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Читем онлайн Безвидный свет. Введение в изучение восточносирийской христианской мистической традиции - Робер Бёлэ

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Fiey 1970b – Fiey J. M. Īšō‘yaw le Grand: Vie du catholicos nestorien Īšō‘yaw III d’Adiabène (580–659) // Orientalia Christiana Periodica. 1970. Vol. XXXVI. P. 5–46.

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Gribomont 1962 – Gribomont J. Le De Instituto christiano et le messalianisme de Grégoire de Nysse // Studia Patristica. 1962. Vol. 5. P. 312–322.

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Guillaumont 1958a – Guillaumont A. Sources de la doctrine de Joseph Hazzāyā // L’Orient Syrien. 1958. Vol. III. Fasc. 1. P. 3–24.

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Guillaumont 1961 – Guillaumont A. Étienne Bar Soudaïlī // Dictionnaire de spiritualité ascétique et mystique. Doctrine et Histoire. 1961. T. IV. 2. Col. 1481–1488.

Guillaumont 1962 – Guillaumont A. Les “Kepahlaïa gnostica” d’Évagre le Pontique et l’histoire de l’origénisme chez les Grecs et chez les Syriens. Paris, 1962.

Guillaumont 1976 – Guillaumont A. Liber graduum // Dictionnaire de spiritualité ascétique et mystique. Doctrine et Histoire. 1976. T. IX. Col. 749–754.

Guillaumont 2004 – Guillaumont A. Un philosophe au désert, Évagre le Pontique. Paris: J. Vrin, 2004 (Textes et traditions 8).

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Guillaumont A., Guillaumont Cl. 1957 – Guillaumont A., Guillaumont Cl. Dans la plus ancienne littérature monastique / Démon // Dictionnaire de spiritualité ascétique et mystique. Doctrine et Histoire. 1957. T. III. Col. 189–212.

Guillaumont A., Guillaumont Cl. 1961 – Guillaumont A., Guillaumont Cl. Évagre le Pontique // Dictionnaire de spiritualité ascétique et mystique. Doctrine et Histoire. 1961. T. IV. 2. Col. 1731–1744.

Guillaumont A., Guillaumont Cl. 1971 – Guillaumont A., Guillaumont Cl. Évagre de Pontique. Traité Pratique ou Le Moine. 2 Vols. Paris, 1971 (Sources Chrétiennes 170–171).

Guillaumont A., Guillaumont Cl. 1989 – Guillaumont A., Guillaumont Cl. Évagre le Pontique. Le Gnostique ou a celui qui est devenu digne de la science. Paris, 1989 (Sources Chrétiennes 356).

Hagman 2010 – Hagman P. The Asceticism of Isaac of Nineveh. Oxford: Oxford University Press, 2010 (Oxford Early Christian Studies).

de Halleux 1958 – de Halleux A. Martyrius-Sahdona: La vie mouvementée d’un ‘hérétique’ de l’Église nestorienne // Orientalia Christiana Periodica. 1958. Vol. XXIV. P. 93–128.

de Halleux 1960–1965 – de Halleux A. Martyrius (Sahdona). Œuvre spirituelles. Louvain (Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium 200–201, Scriptores Syri 86–87, 1960; Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium 214–215, Scriptores Syri 90–91, 1961; Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium 252–253, Scriptores Syri 110–111, 1965; Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium 254–255, Scriptores Syri 112–113, 1965).

Harb 1968 – Harb P. Faut-il restituer à Joseph Hazzāyā la “Lettre sur les trois degrés de la vie monastique” attribuée à la Philoxène de Mabbug? // Melto. 1968. Vol. IV. Fasc. 2. P. 13–36.

Harb 1971 – Harb P. Doctrine spirituelle de Jean le Solitaire (Jean d’Apamée) // Parole de l’Orient. 1971. Vol. II. 2. P. 225–260.

Harb, Graffin 1992 – Harb P., Graffin F. Joseph Ḥazzāyā. Lettre sur les trois étapes de la vie monastique. Turnhout, 1992 (Patrologia Orientalis, T. 45, Fasc. 2, n° 202).

Hausherr 1932 – Hausherr I. Par-delà l’oraison pure, grâce à une coquille. À propos d’un texte d’Évagre // Revue d’Ascétique et de Mystique. 1932. T. XIII. n° 50. P. 184–188.

Hausherr 1933 – Hausherr I. L’influence du “Livre de saint Hiérothée” // De doctrina spirituali Christianorum Orientalium. Quaestiones et Scripta. 1933. I. 4. P. 176–211 (Orientalia Christiana 30/3).

Hausherr 1934

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