Казачий Дон: Пять веков воинской славы - Коллектив авторов

По уставу клуб состоял из двух отделов: Военно-историческая комиссия, в которую вошли художники, коллекционеры, историки, особое внимание уделяющие изучению истории Войска Донского; и второй отдел – Донская казачья дивизия – униформированное подразделение, в которое входило три полка – лейб-гвардии Атаманский Его Императорского Высочества Наследника Цесаревича, 17-й Донской казачий имени генерала Я.П. Бакланова и 145-й Новочеркасский пехотный полк. В этих полках члены клуба принимали участие в российских униформированных праздниках – историческая реконструкция – «Полтава», «Бородино», и поэтому здесь наряду с изучением военной истории казачества занимались изучением боевых искусств и традиций, историей донских и российских полков, поиском реликвий, сведений, фото– и архивных документов, воинской амуниции, конными тренировками, строевыми занятиями и пошивом амуниции.

Социальный состав и возраст участников клуба был самым разнообразным: школьники и ветераны Великой Отечественной войны, учителя, врачи, офицеры Вооруженных сил и МВД, уволенные в запас солдаты и офицеры, студенты вузов Ростовской области, работники музеев.

ДВИКу было суждено сыграть большую роль в становлении Союза казаков Области войска Донского. Как культурно-просветительное объединение ДВИК поднял и освятил трехцветное Войсковое знамя, выступил за объединение общественно-патриотических сил в области во «Вседонской круг» и взял на себя инициативу по подготовке и проведению Съезда казаков Дона. На базе клуба будет сформирован первый штаб «Войска Донского» и разработана его структура до хуторского круга. Казачьи круги будут переводиться на военный манер формирования с обязательным наличием казачьей формы и чинопроизводства. На базе филиалов ДВИК возникнут первые казачьи классы и кадетские корпуса в городах Новочеркасске, Ростове-на-Дону, Волгодонске, Аксае, Каменск-Шахтинске, Шахтах, ст. Вешенской, Боковской и др. Многие члены клуба станут походными атаманами, начальниками штабов, членами правлений казачьих организаций. Разработанная стратегия военно-патриотической работы с молодежью и сегодня в войсковом казачьем обществе «Всевеликое войско Донское» имеет свои реальные плоды.

Литературное товарищество «Шолоховский круг»

В октябре 1989 года в ответ на создание «леворадикального» течения в «донской писательской роте», выступившей с резкой критикой наследия М.А. Шолохова, часть писателей Ростовского отделения Союза писателей СССР заявляет о создании литературного товарищества «Шолоховский круг». 12 декабря принимается устав круга, а 23 января 1990 года он проходит регистрацию.

Вошли в «Шолоховский круг» члены Союза писателей СССР: Г. Сухорученко (председатель правления областной писательской организации), В. Фролов (заместитель председателя, председатель правления Ростовского отделения ВООПИиК), В. Воронов (главный редактор журнала «Дон»), В. Петров (заместитель главного редактора), А. Геращенко (председатель комитета по спасению бассейна Дона и Северского Донца – «Комитета Дона»), Л. Дьяков, А. Коркищенко, Г. Селигенин (редактор многотиражки п/о «Красный Аксай»), Б. Куликов, Г. Помазков (Новосибирск), В. Карпенко, В. Черкасов (Московская область); кандидаты в члены СП СССР, рекомендованные на прием в Союз: В. Апанасенко (р.п. Тацинский), Б. Петухов (Ростов); литераторы Г. Рычнев, Ю. Карташов (оба – Вешенская), В. Потапов, Г. Колесов (Веселовский район), В. Шулепов (оргсекретарь писательской организации), П. Малов (Ростсельмаш), Э. Шлыков (Ростовское телевидение); Г. Моренко, Ю. Круглов (студент РГУ), А. Береговой (директор Дома писателя и композитора), А. Ансимов (заведующий отдела писем газеты «Молот»), М. Астапенко (Старочеркасск), А. Можаев, В. Можаева (х. Можаевка Тарасовского района), С. Тищенко, В. Моисеев (оба – Таганрог), В. Конюхов, В. Климов, И. Пушкарев (все – Новочеркасск), Д. Алентьев (заведующий отделом поэзии журнала «Пограничник» (Москва), В. Москаленко (Матвеев Курган), Г. Михалев, А. Григорьев (Ростов), А. Кравченко (Белая Калитва); Ф. Баев (директор Ростиздата), Л. Юдин, М. Мирошниченко, Ю. Филиппов, А. Миголь (ст. редактор филиала издательства «Малыш»), Н. Глушков (доктор филологических наук РГУ), Г. Губанов (редактор газеты «Молот») и другие. Председателем круга был избран А. Геращенко, ответственным секретарем В. Шулепов.

Объединив в своих рядах профессиональных писателей, молодых литераторов, журналистов, издательских работников – всю пишущую интеллигенцию, круг объявил себя приверженцем «Товарищества русских художников», «Союза духовного возрождения Отечества», ориентируясь на «Наш современник», «Молодую гвардию», «Литературную Россию». Объявив о своей работе по программе Всероссийской ассоциации любителей отечественной словесности и культуры «Единение» (бывшее «Единство») и открыто осудив троцкистский геноцид в отношении казачества, круг провозгласил курс на возрождение Дона и России. У «Шолоховского круга» появляется и свой печатный орган – «Донское слово», литературно-художественное приложение к Ростовской областной газете «Молот».

Вскоре появляется аналогичное приложение «Казачий круг» при областной газете «Комсомолец». Возрождается и дореволюционное краеведческое издание «Приазовский край», а в «Мелиораторе Дона» стала выходить «газета в газете» – «Вести донских казаков». Этому примеру последуют и ряд районных газет: «Знамя Октября» – орган Каменского районного комитета КПСС и районного совета народных депутатов ростовской области организует выпуск «Голоса казака»; спецвыпуски – «Волгодонская правда» и «Урюпинская правда».

Ростовским отделением ВООПИиК, молодежной секцией «Шолоховский круг» и Литературным фондом круга будет восстановлен дореволюционный журнал «Орфей». Недостаток в литературе по истории донского казачества будет восполнен учреждением при Ростовском отделении ВООПИиК двух издательств: «Донское слово» – Ю. Филиппов и «Памятники Отечества» – Ю. Маслов.

«Шолоховский круг», объединив интеллигенцию, сделает много в части и объединения общественно-патриотического движения на Дону во «Вседонской круг» и развития идеологии вновь нарождающегося движения за возрождение казачества. Председателем круга А. Геращенко будет подготовлен проект основного документа «Декларация к Съезду казаков Дона», где будут определены основные направления и задачи возрождения. Возрождение Отечества будет объявлено святым делом для казачества.

«Казачий круг Дона». Параллельно с «Шолоховским кругом» в Ростове сначала возникло историко-культурное общество «Стародонье», объединившись вокруг «Комсомольца», впоследствии на его базе сложится «Казачий круг Дона». «Толчком к созданию «Казачьего круга Дона», как отметит В. Самсонов, атаман Ростовского округа, послужило известие о том, что в Москве создано землячество казаков».

В апреле 1990 г. по инициативе группы энтузиастов «Казачий круг Дона» примет свой устав и создаст организацию. В отличие от «Шолоховского круга», уделяющего основное внимание общественно-политическому и культурно-историческому аспектам движения, теории «казачьего вопроса», «Казачий круг Дона» после участия в Московском Большом круге взял на себя функции оказания поддержки в организации казачьих кругов в Семикаракорске, Багаевском, Аксае, Старочеркасской, Новошахтинске. Уставом были определены основные направления работы по восстановлению исторической справедливости в отношении казачества, культуры и традиций наших предков, охране окружающей среды, военно-историческому воспитанию молодежи, сохранению памятников и зданий казачьей архитектуры.

«Казачьим кругом Дона» были проведены ряд акций: митинг против строительства Ростовской АЭС, который был организован в июле совместно с депутатами Ростовского горсовета, пикетирование строительной площадки АЭС в г. Волгодонске, фольклорные праздники в ст. Старочеркасской и Войсковой праздник на Покров Пресвятой Богородицы в г. Ростове-на-Дону. Предпринимаются и первые попытки по созданию собственной экономической базы, но они сводятся в основном к обращениям и призывам к хозяйственным руководителям оказать содействие в объединении средств для строительства малых и перерабатывающих предприятий в сельской местности.

Волею судьбы две организации «Вседонской круг» и «Казачий круг Дона», объединившие в основном в областном центре несколько сот человек, станут инициативным костяком донского казачьего возрождения и создадут оргкомитет по подготовке Съезда казаков Дона. Но на первых порах они будут не только соратниками, но и соперниками, уже одними своими названиями подчеркнув вседонской характер своей деятельности. Разделение с самого начала, вызванное недоверием казачьего круга к интеллигенции, которая в большей своей части была членами КПСС, было некстати, ибо во Вседонском круге сосредоточится по преимуществу интеллигенция, а в круге, по выражению Л. Юдина, «казачьи разночинцы». Этот искусственный водораздел станет хронической болезнью «политизированного городского казачества». Главная его причина в том, что если интеллигенция («Шолоховский круг») выступает в первую очередь за соборность интересов, резко отрицает разделение казаков на «белых» и «красных», то радикальные городские землячества (гг. Ростов-на-Дону, Новочеркасск) находятся под большим влиянием демократически настроенных депутатов городских советов. Отвергнутый тезис «необходимости исторического примирения» приведет к расколу городских казачьих кругов и созданию после Большого казачьего круга параллельных казачьих организаций. Этим и будет вызвано недоверие к городскому казачеству со стороны сельских казаков и не позволит объединиться всему спектру общественно-патриотических движений в городе Ростов-на-Дону. Потребуется промежуточный этап – создание «Вседонского круга»