Подлинная история тамплиеров - Шаран Ньюман

Однако существуют и труды о тамплиерах, не относящиеся к художественной литературе. Некоторые из них представляют собой серьезные исследования, выполненные компетентными учеными, скрупулезно изучавшими первоисточники. Другие излагают теории, которые внешне представляются весьма привлекательными и даже хорошо обоснованными, но на самом деле опираются на довольно поверхностное знание оригинальных документов и содержат множество лишенных логики умозаключений. Такие работы я называю «псевдоисторией».

В этой книге я попыталась представить историю тамплиеров, как ее понимают серьезные исследователи, изучившие мертвые языки и натрудившие глаза чтением рукописных документов далекого прошлого, чтобы в точности выяснить, как на самом деле происходили те или иные события. Кроме того, я описала здесь некоторые наиболее распространенные мифы об Ордене рыцарей Храма. Это был нелегкий труд. Каждый раз, когда я начинала думать, что уже исчерпала эти легенды, в поле зрения возникало несколько новых историй, растущих на глазах как грибы в сырую погоду.

Множество таких псевдоисторий очень неплохо написаны и звучат довольно убедительно. Так как же читателю определить, стоит ли ему доверять такому сочинению? Вот несколько советов.

1. Книга выпущена университетским издательством? Если да, то ее содержание проверено другими историками и ей в целом можно доверять, хотя от ошибок никто не застрахован.

Если нет, то…

2. Ссылаются ли авторы главным образом на первоисточники, которые, в принципе, может отыскать заинтересованный ученый? Если да, то книга стоит внимания, а в случае сомнения вы можете к этим первоисточникам обратиться. Одним из признаков псевдоисторичности служат ссылки на другие псевдоисторические издания или некие «секретные» книги (см. пункт 4), что не позволяет определить первоисточник информации и проверить ее истинность.

Если нет, то…

3. Использует ли автор выражения вроде «всем известно» и «историки единодушны»? Если да, то продолжать чтение не стоит. «Всем известных» сведений не существует в природе. Это просто сокращенный способ сказать: «Я не стал прикладывать собственные усилия для выяснения этого вопроса, но при этом хочу дать вам понять, что вы слишком невежественны, чтобы предъявлять мне какие-то претензии».

Историки действительно бывают единодушны в таких, например, вещах, как: «В битве при Гастингсе победителем вышел Вильгельм Завоеватель», или: «Мачу-Пикчу[461] — это чудо технического мастерства». В остальном каждый самостоятельно оценивает факты и события. А еще историки единодушны в том, что автор труда, который не основывается на сведениях, допускающих независимую проверку, не удержится надолго в скором на расправу академическом мире.

4. Утверждает ли автор, что его теория не может быть проверена существующими данными, поскольку она глубоко законспирирована или охраняется неким тайным обществом? Если да, то где же автор раздобыл свои сведения? И как проверил их подлинность?

Другой вариант: автор сообщает, что у него есть «секретный» источник, утраченная книга или документ, где все объясняется. Такой способ часто применялся в Средние века. Наиболее известный пример этого явлен Жоффруа де Монмутом, автором некоторых ранних историй о короле Артуре. Он нашел их якобы в книге «на британском языке» (то есть на бретонском или валлийском). Поскольку этой книги более ни у кого не оказалось и Жоффруа никому не пожелал ее показать, только он сам и мог рассказать, что в ней было написано. Что, должна признаться, он прекрасно сделал.

И наконец…

5. Автор нагромождает одно допущение на другое, полагая их все справедливыми. Например, книга начинается с известного факта — «резиденция тамплиеров располагалась в мечети Аль-Акса», а затем следует такое продолжение: «Как хорошо известно, пространство перед мечетью достаточно большое, чтобы там мог сесть вертолет»[462]. Далее автор задается вопросом, зачем понадобилось столько места, когда вертолетов еще не существовало в природе? Однако ему удается случайно наткнуться на манускрипт с изображением, похожим на готовый к приземлению вертолет. То, что этот манускрипт был изготовлен, скажем, в Ирландии, автору псевдоистории ничуть не мешает. Он тут же вообразит никому не известного ирландского монаха, который прибыл в Иерусалим как раз в тот момент, когда на площадь садился секретный вертолет тамплиеров. Ведь «всем известно», что ирландцы были завзятыми паломниками.

Далее автор станет считать установленным факт, что тамплиеры летали на вертолетах, — факт, доказанный рисунком, который сделал придуманный им ирландский паломник. Разумеется, это можно объяснить только тем, что на самом деле храмовники были солдатами удачи, которые путешествовали во времени и крали различные артефакты, в том числе таинственные говорящие головы (на самом деле устройства связи из двадцать четвертого века), давшие им в руки тайну Вселенной. Все это именно так, поскольку «всем известно», что тамплиеры жили на месте Храма Соломона, а Соломон, как вы наверняка слышали, был великим магом, который в подвале своего храма прятал продукты высоких технологий — подальше от глаз невежественной и суеверной публики, дабы эти люди не обрели знаний, к которым их примитивный разум еще не был готов.

Но теперь-то, полагает автор, настало время открыть эту истину всему миру.

Вам повезло — вы узнали об этом первыми.

Хронология

1099 г. Завоевание Иерусалима предводителями Первого крестового похода.

1119 г. Учреждение Ордена бедных рыцарей Храма Соломона в Иерусалиме Гуго де Пейном и Годфруа де Сент-Омером. 1129 г. Собор в Труа.

1139 г. Папская булла Omne Datum Optimum официально делает Орден тамплиеров ответственным только перед папой.

1144 г. Папа издает буллу Milites Templi; Зенги, правитель Мосула, захватывает Эдессу.

1145 г. Папа издает буллу Militia Dei.

1148–1149 гг. Второй крестовый поход.

1149–1150 гг. Тамплиеры получают город Газу.

1153 г. Латинские королевства захватывают город Аскалон.

1154 г. Нур ад-Дин, сын Зенги, захватывает Дамаск.

1169 г. Саладин становится визирем Египта.

1173 г. Тамплиеры убивают посла ассасинов. Король Альмарих заключает в тюрьму убийцу, а Великий магистр Одо де Сент-Аман заявляет, что только папа имеет право судить тамплиера.

1174 г. Нур ад-Дин умирает; власть над Дамаском переходит к Саладину.

1187 г. Битва при Хаттине, Саладин захватывает Иерусалим.

1189–1192 гг. Третий крестовый поход, возглавляемый английским королем Ричардом Львиное Сердце и французским королем Филиппом-Августом.

1191 г. Тамплиеры и госпитальеры обосновались в Акре.

1191–1192 гг. Тамплиеры занимают Кипр, завоеванный Ричардом.

1197–1198 гг. Немецкие крестоносцы отвоевывают несколько городов, но не могут взять Иерусалим.

1201–1204 гг. Четвертый крестовый поход. Вместо Иерусалима крестоносцы идут на Константинополь. Тамплиеры не желают вторгаться в христианские земли и остаются в стороне.

1217–1221 гг. Строительство Атлита (Замка Паломников).

1218–1221 гг. Пятый крестовый поход. Группа рыцарей захватывает, а затем теряет египетский город Дамьетту.

1228–1229 гг. Крестовый поход императора Священной Римской империи Фридриха II, возврат Иерусалима в результате переговоров. Неприятная ситуация для папы, поскольку Фридрих в это время отлучен от церкви.

1239–1240 гг. Крестовый поход Тибо, графа Шампаньского и короля Наварры; тамплиеры подвергаются критике.

1240–1241 гг. Крестовый поход Ричарда Корнуолла; обретение новых земель путем переговоров.

1244 гг. Битва при Ла Форби, Иерусалим завоеван мусульманами.

1248–1254 гг. Первый поход Людовика IX, тамплиеры сражаются вместе с королем, сотни рыцарей убиты.

1250 г. Битва при Мансуре, Людовик, его братья и большая часть армии захвачены в плен. Короля выкупают за 400 000 ливров, часть этой суммы взята из казны тамплиеров.

1260 г. Великий магистр Тома Берар отправляет спешное послание правителям Европы с просьбой о помощи против вторжения монголов. Правитель Сидона Юлиан продает тамплиерам часть города.

1266 г. Мамелюки из династии Бейбаров захватывают крепость тамплиеров Сафад.

1268 г. Написан каталанский устав тамплиеров; Бейбары захватывают крепость тамплиеров Бофор.

1270 г. Второй поход Людовика IX и его смерть в Тунисе.

1271–1272 гг. Крестовый поход Эдуарда I, короля Англии; Бейбары захватывают крепость тамплиеров Сафиту.

1274 г. Лионский собор, обсуждение вопроса о слиянии тамплиеров и госпитальеров.

1277 г. По совету тамплиеров Мария Антиохийская уступает свои права на иерусалимский трон Карлу Анжуйскому, королю Сицилии.

1285 г. Филипп IV становится королем Франции.

1291 г. Египетский султан Аль-Ашраф Халил захватывает Акру. Великий магистр Гийом де Боже гибнет при защите города. Тамплиеры оставляют Атлит и Тортосу, но остаются на острове Руад и на Кипре.