Современная демократия и альтернатива Троцкого: от кризиса к гармонии - Михаил Диченко

Война с поляками облегчила положение Врангеля. Разбив несколько красных дивизий, пытавшихся контратакой предупредить наступление белых, Врангелю удалось вырваться из Крыма и занять плодородные территории юга России, жизненно необходимые для пополнения продовольственных запасов своей армии.

В Южный фронт Троцкий включает в качестве ударной силы 1-ю и 2-ю конные армии. После тяжелых боев врангелевцы были вытеснены из Северной Таврии в Крым. В сентябре 1920 г. врангелевцы были разбиты в битве под Каховкой. 10 ноября 1920 г. красные направили из Мелитополя радиограмму Врангелю, в которой гарантировали в случае сдачи, включая лиц высшего комсостава, полное прощение в отношении всех поступков, связанных с гражданской войной, разрешая беспрепятственный выезд за границу всем желающим. Врангель не ответил на это предложение и скрыл его от своих войск. Ленин был «крайне удивлен непомерной уступчивостью условий» сдачи врангелевской армии и, пожурив Троцкого за мягкость, указал, что если противник «не примет этих условий», то их не следует больше повторять, а нужно с ним «расправиться беспощадно». 12 ноября 1920 г., потеряв не менее 10 тыс. человек, Красная Армия осуществила прорыв Чонгарских и Перекопских укреплений. 13 ноября 1920 г. был взят Симферополь, 15 ноября – Севастополь и Феодосия, 16 ноября – Керчь, 17 – Ялта. Белые в панике бежали в порты. Из всех портов Крыма в ноябре 1920 г. эвакуировались около 150 тыс. человек, военных и гражданских. Сам Врангель признавал решающую роль помощи Запада в этой войне. Когда зарубежные спонсоры решили прекратить помощь оружием и патронами, он с горечью констатировал:

«Отказ англичан от дальнейшей нам помощи отнимал последние надежды. Положение армии становилось отчаянным»[277].

В отличие от многих солдат и офицеров своей армии, не успевших эвакуироваться и сдавшихся в плен красноармейцам, сам «черный барон» успешно отплыл в ноябре 1920 г. за границу и умер в Брюсселе в 1928 г.

С ликвидацией врангелевского фронта закончилась гражданская война.

Все эти события происходили во время сева, роста, сбора и обработки урожая 1920 г. на юге России и Украины. От этого пострадает сев для будущего урожая 1921 г., который оказался самым низким. Конкретные данные по умершим от голода показывают, что основные жертвы понесли именно те, кто не смог посеять вообще ничего. Среди тех, кому хоть что-то удалось посеять (так называемые «малопосевные»), смертность уже была в 2,5 раза меньше. Сохранение зерна, закладка и сохранение семенного фонда, распределение по регионам – все эти мероприятия приходилось организовывать Ленину и его тыловым помощникам в условиях сражений между армией Троцкого и армией Врангеля. Не забудем, что Троцкий весь этот год был занят по совместительству еще и реанимацией железных дорог России. Выстроив такую же ясную и эффективную структуру управления транспортом, как и в своей Красной Армии, он сдвинул это дело с мертвой точки. Но обратившись в 1921 г. к методам ленинского управления остальной частью экономики, он ужаснулся неразберихе, дилетантству и безответственности.

Такую же многофакторную оценку голода 1921 г. дал и такой великий экономист, как Кейнс:

«За материальными потерями и дезорганизацией “великой войны” последовали гражданские войны, отлучение от остального мира, несколько лет плохого урожая, что отчасти явилось результатом никудышной организации, а отчасти – неблагоприятного стечения обстоятельств»[278].

Не сказать, что Ленин не предпринял никаких мер сразу при получении информации о начале голода. Не было также тогда и практики скрывать информацию о бедствии. Ленин рассылает письмо-приказ от имени ЦК о борьбе с голодом. Но предлагаемые в нем меры носили скорее пропагандистско-поверхностный, а не практический профессиональный характер: «десять сытых обязаны накормить одного голодного», «30 рабочих должно усыновить одного беспризорного ребенка». Нужно помнить, что голод в царской России был чуть ли не нормальным явлением. Откроем такой авторитетный дореволюционный источник, как «Новый энциклопедический словарь» Брокгауза и Ефрона. Что же мы там обнаруживаем? Статью «Голод», а в ней обширный раздел «Голод в России»:

«В 1872 г. разразился первый самарский голод, поразивший именно ту губернию, которая до того времени считалась богатейшей житницей России. И после голода 1891 г., охватывающего громадный район в 29 губерний, нижнее Поволжье постоянно страдает от голода: в течение XX в. Самарская губерния голодала 8 раз, Саратовская 9. За последние тридцать лет наиболее крупные голодовки относятся к 1880 г. (Нижнее Поволжье, часть приозерных и новороссийских губерний) и к 1885 г. (Новороссия и часть нечерноземных губерний от Калуги до Пскова); затем вслед за голодом 1891 г. наступил голод 1892 г. в центральных и юго-восточных губерниях, голодовки 1897 и 98 гг. приблизительно в том же районе; в XX в. голод 1901 г. в 17 губерниях центра, юга и востока, голодовка 1905 г. (22 губернии, в том числе четыре нечерноземных, Псковская, Новгородская, Витебская, Костромская), открывающая собой целый ряд голодовок: 1906, 1907, 1908 и 1911 гг. (по преимуществу восточные, центральные губернии, Новороссия)».

Не было, конечно, у Ленина такого головотяпства, как при царе, когда во время голода 1911 года (недоедали десятки миллионов крестьян и сотни тысяч умерли от голода) больше половины зерна с русского рынка ушло на экспорт!

К началу лета Ленин понял масштаб проблемы и сумел мобилизовать все ресурсы от кадровых до золотовалютных. В конце апреля 1921 года принял постановление «О борьбе с засухой». В мае и июне распорядился о закупках продовольствия за рубежом. 26 июня 1921 года газета «Правда» напечатала статью о голоде в Поволжье, указывая, что он даже сильнее, чем жестокий голод 1891 года. Для борьбы с голодом и спасения населения Советской России государством были мобилизованы все учреждения, предприятия, кооперативные, профсоюзные, молодежные организации, Красная Армия. Декретом от 18 июня 1921 года была образована Центральная комиссия помощи голодающим, «ЦК Помгол», как организация с чрезвычайными полномочиями в области снабжения и распределения продовольствия. Комиссии помощи голодающим создавались и при центральных исполнительных комитетах республик РСФСР, при губернских, уездных и волостных исполкомах, при профсоюзах и крупных предприятиях.

2 августа 1921 года советское правительство обратилось к международному сообществу с просьбой о содействии в борьбе с голодом. «Российское правительство, – говорилось в ноте, – примет любую помощь, из каких бы источников она не поступила, совершенно не связывая ее с существующими политическими отношениями». В тот же день Ленин написал обращение к мировому пролетариату.[279]

Зимой 1921—22 гг. он был вынужден принять закон о конфискации золотых ценностей из церквей. По теме «большевики – церковь» гуляет много мифов.

«Жестокие» большевики и «агнцы» православия – самый распространенный из мифов этой темы. Но сейчас многие забывают, что далеко не все православные поддержали патриарха Тихона в его осуждении советской власти. Почетное председательство в ярославском отделении известного антисемитского «Союза русского народа», бегство от наступающих немцев из Вильно в Москву с оставлением своей паствы оккупантам, регулярное совершение публичных обрядов, благославляющих отправку солдат на фронт бессмысленной войны – эти этапы жизни Тихона определенно повлияли на его мировоззрение. Напомним, что «Союз русского народа» осуждал даже такие декоративные послабления русского абсолютизма, как организация бессильной совещательной Думы. Сам Тихон лично призывал армию воевать «до конца, до победы» и «за царя, за отечество». Мудрые монархисты тогда понимали, что для сохранения монархии нужны были широкие реальные демократические преобразования, а не те издевательские уступки 1905 г., когда держат народ за дурака. Однако таких монархистов не было в «Союзе русского народа» и в окружении Тихона. Именно в этот период русская церковь стремительно теряла авторитет в народе. Одно только отлучение Толстого от церкви легло несмываемым пятном на тогдашних иерархов русского православия. Но история уже рассудила их поступок. Великий гуманист, писатель, философ и основатель философского течения «непротивления злу насилием» известен во всем мире, его труды издаются и читаются практически во всех странах мира. А кто знает тех церковных иерархов, которые приняли тогда, в 1901-м году, это решение?

После революции Тихон не оставил политику и активно призывал верующих к сопротивлению советской власти. По его же признанию, он иногда прибегал даже к «активным действиям» против Красной республики. Верующие приходили в церковь молиться, а священники в проповедях обязаны были призывать к сопротивлению. Спустившись с высоты духовности, Тихон вступил на поле политики и прямо поддержал одну из борющихся сторон вместо того, чтобы выдерживать объективную нейтральность. Престиж церкви спасало то, что многие священники на местах лучше чувствовали народные настроения и не исполняли его указаний. Какая бы власть, даже самая демократическая, потерпела подобные призывы высшего церковного иерарха к верующим? Это были призывы к нарушению закона, если говорить юридическим языком. Ленин и Троцкий терпели это пять лет, но чашу терпения переполнило сопротивление советской власти при изъятии золота из церквей на нужды голодающих. Само по себе нахождение золотых изделий в церквях неоднозначно оценивается самими верующими. В Новом Завете не предусмотрены золотые оклады икон. Но вместо того, чтобы призвать своих священников отдавать эти золотые оклады для спасения голодающих, Тихон призывает их прятать от властей. Даже более того: Тихон угрожал санкциями, если священник решит по доброй воле отдать эти ценности на спасение голодающих: