Шрифт:
Интервал:
Закладка:
3- е.
Ежели сердце твое, уязвленное истинными и воображаемыми обидами, начнет питать некую тайную на брата твоего злобу, то разгони тот же час воздымающееся облако, избери себе на помощь кого-нибудь беспристрастного судьею, требуй братского его посредничества, но не входи никогда во храмы, не укротя чувства злобы и мщения. Ты вотще будешь призывать имя Бесконечного, да благоволил бы Он обитать в храмах наших, ежели оные не очищены добродетелями братий и не освящены согласием.
ОТДЕЛЕНИЕ IX
О должности к Ордену
1-е.
Когда ты уже допущен был к соучаствованию в выгодах Каменщи-ческого Общества, то в возмездие[622] за то пожертвуй часть твоей свободы и так исполни строго[623] нравственные наложенные на тебя обязательства. Сообразуй себя его[624] правилам и почитай тех, коих народная доверенность поставила хранителями законоположений и толкователями всеобщего света. Воля твоя в ордене[625] покорена воле законов и высших. Ты будешь дурной брат, ежели не признаешь сей нужной во всяком обществе подчиненности, и наше принуждено будет тебя исключить из своего недра. Паче всего есть один закон[626], коего наблюдение ты обещал пред лицом небес, то есть закон ненарушимой тайны в рассуждении наших обрядов, законов[627] и образа принятия. Страшись думать, что сия клятва менее священна даваемых тобою в гражданском обществе. Ты был свободен, когда оную произносил, но уже не свободен нарушить клятву, тебя связующую. Бесконечный, коего призывал ты во свидетели, утвердил оную. Бойся наказаний, соединенных с клятвопреступством. Ты не избежишь никогда казни твоего сердца и лишишься почтения и доверенности многочисленного общества, имеющего уже тогда право объявить тебя вероломным и бесчестным.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Брат мой! ежели уроки, орденом тебе предлагаемые для облегчения пути истины и счастия, впечатлеют в кроткую твою душу, готовую к принятию впечатлений добродетели, ежели спасительные правила, которые назначат тебе, так сказать, каждый шаг в Каменщичес-ком ристалище, сделаются твоими собственными правилами и всегдашним вождем[628] твоих деяний, — о, любезный брат, сколь велика будет наша радость! Ты исполнишь высокое твое определение, ты получишь вновь оное божественное подобие, которое было долею человека в невинном его состоянии, которое есть предмет христианства и цель принятия твоего. Ты соделаешься любимым творением неба. Его обильные благословения на тебя прольются и удостоятся славного титла всегда мудрого, свободного, счастливого и твердого[629], ты шествовать будешь на земле сей, яко царь, благодетель сочеловеков и образец братий.
Аминь!
ПРИЛОЖЕНИЕ № 1
58. ЗАКОНЫ
Русской Великой Национальной ложи, данные 5-го января 1780 г.
§ 1. Понеже Великая Национальная ложа русского государства имеет под своей властью провинции, населенные братьями различных народностей, она должна иметь в числе своих Великих Чиновников по два для замещения некоторых должностей, как это явствует из последующего установления.
Установления, касающиеся Великих Чиновников Великой Национальной ложи1. Великий Национальный Мастер.
2. Два Великих Национальных Наместных Мастера.
3. Два Великих Надзирателя: один для русского языка, а другой для немецкого.
4. Два Великих Секретаря, также по одному из обеих наций.
5. Также два Великих Ритора.
6. Один Великий Казнохранитель.
7. Один Великий Хранитель меча или Обрядоначальник.
8. Два Великих Милостынесобирателя.
Кроме того, Великая ложа имеет еще своего Великого Привратника или Стража.
§ 2. Великий Мастер или его Наместный Мастер имеют власть и право не только присутствовать при работах всякой подвластной ложи, но если им заблагорассудится, и руководить работами, имея при этом Мастера Стула по левую руку. В таком случае они могут брать с собой обоих Великих Надзирателей для выполнения своих приказаний; однако же братья Великие Надзиратели не могут исполнять свои должности в ложах ни самовольно в отсутствие Великого Мастера, ни без его указа, ибо Великий Мастер может поручить временное исполнение этих должностей постоянным братьям Надзирателям ложи или кому-либо из прочих братьев.
NB. Как выше указано, Великие Наместные Мастера имеют право присутствовать и управлять работающими ложами с тем, однако, ограничением, что русский Великий Наместный Мастер управляет в русских, а немецкий — в немецких ложах.
§ 3. Кроме перечисленных в § 1 Великих чиновников, членами Великой ложи почитаются все Мастера, Наместные Мастера и Надзиратели подвластных ей лож.
§ 4. Великая ложа собирается в полном составе своем 7 раз в году, а именно: в первый день каждой четверти года и в три праздничные дня: в день Св. Иоанна 24 июня, в день Усекновения главы Св. Иоанна Предтечи 29 августа и в день учреждения Великой ложи 25 мая.
§ 5. В квартальных собраниях Великая ложа заслушивает доклады отдельных лож, подвергает вообще обсуждению все относящееся до вольного каменщичества, доводит до сведений братий о введении новых установлений, принимает апелляции союзных лож и разрешает их соответственно законам; наконец, она же сообщает братьям о всем том, что требуется знать союзным ложам.
§ 6. К торжествованию трех великих празднеств Великая ложа может приглашать братьев, не состоящих ее членами. Каким образом происходят эти торжества согласно древним обычаям, описано в особой книге.
В дни этих торжеств в Великой ложе не принимаются к обсуждению никакие дела.
§ 7. Кроме вышеперечисленных 7 собраний, Великий Мастер имеет право по мере надобности, как часто он заблагорассудит, собирать Великих чиновников.
§ 8. Во всех общих собраниях Великой ложи каждый член имеет один голос, Великий же Мастер два голоса, если дело не предоставлено благоусмотрению Великого Мастера.
§ 9. Все те братия, кои ранее состояли Великими Мастерами, На-местными Мастерами и Великими Надзирателями или же продолжают занимать эти должности — состоят членами Великой ложи и имеют в ней свой голос.
§ 10. Управляющие Мастера союзных лож, Наместные Мастера и Надзиратели являются в Великую ложу в своих украшениях. Ежели бы один из этих должностных лиц, вследствие чего-либо помешавшего ему, не мог присутствовать в Великой ложе, то он может своим заместителем послать такого брата, который занимает соответствующую должность, потому что таковой уже числится членом Великой ложи. Ежели такового брата не окажется, он взамен себя никого не посылает.
§ 11. Буде что воспрепятствует брату явиться в Великую ложу, он обязан об этом донести. Тот, кто, не заявив об этом, не явится — подвергается штрафу.
§ 12. В час, назначенный к открытию Великой ложи, Обрядоначальник вызывает все ложи по старшинству их учреждения. По открытии ложи Обрядоначальник поименно выкликает всех сочленов, и кто из них не окажется налицо, не заявив об этом, подвергается штрафу в пользу бедных. Этот штраф равен рублю.
§ 13. В последний месяц каждой четверти года Великий Мастер посылает своих Наместных Мастеров или кого другого из Великих чиновников для осмотра работающих союзных лож. Такой брат снабжается надлежащим письменным удостоверением в том, что он уполномочен для осмотра лож.
§ 14. Кроме того, Великий Мастер обязан в сообществе со своими чиновниками, по меньшей мере раз в год, посетить работающие союзные ложи.
§ 15. В отдаленнейших местностях, где нет Провинциального Мастера, осмотр поручается старейшему Мастеру находящихся там же лож или иному кому из братьев, коего признает на то способным Великая ложа.
§ 16. Ежели мастер Стула имеет степень не выше иоанновского мастера, он обязан передать молоток шотландскому брату, буде тот посетит ложу, а таковой, в свою очередь, тотчас обязан передать молоток брату вышних степеней при входе такового в ложу. Этим братьям самим известно, кому они обязаны передать молоток.
§ 17. Для Национального Мастера в каждой работающей ложе должно поставлять кресло по правую руку близ алтаря. Это кресло даже в отсутствие его никто, кроме Великого Наместного Мастера, занять не имеет права.
§ 18. Поелику некоторым Мастерам Стула неизвестно, какого рода знаки почитания оказываются братьям высших степеней при входе их в ложу, то сим предписывается для наблюдения следующее: братья, носящие пурпурную ленту, имеют право пройти через ковер, носящие зеленые ленты — идут справа от ковра и занимают места на этой же стороне; шотландские братья идут слева от ковра и садятся на этой же стороне.
§ 19. Ежели кто-либо из братьев совершит проступок, то Мастер Стула имеет право позвать его к себе и в присутствии чиновников ложи уговаривать его исправиться. Ежели же эти уговоры его не исправят, то Мастер Стула доводит о том до сведения Великой ложи. Также, ежели бы брат не был доволен приговором своей ложи, он может апеллировать в Великую ложу.
- Полный годичный круг кратких поучений. Том II (апрель – июнь) - Протоиерей Григорий Дьяченко - Религия
- «Воскресение Христово видевше…» - Николай Посадский - Религия
- Миф Свободы и путь медитации - Чогъям Трунгпа - Религия
- Душа и ангел – не тело, а дух - Феофан Затворник - Религия
- Письма о смирении, самоукорении и терпении скорбей - Макарий Оптинский - Религия
- Молитвы в телесных недугах - Сборник - Религия
- Альберто Ривера: «Разоблачение, обличение – иезуитов, католицизма». Откровенное интервью отступника-иезуита Альберто Ривера - Дмитрий Литвин - Религия
- Наука и религия - cвятитель Лука (Войно-Ясенецкий) - Религия
- Почему нам трудно поверить в Бога? - Александр Мень - Религия
- Слово Предстоятеля (2009-2011). Собрание трудов. Серия 1. Том 1 - Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл - Религия