Наваждение - Абу-Китаб Ибн-Сафиф

После ухода Лота Аврам селится в Хевроне и строит там еще один алтарь:

18. И двинул Аврам шатры, и пошел, и поселился в у дубравы Мамре, что в Хевроне; и построил там жертвенник Господу. Далее Тора говорит о событиях примечательных: в местности, где жил племянник Аврама Лот, началась война, и Лот попадает в плен:

Глава 14.

13. И пришел один из уцелевших, и известил Аврама Еврея, жившего тогда у дубравы Мамре, Амореянина, брата Эшколу и брата Анеру, которые были союзники Аврамовы. Так написано в Библии. Перевод на этот раз не исказил смысла сказанного, но на всякий случай привожу и текст Торы:

13. И пришел один уцелевший к Авраму-иври, и известил его, а жил [тогда Аврам] в Элоней-Мамре [дубраве Мамре], [принадлежавшей] Амореянину, брату Эшколя и Анера, и были [они] союзниками Аврама.

Мы еще вернемся к этому вопросу, примечательно же здесь следующее: Аврам, еще до того, как заключил завет с Господом и совершил обрезание и звался еще Аврамом, был праведником и евреем - иври, Лот же переселившийся к содомянам и согрешивший этим, иври уже не был. Именно с народом иври впоследствии Господь заключит союз, избрав его для выполнения определенной функции - способствовать проявлению и созреванию в грубом земном мире тонких духовных энергий, которые Творец изначально заложил в каждое творение нашего мира. Если Коран Божественное откровение, то Мухаммад - посланник Господа - должен был бы знать эти прописные истины! Но Мухаммад упрям, неправеден и идет на прямой подлог. Он утверждает следующее:

Сура 22. Хадж

77 (78). И усердствуйте об Аллахе достойным его усердием! Он избрал вас и не устроил для вас в религии никакой тяготы, как и в общине отца вашего, Ибрахима. Он назвал вас мусульманами

78. раньше и в это (время), чтобы посланник был свидетелем для вас, а вы были свидетелями для людей. Выполняйте же молитву, давайте очищение и держитесь за Аллаха! Он - ваш покровитель. И прекрасен покровитель, и прекрасен помощник! Вот ради чего совершается подлог и искажается все писание! Вот для чего Мухаммад пошел на прямое искажение не только истории, но и слова Божьего! Сура 3. Семейство Имрана

89 (95). Скажи: Правду говорит Аллах! Следуйте же за религией Ибрахима, ханифа, - ведь он не был многобожником!

90 (96). Поистине, первый дом, который установлен для людей, - тот, который в Мекке, - благословенным и в руководство для миров!

91 (97). Там - ясные знамения для людей - место Ибрахима, и тот, кто вошел в него, безопасен. А у Аллаха - на людях обязательство хаджа к дому, - для тех, кто в состоянии совершить путь к нему.

92. А кто не верует... то ведь Аллах - богат, превыше миров! Ну как тут удержаться и не спросить Мухаммада его же словами: "Кто же нечестивее того, кто скрыл у себя свидетельство Аллаха?"

Продолжая повествование, Коран рассказывает о приходе к Аврааму ангелов, и о той вести, которую они ему принесли.

Сура 11. Худ

72 (69). И вот пришли Наши посланцы к Ибрахиму с радостной вестью, сказали: Мир! И он сказал: Мир! - и не замедлил прийти с жареным ягненком.

73 (70). А когда он увидел, что руки их не касаются его, он их не признал и почувствовал к ним страх. Они сказали: Не бойся, мы посланы к народу Лута .

74 (71). А жена его стояла и рассмеялась; и Мы ее обрадовали вестью об Исхаке, и за Исхаком - об Йакубе. Непонятно, с чего бы это смеяться жене Авраама? Может быть от радости, что посланцы не к ней, а к семье ее племянника? Но рассмеялась. Посланцам это понравилось, и они тут же поспешили порадовать ее вестью об Исхаке а за ним и о Йакубе. Это известие, однако, Сару не обрадовало:

75 (72). Она сказала: Горе мне! Неужели я рожу, когда я старуха! И этот муж мой - старик. Поистине, это - дело удивительное!

76 (73). Они сказали: Разве ты удивляешься повелению Аллаха? Милость Аллаха и благословение Его над вами, обитатели дома. Он - хвалимый, славный!

77 (74). И когда страх ушел от Ибрахима и пришла к нему радостная весть, он стал спорить с Нами о народе Лута, - (75). поистине, Ибрахим - кроток, сокрушен, обращен! Восхитительно: "Он стал спорить с Нами о народе Лута" и это по Мухаммаду показатель сокрушенности и кротости? Ну как тут не засомневаться в умственных способностях автора!

78 (76). О Ибрахим! Отвернись от этого, ведь уже пришло повеление твоего Господа, и, поистине, придет к ним наказание неотвратимое!

79 (77). И когда явились Наши посланцы к Луту, огорчен он был ими, и стеснилась его мощь, и сказал: Это - день тяжкий .

80 (78). И пришел к нему его народ, поспешно устремляясь; и раньше они творили зло. Сказал он: О народ мой! Вот мои дочери, они - чище для вас. побойтесь же Аллаха и не позорьте меня в моих гостях. Разве нет среди вас человека прямого?

81 (79). Они сказали: Ты знаешь, что у нас нет потребности в твоих дочерях, и ты ведь знаешь, чего мы желаем .

82 (80). Он сказал: Если бы у меня была сила для вас или я бы спасся у могучей опоры!

83 (81). Они сказали: О Лут! Мы - посланники Господа твоего, никогда они до тебя не дойдут. Отправься в путь с твоей семьей после части ночи, и пусть не обернется из вас никто, кроме твоей жены: поистине, ее постигнет то, что постигло их. Назначенный срок для них - утро; разве утро не близко?

84 (82). И когда пришло Наше повеление, Мы верх его сделали низом и пролили на них дождем камни из глины плотной, (83). меченные у твоего Господа. Не далеко это было от несправедливых! Мухаммад, видимо страдая выпадением памяти, приводит несколькими сурами ниже иную версию этого же события. Сура 15. Ал-Хиджр

51 (51). И возвести им о гостях Ибрахима.

52 (52). Вот вошли они к нему и сказали: Мир! - И сказал он: Поистине, мы вас страшимся!

53 (53). Они сказали: Не бойся, ведь мы радуем тебя мудрым мальчиком .

54 (54). Сказал он: Неужели вы радуете меня, когда меня коснулась уже старость? Чем же вы радуете? Не следует, видимо, искать внутреннюю логику в этом диалоге, она попросту отсутствует, напрашивается только единственный вывод: Коран пытается представить Авраама или полным идиотом, или абсолютно глухим, впавшим в маразм старцем.

55 (55). Они сказали: Мы радуем тебя по истине, не будь же отчаявшимся!

56 (56). Он сказал: А кто отчаивается в милости Господа своего, кроме заблудших? Слава Богу, наконец то понял? Но нет...

57 (57). Сказал он: В чем же ваше дело, о посланные? По первой версии, это сообщение было высказано, жене Авраама, Саре. Но не будем пока останавливаться на этой детали, тут на наших глазах происходит просто трагедия, ну никак не может понять человек, что ему сообщили о рождении у него в ближайшем будущем долгожданного сына! По Мухаммаду, не лучшим образом ведут себя и посланцы. Вот как они отвечают о цели своей миссии:

58 (58). Сказали они: Мы посланы к народу грешному,

59 (59). кроме семьи Лута: мы спасем их всех,

60 (60). кроме жены его. Мы решили, что она - из оставшихся позади .

61 (61). И когда пришли к роду Лута посланники,

62 (62). сказал он: Поистине, вы люди неведомые .

63 (63). Сказали они: Да, мы пришли с тем, о чем они сомневались.

64 (64). И пришли мы к тебе с истиной, и, поистине, мы - правдивы!

65 (65). Выйди же с семьей своей в части ночи и иди за ними, и пусть не оборачивается из вас никто, и идите, куда вам повелено .

66 (66). И решили Мы ему это дело, что тыл их будет отсечен на утро.

67 (67). И пришли люди города, радуясь.

68 (68). Сказал он: Это - мои гости, не бесславьте же меня.

69 (69). И побойтесь Бога и не позорьте меня .

70 (70). Сказали они: Разве мы не удерживали тебя от всего света?

71 (71). Он сказал: Вот мои дочери, если уж вы совершаете .

72 (72). Клянусь твоей жизнью! Ведь они в своем опьянении скитаются слепо.

73 (73). И схватил их вопль при восходе солнца.

74 (74). И обратили Мы верх этого в низ и пролили на них дождь камней из глины. И, наконец, эта, вторая версия весьма невразумительного повествования, завершается следующей сентенцией:

75 (75). Поистине, в этом - знамение для присматривающимся к знакам! А вот и третья версия того же самого события: Сура 51. Рассеивающие

24 (24). Дошел ли до тебя рассказ о гостях Ибрахима почтенных?

25 (25). Вот вошли они к нему и сказали: Мир! Сказал он: Мир! Люди неведомые!

26 (260. И вышел он к своей семье, и принес жирного теленка,

27 (27). и предложил им, сказав: Не покушаете ли? Опять явное выпадение памяти, в первой версии это был ягненок...

28 (28). И почувствовал он к ним страх. Сказали они: Не бойся - и возвестили ему о мудром мальчике.

29 (29). И пришла его жена с криком, ударяя лицо и говоря: Старуха бесплодная!

30 (30). Сказали они: Так говорит твой Господь: ведь Он мудрый, знающий! По всем трем версиям, Авраам абсолютно равнодушен к известию о том, что у него родится сын и продолжает расспрашивать "людей неведомых", а зачем вы, собственно, пожаловали?

31 (31). Сказал он: В чем дело ваше, о посланники?

32 (32). Сказали они: Мы посланы к народу грешному,

33 (33). чтобы послать на них камни из глины,