Шрифт:
Интервал:
Закладка:
К 1753 г. Андреевская церковь была готова к приезду императрицы. Но ни Елизавета, ни Екатерина II в Киев так и не приехали. Новопостроенный храм стоял неосвященным, без ризницы и колоколов, за что народом был прозван «беззвонным». Его освятили только в 1767 г. К этому времени храм уже требовал ремонта, почти 20 лет велась переписка по этому поводу и, наконец, с помощью наместника Малороссии графа П. А. Румянцева-Задунайского были проведены ремонтные работы: укреплены фундаменты, отремонтированы купола, обновлены орнаменты.
19 августа 1867 г. к 100-летнему юбилею Андреевский храм предстал «в прежнем своем величии, весь обновленный и раззолоченный, как лучшее украшение древней матери городов русских», как писал А. Н. Муравьев, известный путешественник. Он привез с Востока в дар храму серебряную раку с частицей мощей Первозванного. В 1874 г. Муравьев был похоронен в крипте Андреевской церкви.
В 1930-х годах храм закрыли, в 1968 г. он стал музеем. По историческим чертежам киевские реставраторы (проект арх. В. Корнеевой) в 1978 г. восстановили первоначальную форму купола, повторные работы проведены в 1992–2000 гг. В рамках празднования 950-летия Киево-Печерской лавры с 25 авг. по 5 сен. 2001 г. в Киево-Печерской лавре были выставлены мощи св. апостола Андрея, привезенные из Патр, по благословению предстоятеля Элладской церкви[365]. Небольшая часть мощей осталась на Украине в храме-часовне св. Андрея Первозванного, устроенной в Печерском районе Киева, близ Аскольдовой могилы. Рядом установлен памятный знак, который, как и часовня, сооружен по инициативе и на средства Общественного фонда св. Андрея Первозванного к 2000-летию Рождества Христова (авторы – архитектор Н. Жариков и скульптор В. Швецов).
Из исчезнувших стоит упомянуть о храме Спасова скита в Борках, на месте спасения императора Александра III с семьей при крушении поезда, в этот храм витебским дворянством была пожертвована икона апостола Андрея письма известного художника В. Г. Маковского, утраченная в советское время, как и сам храм.
Немало Андреевских храмов появилось в Украине в последнее время. В Запорожье в 2000–2001 гг. появился храм св. апостола Андрея (здание бывшего кинотеатра было перестроено в классицистический храм с приделами во имя преп. Серафима Саровского и Благовещения Пресв. Богородице). Этот храм является кафедральным собором Запорожской епархии[366]. Рядом с ним поставлен памятник апостолу Андрею Первозванному.
Андреевские церкви построены в 2000-е годы в г. Костополе Ровненской области, в с. Хоружевка Сумской области и в с. Андреевка Хмельницкой области.
Москва и Центральный регион России
В Москве с именем апостола Андрея также связаны некоторые храмы, причем среди них немало новоустроенных.
Из исторических святынь следует назвать Чудов монастырь, основанный св. Алексием, митрополитом Московским, где существовал храм св. Андрея Первозванного, построенный в 1680–1686 гг. и освященный в 1687 г. Впоследствии (вероятно, после пожара 1737 г.) он стал больничным и его переосвятили как Крестовоздвиженский. После наполеоновского разорения Москвы храм и вовсе упразднили, но при митрополите Макарии (Булгакове) в 1879–1881 гг. восстановили с древним посвящением. Андреевский храм был разрушен вместе с монастырем в 1929 г.
При церкви Святой Софии в Средних Садовниках, построенной в 1682–1686 гг. напротив Кремля, и в Тихвинской церкви в Новом Сущеве, были Андреевские приделы. В Софийской церкви придел упоминается с 1722 г. В Тихвинской церкви Андреевский придел был освящен в 1710 г. Оба храма ныне возрождаются – Тихвинский с 1992 г., Софийский – с середины 1990-х годов.
На Ваганьковском кладбище Андреевский храм был сооружен и освящен в 1916 г. Он предназначался для заказных литургий и отпеваний усопших. В советское время храм закрыли и переоборудовали под общежитие, затем в мастерскую, магазин похоронных принадлежностей. В 1989 г. здание было возвращено церкви.
В доме на Елоховской ул., некогда принадлежавшем знаменитому библиофилу гр. А. И. Мусину-Пушкину (ул. Спартаковская, 2/1), в XIX веке была мужская гимназия. При ней архитектор С. В. Дмитриев в 1867 г. устроил церковь cв. Андрея. В советское время здесь разместился инженерно-строительный институт и церковь исчезла.
Андреевский придел был и при уничтоженном в советское время Преображенском храме на Братском кладбище в с. Всесвятском, сооруженном А. В. Щусевым как памятник павшим в Первую мировую войну. Придел св. Андрея, так же как и другой – Архангела Михаила, не были освящены в связи с революционными событиями[367].
Единственный в Москве самостоятельный Андреевский приход ныне расположен в новом районе Люблино (Ставропольская ул., 25)[368]. Храм пока деревянный, но предполагается постройка каменного здания.
На подворье Афонского Свято-Пантелеимонова монастыря существует домовая церковь св. Андрея Первозванного. Она освящена в 2006 г. на втором этаже дома причта, расположенном с северной стороны от храма св. вмч. Никиты (ул. Гончарная, 4).
В Московской области в 2000-е годы построены два Андреевских храма: в Подольском районе в с. Федюково – кирпичная одноглавая постройка с шатровой колокольней (возведена в 2005–2008 гг.) и деревянный клетский храм в Можайской исправительно-трудовой колонии для несовершеннолетних правонарушителей (построен в 2002–2004 гг.).
В жилом районе Воронежа (ул. Хользунова, 107Б) в 2000–2005 гг. построен кирпичный Андреевский храм в русском стиле. При Казанской церкви в Отрожке (Воронеж, ул. Суворова, 79) в 1990-е годы сооружена Андреевская водосвятная часовня.
В Белгородской области, в с. Хворостянка, существовала церковь св. Андрея Первозванного, построенная в 1804 г. Ф. М. и А. А. Раевскими, родителями Владимира Раевского, поэта и мемуариста, участника Отечественной войны 1812 г., приятеля А. С. Пушкина, члена «Союза благоденствия». От храма сохранился только закладной камень, находящийся ныне в Губкинском краеведческом музее. Но в другом районе той же Белгородской области, в селе Айдар, в 2006–2008 гг. построена новая пятиглавая церковь св. Андрея Первозванного в память утраченной.
В Тверской области, в Осташковском Житенном монастыре (1768 г.), есть надвратная каменная церковь, посвященная свв. Иоанну Богослову и Андрею Первозванному.
Во Владимирской епархии, под г. Киржач, находится погост, носящий имя св. апостола. Церковь на этом погосте существовала уже в начале XVII века, была перестроена в XIX веке. В советское время эта церковь – памятник архитектуры классицизма – использовалась под склад, затем пустовала. С возведением мемориала на месте гибели первого советского космонавта Ю. А. Гагарина и летчика B. C. Серегина она вошла в территорию охранной зоны, и ее внешний вид восстановили[369]. В церкви предполагалось устроить музей космонавтики, но это сочли неэтичным, ныне церковь – действующая.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});- Рассказы о М. И. Калинине - Александр Федорович Шишов - Биографии и Мемуары / Детская образовательная литература
- Николай Георгиевич Гавриленко - Лора Сотник - Биографии и Мемуары
- Воспоминания русского Шерлока Холмса. Очерки уголовного мира царской России - Аркадий Францевич Кошко - Биографии и Мемуары / Прочая документальная литература / Исторический детектив
- Кутузов - Алексей Шишов - Биографии и Мемуары
- До свидания, мальчики. Судьбы, стихи и письма молодых поэтов, погибших во время Великой Отечественной войны - Коллектив авторов - Биографии и Мемуары / Поэзия
- Александр I – победитель Наполеона. 1801–1825 гг. - Коллектив авторов - Биографии и Мемуары
- Изверг своего отечества, или Жизнь потомственного дворянина, первого русского анархиста Михаила Бакунина - Астра - Биографии и Мемуары
- Крупицы благодарности. Fragmenta gratitudinis. Сборник воспоминаний об отце Октавио Вильчесе-Ландине (SJ) - Коллектив авторов - Биографии и Мемуары
- Литературные первопроходцы Дальнего Востока - Василий Олегович Авченко - Биографии и Мемуары
- Россия 1917 года в эго-документах - Коллектив авторов - Биографии и Мемуары