумов нейронных сетей, присущих выдающимся гениям