Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Так как Иннокентий оказался не в силах помешать всему этому, то ему ничего не оставалось больше, как признать все это совершившимся фактом. В виду же того, что все это предприятие не принесло никакой пользы Святой Земле, он простер свои заботы дальше в этом направлении. В самом деле, во Франции и в Германии стали собираться новые кадры (1212 г.). Но это были только дети, которые в своем полуболезненном воодушевлении думали помочь этому святому делу. Среди них были девушки, а также небольшое число и взрослых обоего пола. Нечего и говорить, что от этих крестоносцев Иерусалим не извлек никакой пользы. Дети Франции, не погибшие в волнах Средиземного моря, большей частью попали в рабство. Дети Германии частью погибли от сарацин и от трудностей пути, частью вернулись вспять, отказавшись от своего похода. Последние остатки вернулись обратно из Бриндизи.
В своем жаре папа нисколько не был смущен этими неудачами. На Четвертом Латеранском соборе он объявил новый крестовый поход и на три года обложил церковное имущество половиной десятины в пользу этого святого дела. Вследствие того, что папа Гонорий III продолжал эти старания, на Восток собрались опять довольно большие силы. Явились многочисленные крестоносцы из низовьев Рейна и Голландии, король Андрей Венгерский и герцог Леопольд VII Австрийский с огромным отрядом (1217 г.). Уже после того, как король Венгерский после нескольких неудачных экспедиций отплыл обратно, совершилось одно довольно крупное событие. С Иоанном Бриеннским, обладавшим в то время Иерусалимской короной (1210 г.), крестоносцы отправились против Египта и завладели ключом страны крепостью Дамиеттой (1219 г.). Среди христиан это завоевание возбудило такую же радость, как уныние у сарацин. С Запада тогда явились новые ратники. Султан Алькамил предложил за отдачу крепости возвратить Иерусалимское королевство в его древнем объеме. Сделка, однако, не состоялась. Папский легат Пелагий настаивал на полном уничтожении противника. Христиане отправились дальше. В это время военное счастье переменилось и христианам пришлось очистить снова Дамиетту и Египет (1221 г.).
5. Новая неудача повергла Запад в сильное уныние. С большой настойчивостью тогда папа Гонорий насел на Фридриха II, чтобы он выполнил, наконец, свой обет, который он дал при своем короновании в Ахене (1215), и вновь подтвердил при императорском короновании (1220 г.). Во все время своего понтификата ему, однако, не удалось добиться исполнения обета. Гогенштауфены более интересовались делами Европы, чем Палестины. Тогда Фридрих был поглощен созданием Королевства двух Сицилий. Затем он желал предпринять поход при поддержке других стран, что при тех затруднительных обстоятельствах, в которых находились тогда дела, было весьма нелегко сделать. Отсюда срок объявления крестового похода не раз удлинялся. Последний был, наконец, назначен на 1225 г. В этом самом году император вступил в брак с Изабеллой, дочерью и наследницей короля Иоанна, и получил титул короля Иерусалимского. Тем не менее, по Сан-Жерменскому договору он отложил поход до лета 1227 г. под тем условием, что в случае дальнейших промедлений подвергнется отлучению. На самом деле и в этот срок крестовый поход не состоялся. Между тем к этому времени в Бриндизи стали стекаться значительные военные силы. Несмотря на это, отъезд все же откладывался. Вследствие солнечного жара и других причин на месте сбора развилась чума. При таких обстоятельствах одни погибли, а другие возвращались обратно. В виду развития болезни после трехдневного плавания сам Фридрих принужден был снова высадиться на сушу у Отранто. Так как случайные побочные обстоятельства не принимались в уважение, то следствием этого по уговору должно было последовать отлучение. Когда же император, под предлогом заразы, совершенно отказался от похода, то преемствовавший кроткому Гонорию папа Григорий IX прибег к обусловленному договором наказанию, объявив все поведение императора, как это прямо было сказано при втором отлучении (1239 г.), голым притворством. Само по себе это отлучение было не безосновательно. К сожалению, надо констатировать, что в пылу спора были возведены обвинения, переходившие границы справедливости. Вследствие этого конфликт обострился (113 г.) и начали подготовляться события, о которых без горечи нельзя и говорить. В 1228 г. Фридрих, действительно, отправился в Святую Землю, но не с благословения церкви, но с ее проклятием. Больших военных действий он не мог развить, так как его флот состоял всего из 40 галер. Все же путем дипломатического искусства Фридриху удалось добиться от египетского султана обмена пленных, а также уступки христианам Иерусалима, Вифлеема, Назарета и других городов и замков, лежавших на паломническом пути от Акки до Иерусалима. Только Омарова мечеть в Иерусалиме со всеми принадлежностями или вся тамошняя их святыня должны были оставаться у мусульман. Со своей стороны император обещал султану свою помощь против всех его врагов и отказ от дальнейшей поддержки христианских княжеств и владений в Северной Сирии. Мир должен был продолжаться 10 лет.
В конце этого времени на Восток явились новые военные силы: французы под предводительством короля Тибо Наварского и герцога Гуго Бургундского (1239 г.), а также англичане под начальством графа Ричарда Корнуэльского (1240 г.). Однако не было достигнуто ничего существенного. После возвращения крестоносцев христиане стали терпеть еще большие притеснения. Когда они заключили союз с восточными сарацинами против своих теперешних союзников, то султан Айюб Египетский призвал к себе на помощь турецкое племя ховаресмийцев и война окончилась в его пользу в 1244 г. Святые места были утрачены навсегда. Встречное христианское войско большей частью было истреблено у Газы. Иерусалимское королевство было ограничено тем объемом, как в конце третьего Крестового похода.
6. Несчастье возбудило опять на Западе большое участие. Лионский собор 1245 г. обратился с общим призывом за помощью. Опять были затребованы половина десятины за три года от всех церковных доходов. Хотя война папы против императора отвлекла многих крестоносцев, тем не менее, благодаря участию Людовика IX Французского, отдавшего на это дело все свои силы, составился большой крестоносный отряд. Состоял он главным образом из французов. Поход имел место в 1248 г.
- Антиохийский и Иерусалимский патриархаты в политике Российской империи. 1830-е – начало XX века - Михаил Ильич Якушев - История / Политика / Религиоведение / Прочая религиозная литература
- О, Иерусалим! - Ларри Коллинз - История
- История христианской Церкви Том II Доникейское христианство (100 — 325 г. по P. Χ.) - Филип Шафф - Религиоведение
- Лекции по истории Древней Церкви. Том III - Василий Болотов - История
- История Османской империи. Видение Османа - Кэролайн Финкель - История
- Исторические очерки состояния Византийско–восточной церкви от конца XI до середины XV века От начала Крестовых походов до падения Константинополя в 1453 г. - Алексей Лебедев - Религиоведение
- Беседы по христианской этике. Выпуск 5: Что такое справедливость. Несвятая ложь. Усилие и насилие - Георгий Кочетков - Религиоведение
- История евреев в России и Польше: с древнейших времен до наших дней.Том I-III - Семен Маркович Дубнов - История
- Третья военная зима. Часть 2 - Владимир Побочный - История
- Канонические правила Православной Церкви с толкованиями - Мамбурин - Православие / Религия: христианство