Шрифт:
Интервал:
Закладка:
— А для верности, — говоришь ей, — давай официально разрешим госслужащим хранить сбережения в заграничных банках. Чтобы, значит, если мы с тобой друг дружке надоедим, расстаться по-хорошему. И тут не пикнет.
(Хотя, между нами, такая откровенность со стороны деятелей "Единой Кормушки" все-таки немного чрезмерна.)
Стабильность и покой — замена счастью.
Плюс научный прогресс. Наши успехи в этой области прямо поразительны. Я своими глазами читал на стенке вагона в метро: "Выдающаяся разработка российских ученых! Геморрой побежден!" И тут же реквизиты.
Плюс процветает гуманитарная деятельность. В чем заключается — не скажу, термин опять же иностранный. В словаре, изданном АН еще СССР, "гуманитарный" — означает: относящийся к общественным наукам; либо — с пометой устар. — то же самое, что гуманный. В общем, это то, чем занимается Алексий II, лауреат за это гос. премии.
Таким образом, все довольны, все при делах: и гражданщина, и поповщина. Про военщину с образованщиной нечего и говорить.
Немножко страдают лишь инородцы да мертвецы. Инородцы — за то, что столь отталкивающе живые. А мертвецы — поскольку тоже беззащитны.
В Саратове на Воскресенском кладбище похоронен Чернышевский, Николай Гаврилович. Который думал, что знает, что делать. На могиле — памятник. И вот, значит, на днях некто написал Николаю Гавриловичу поперек лица — не сообщают, краской или гвоздем: я — сатанист. Как под карикатурой. Или как будто покойник под пыткой выдал чистосердечное.
Думаете — дурная шутка утомленного троечника? Но словцо-то — больно того… длинное. Не из общего фонда. Припахивает, скорее, деятельностью гуманитарной. Настоящей обидой на свободу и культуру. За фальшивое, из-под палки, благоговение перед этими ненужными вещами. Ныне отмененное. Это как с дружбой народов и прочим интернационализмом: хватит, налицемерили всласть, а теперь — даешь СССР, но исключительно для русских. То есть с тов. Сталиным, но без г-на Чернышевского.
В культуре свобода живет всегда, как вирус в птице. Почему и закрывают, например, литературный музей города Костромы. Другой уважительной причины нет. Не как обычно: приглянулся особняк с колоннами нуворишам под офис или бордель.
А просто — сколько же можно терпеть: стоит в комнатах разный хлам — кресло, не знаю, Писемского, конторка какого-нибудь Катенина. Портрет Батюшкова, небось, висит. Макулатура повсюду. Школьники ходят, глупости всякие слушают. Великая словесность то, великая словесность сё. Не удивлюсь, если им и про Варлама Шаламова рассказывают.
Короче, решено перепрофилировать. Музей так музей (дело гуманитарное), только пусть музей будет правильный — не литературы, а воинской славы. Портреты главнокомандующих, макет гранатомета, настоящий противогаз, а чтобы порохом пахло — чей-нибудь китель, весь в орденах. И Сусанина, Сусанина побольше. Скульптурную группу с его подвигом заказать понятно кому.
И Катенина можно оставить — все-таки генерал-майор. А что вольнодумец — никого не касается. Выдернуть цитатку, подправить, если надо, — будет, как все, монархист своего отечества.
С этим теперь просто. Написал, скажем, Пушкин Чаадаеву, что не разделяет его безнадежного воззрения на историю России. Прибавил, что, впрочем, современное, николаевское положение дел — действительно скверно:
"Хотя лично я сердечно привязан к государю, я далеко не восторгаюсь тем, что вижу вокруг себя; как литератора — меня раздражают, как человек с предрассудками — я оскорблен, — но клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество, или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какой нам Бог ее дал…"
И много еще чего прибавил; в частности —
"…что наша общественная жизнь — грустная вещь. Что это отсутствие общественного мнения, что равнодушие ко всему, что является долгом, справедливостью и истиной, это циничное презрение к человеческой мысли и достоинству — поистине могут привести в отчаяние…"
Спрашивается — как переделать такой документ в лозунг нынешней лояльности?
А легко. Допустим, вы — знаменитый киноартист, мужественный такой одухотворенный красавец. И вручают вам на старости лет гос. премию. И ждут спича с оттенком.
Вы берете первую из приведенных фраз — отбрасываете половину — начинаете прямо: "Я клянусь честью…" У портных это называется – заштуковать.
Получается, что и через 170 лет после Пушкина лет вы ни за что на свете не хотели бы для своей страны другой истории — например, без гражданской войны или без ГУЛАГа. Овация.
Таков ритуал. В прошлом году был перевран (правда, еще площе) бедняга Маяковский.
В будущем, полагаю, — Лермонтова черед:
— Люблю отчизну я! И вас, мундиры голубые!
26/6/2006
Кому тепло
Вот они окончили школу, трогательные дети, без рабской прививки, счастливцы мобильной связи, умельцы компьютерных игр.
В ночь на субботу оросили отходами восторга берега озер и рек, два дня приходили в себя — пришли — в понедельник очнулись в мире озабоченных якобы взрослых. Где каждый каждому никто.
Демографическая проблема РФ состоит не только в том, что многие не доживут до старости. Это полпроблемы. (Да и черт бы с ней: не такова в РФ старость, чтобы стоило до нее доживать. Уверяю вас: не рай в гамаке.)
Другая половина скучней и безнадежней: молодость в РФ чересчур коротка.
Лица слишком скоро перестают светиться, глаза — вникать. Умственные соблазны приедаются необыкновенно рано.
В общем, пройдитесь по улице или на эскалаторе прокатитесь вниз-вверх. Не заметите ли на лицах некую, что называется, печать. Как бы след вмешательства карикатуриста.
Давно ли было человеку 17, и все на свете казались ему ничего не понимающими дураками, — а вот уже всем обликом дает понять, что понял самое главное: что нечего было и понимать. И отстаньте.
Это еще в позапрошлом веке Дмитрий Писарев заметил — про два разряда якобы взрослых: про карликов и вечных детей. Российский пестрый фараон: эту жизнь — направо, эту — налево. И все карты биты.
Писарев намекал, что банкомет — не простой шулер, а иллюзионист: вместо карт мечет фантики от конфет. Юность кончается взаправду, а настоящая жизнь не начинается никогда. Промежуток между юностью и старостью — суетливый сон. В котором только умей вертеться. Поскольку какая барыня ни будь, а все равно ничто человеческое ей не чуждо. И проч.
Дескать, так всегда и непременно бывает в странах, где очень долго нет свободы. Все жители сплошь — пожилые несовершеннолетние.
Прошло полтора века — добавился опыт Большой Лжи пополам с Большим Террором — и тысячелетие алкоголизма отпраздновано. Плюс казарма, не зная сна, год за годом отбивает молодое мясо, рвет нейронные цепочки в мозговом веществе.
И вот на лицах — демографическая печать. И, между прочим, не видно на горизонте никакого Писарева. И вообще производство идей, похоже, прекратилось.
Вся надежда — на новых умных. Но как долго продержатся они против новых, все новых глупых?
Которые нарочно ведь организовали окружающую реальность как клокотанье чепухи.
Типа — меняем, значит, местами генпрокурора с министром юстиции. Это у нас будет большая политика — чье брюхо из какого кресла глядит. Золотыми погонами на голубом.
А вот — гастроли в провинции: саммит-сусаммит. Главный американец, главная немка и так далее прибудут в захолустную резиденцию главного советского. На предмет — сколько-то раз пообедать-поужинать, подписать заготовленные бумаги, выдать в телекамеры по улыбке: мол, Раша — действительно тудэй, Раша — дружественная наша. Какая культура, какая нефть — ну и права человека, безусловно, когда-нибудь приложатся. Как только кому-нибудь понадобятся.
Зауряд-спектакль. Не "Гамлет". Скорее — "Свои люди — сочтемся". В каком-нибудь Париже состоялся бы, никому не помешав. Но губерния пошла писать.
Например, такое:
"Уважаемые клиенты!
Напоминаем Вам, что нашему городу выпала честь проведения крупнейшего международного события САММИТ-2006.
В связи с этим, на период подготовки и проведения этого мероприятия с 10 июня по 20 июля возможны срывы графика доставки печатной продукции.
Заранее приносим свои извинения.
Просим Вас отнестись с пониманием к создавшейся ситуации…
"СЗА "Прессинформ"".
Да, отнеситесь с пониманием, отнеситесь, попробуйте. Ну вот исключительно в научных целях дайте этот текст нормальному выпускнику средней школы. Триумфатору ЕГЭ. Золотому медалисту. Спросите: в чем фишка? При чем журналы и газеты? Отчего подписка фактически отменяется именно на сорок дней?
Вот увидите, не сообразит. Логика абсурда дается человеку не сразу. Но зато впоследствии — когда привыкнет, — ничто уже не поставит его в тупик.
- Сталин и органы ОГПУ - Алексей Рыбин - Публицистика
- Сталин, Великая Отечественная война - Мартиросян А.Б. - Публицистика
- Религия для атеистов - Ален де Боттон - Публицистика
- СТАЛИН и репрессии 1920-х – 1930-х гг. - Арсен Мартиросян - Публицистика
- Болезнь как метафора - Сьюзен Сонтаг - Публицистика
- Кремлевские пигмеи против титана Сталина, или Россия, которую надо найти - Сергей Кремлев - Публицистика
- От диктатуры к демократии - Джин Шарп - Публицистика
- От Сталина до Путина. Зигзаги истории - Николай Анисин - Публицистика
- Сталин против «выродков Арбата». 10 сталинских ударов по «пятой колонне» - Александр Север - Публицистика
- На 100 лет вперед. Искусство долгосрочного мышления, или Как человечество разучилось думать о будущем - Роман Кржнарик - Прочая научная литература / Обществознание / Публицистика