Доброосознанность. Будьте не просто осознанны – будьте доброосознанны - Аджан Брахм

объекта, – так же, как вы не можете ожидать, что разожжёте костёр, чиркнув спичкой под толстым бревном. Поэтому не нужно начинать медитацию метты, пытаясь распространить её на себя[4] или на врага. Вместо этого начните с распространения любящей доброты на что-то, что легко ею воспламенить.

Во время выполнения медитации метты вы сосредоточиваете своё внимание на чувстве любящей доброты, развивая эту восхитительную эмоцию до тех пор, пока она не заполнит весь ум. Способ, которым это достигается, можно сравнить с разжиганием костра в походе. Вы начинаете с бумаги, мха или ещё чего-то, что легко зажечь. Затем вы добавляете щепки, маленькие веточки или полоски коры. Когда всё это разгорается, вы кладёте в огонь большие ветки, а через некоторое время уже и толстые поленья. Когда же огонь пылает во всю мощь и источает жар, вы можете положить в него и сырые, и свежесрубленные поленья – в скором времени загорятся и они.

Доброосознанность позволяет вам принимать других существ – как, впрочем, и себя самого, – такими, какими они и вы сами являетесь. Большинство людей считают это невозможным из-за того, что их умы всегда ищут во всём недостатки.

Первый этап

Начните с того, что легко полюбить

Я готовлюсь к медитации метты, представляя себе маленького котёнка. Я люблю кошек и особенно котят, поэтому мой воображаемый котёнок становится для любящей доброты тем же, чем является топливо для огня. Стоит мне только подумать о маленьком котёнке, как в моём сердце вспыхивает метта.

Я продолжаю визуализировать своего воображаемого маленького дружка, представляя его покинутым, голодным и очень напуганным. В своей короткой жизни он сталкивался только с отвержением, насилием и одиночеством. Я представляю себе его кости, выпирающие из истощённого тельца, его шерсть, перемазанную грязью и кровью, и то, как котёнок застывает от ужаса. Я предполагаю, что если не позабочусь об этом беззащитном маленьком существе, то это не сделает никто и котёнок умрёт ужасной смертью, таким одиноким и испуганным. Я полностью ощущаю его боль и страдания, всё, что он испытывает, и моё сердце раскрывается, испуская волну сострадания. Я позабочусь об этом маленьком котёнке, я буду кормить и защищать его.

Я представляю себе, как ловлю его встревоженный взгляд, пытаясь растопить его опасения меттой, льющейся из моих глаз. Я медленно и спокойно протягиваю к нему руки, ни на секунду не теряя зрительного контакта. Затем я осторожно беру его на руки и прижимаю к своей груди. Я согреваю его теплом своего тела, устраняю его страх мягкостью своих объятий и чувствую, как растёт его доверие ко мне. И я говорю котёнку, лежащему у меня на груди:

«Малютка, ты никогда больше не будешь чувствовать себя одиноким. Никогда больше не будешь испытывать такого страха. Я всегда буду заботиться о тебе, буду твоим другом и защитником. Я люблю тебя, маленький котёнок. Куда бы ты ни направился, что бы ты ни делал – моё сердце всегда будет с тобой. Я всегда буду дарить тебе свою безграничную любящую доброту».

Делая это, я чувствую, как мой котёнок согревается, расслабляется и наконец начинает мурлыкать.

Это лишь самая общая схема того, как я начинаю свою медитацию метты. В действительности я обычно трачу на это гораздо больше времени. Я использую своё воображение и внутренний диалог, чтобы нарисовать в уме подробную картину, создать сценарий действий, в рамках которого сможет загореться первый огонёк метты.

Заканчивая эту часть тренировки ума, всё ещё сидя с закрытыми глазами, я сосредоточиваю внимание на области вокруг своего сердца и ощущаю первое тепло, исходящее от чувства доброосознанности.

Найдите то, от чего загорится ваш огонь

Мой котёнок является как бы бумагой, которую используют для того, чтобы разжечь костёр на привале. Если вдруг вы не любите котят, то выберите для себя что-нибудь другое – щенка или, возможно, маленького ребёнка. Но, чтобы вы ни выбрали в качестве первого объекта метты, это должно быть воображаемое существо, а не кто-то или что-то из настоящей жизни. В своём уме вы можете создать котёнка, щенка или ребёнка такими, какими захотите. Используя придуманное существо, вы сможете более свободно порождать метту, нежели в случае с кем-то реально существующим.

Мой воображаемый котёнок всегда мурлычет в нужное время и никогда не гадит мне на колени.

Выбрав свой первый объект, используйте всю силу своего воображения, чтобы создать этому существу такую историю, которая пробудит в вас любящую доброту. При должном опыте этот новаторский метод станет одним из наиболее удачных и приятных способов практиковать доброосознанность.

Блокировка доброосознанности

Несколько лет назад одна из моих учениц пожаловалась, что этот метод ей не подходит. Она считала маленьких животных, особенно озорных котят, маленькими вредителями, и ей не нравились орущие и пачкающие пелёнки дети.

У моей ученицы был тяжёлый случай того, что я теперь называю «блокировка доброосознанности».

Она рассказала мне, что в своей квартире в Сиднее выращивает в горшках цветы. Тогда я предложил ей выбрать в качестве первого объекта метты одно из её растений. Она должна была представлять себе саженец, такой нежный и чувствительный. Он был настолько хрупким, что, для того чтобы выжить, нуждался в её заботе, любви и защите. В итоге она направила все свои материнские инстинкты на это беззащитное маленькое растение в горшке, лелея и кормя своего друга, пока оно не раскрыло свой бутон, чтобы отплатить за её доброту прекрасным цветком, источающим восхитительный аромат. Она действительно поверила в этот метод. Впервые её медитация метты была успешной. Как она потом рассказывала, за всё время ретрита это был единственный случай, когда она не ждала, чтобы я позвонил в колокольчик.

Второй этап

Кто-то из близких, кого вы любите

После того как огонь метты слегка разгорелся, отпустите ваше воображаемое существо и поставьте на его место реального человека, кого-то, кто очень эмоционально вам близок, например вашего партнёра[5], любимого родственника или вашего лучшего друга. Это должен быть кто-то, по отношению к кому легко создать и поддерживать любящую доброту. Если вспомнить сравнение с походным костром, они станут щепками или маленькими веточками, называемыми растопкой. Ещё раз используйте своё воображение, чтобы нарисовать в уме картину с их участием. Они тоже нуждаются в вашей любви и дружбе. Они тоже эмоционально уязвимы, сталкиваются с жизненными неудачами и разочарованиями. Используйте в своём