Аргентина без танго. Легенды и сказки Южной Америки - Анна Владимировна Балакина

меня краснеть из-за твоих выходок.

И вот кондор отправился на небеса с лисом на спине. Добрались они туда легко, потому что кондоры взлетают очень высоко и летят быстро.

Вот, значит, прилетели они на небо.

А как прилетели они, видят, что там пир невиданный. Все земные птицы слетелись и наслаждаются праздником, который устроил Бог.

И все-все сидят за столом и пируют, и празднуют. И тут уж лис не мог удержаться от того, чтоб что-нибудь не вытворить. Вот сосед по столу отвлекся, а лис у него лапой из-под носа кусок утащил. А когда другой сосед пробует еду и только отложит косточку, как лис тут же за ней бросается.

Кондор ему тогда говорит:

– Видишь, дружище? Ты никогда не изменишься! А чтобы тебя проучить, я сейчас улечу, а тебя на землю с собой не возьму.

И вот все птицы улетели, а лис не смог вернуться с ними.

Остался он на небе один-одинешенек, и стал бродить по раю. И ходил по лугам, и поедал семена всех растений, что там у Бога росли, есть-то хотелось. А сам размышлял:

– Если Бог тут в ближайшее время не появится, мне на землю ввек не вернуться.

А потом сообразил:

– Есть у меня идея! Сплету я из больших ветвей деревьев длинный жгут да и слезу по нему на землю. Вон ива растет. Из нее я жгут и сплету.

И наломал он ветвей ивы, и начал плести длинную-предлинную веревку.

Работал он много дней, и недель, и месяцев, пока не сделал множество отдельных веревок. А потом привязал одну из них крепко к стволу, а к ней другую веревку, и третью, и связал все их друг с другом.

А как работу закончил, принялся спускаться вниз. Лез он по веревке ниже, и ниже, и ниже. Не зря он столько дней и месяцев трудился.

Вот уже заметил он под нижними лапами вершины горы. Тут лис воскликнул:

– Уф, все! Я спасен! Земля близко.

И полез ниже, ниже и ниже, а веревка все не заканчивалась.

И вдруг, когда он уже почти на землю спустился, послышался птичий щебет, и лис увидел рядом стаю попугаев.

Птицы заметили, что с неба кто-то спускается, и стали беспокойно смотреть наверх.

– Глядите-ка! Что происходит? Что-то с неба опускается! – говорили друг другу попугаи.

И они подлетели ближе к лису, посмотреть, что это такое.

– Что это? – спрашивали они, увидев лиса. – Ты кто такой?

– Я Господь Бог! – ответил лис. – И я спускаюсь с небес! Преклоните колени, ибо я Бог!

Так вот лис отвечал попугаям, и хотел, чтобы те поверили, что это Бог с неба спускается.

А хвост лиса, огненно-рыжий, все это время словно флаг на ветру из стороны в сторону развевался.

Ну, птицы ему и говорят:

– Как это? Такого быть не может! У Бога нет длинного хвоста! Это не Бог!

Снова стали эти попугаи вокруг лиса летать, и на этот раз подлетели совсем близко и увидели, как лисьи глаза сверкают.

И кричат:

– Не может быть! Это же лис, друг кондора! Это не Бог, это плут! И за обман мы его накажем. Мы будем клевать веревку, пока ее не порвем.

Так они и сделали. Попугаи запорхали вокруг лиса и начали клевать веревку, пока не перерезали ее клювами. Тут лис сорвался и рухнул в пропасть, и расшибся о горный склон.

Клаудио Гей. «Охота на кондора». Чили, сер. XIX века

И живот-то у него лопнул, и все семена из него разлетелись, которые он на небе съел. А потом ветер подул и развеял их по земле.

Вот так на земле и появились растения, что мы едим. Это те растения, что выросли из небесных семян, когда лис упал и ветер их во все концы земли разнес.

Небесное дерево

(из фольклора мокови)

Мир наш состоит из трех миров, трех слоев.

Земля, или Ла́уа, где живут люди и животные, – средняя часть.

Подземный мир – тоже обитаемый. Солнце уходит туда, когда на земле ночь.

На небе, которое мокови зовут Пигем, живут Солнце, Луна и звезды. Большая часть его обитателей – женщины. Солнце – тоже женщина. Только Луна мужчина. Существа с неба сильны и могущественны. Для людей делают они много хорошего, отвечают за созревание плодов на деревьях и плодородие. На земле отражается все, что происходит на небе.

Все части мира прежде соединяло гигантское Небесное древо (Налладигуа, или Нальягдигуа), а внутри него текла река изобилия. По ветвям древние люди поднимались на небо ловить рыбу в реке Млечного Пути – это продолжение дерева на небе. А звезды – его цветы.

Люди в те времена жили в гармонии с природой, уважали ее, а улов с небес разделяли со стариками, больными и слабыми.

Но все изменилось. Говорят, одной старой женщине было уже сложно залезать по ветвям. Но молодые соплеменники не хотели делиться с ней приносимой сверху пищей. И тогда превратилась она то ли в капибару, то ли в огромное насекомое-древоточца и подгрызла ствол дерева. Раньше-то люди умели менять свой облик: становиться и животным, и растением. Это теперь та сила ушла, осталась только у редких шаманов, а напоминание о ней – наши превращения и путешествия во сне. Вот старуха Небесное дерево подгрызла, оно рухнуло, и случился большой потоп.

Теперь же вместо старого постепенно растет новое дерево, со стороны неба. И когда крона его коснется земли, существа с других планет придут к нам, и начнется новая эра.

Комментарий переводчика

У тоба, мифология которых во многом сходна с мокови, есть еще и представление о двух уровнях неба: Верхнее небо – обитель Солнца, звезд, Луны и верховного бога-творца Картаа. Нижнее небо – мир погодных явлений: ветра, дождя, облаков, гроз.

Конец света

(из фольклора тоба-ком)

Старики говорят, что мир разрушался, а потом возрождался несколько раз. А человечество продолжает существовать. Были времена, когда жили на земле люди, подобные животным: с шерстью, когтями и крыльями, в другие же времена жили такие же люди, как мы.

В первый раз гибель пришла от воды (Не-тагат), во второй раз от огня (Норкало) и в третий от болезни Ралого, или Ралага́.

До большого потопа народ тоба жил в мире, и был его вождем могущественный человек, который умел общаться с богом-создателем всего сущего. Всевышний передавал свои слова через него. У людей еще не было огня, человек-муха еще не принес его людям из-за моря. И питались они сырым мясом.