Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Шемяка заколебался, а тут еще и князья Ряполовские, которые поверили обманутому Ионе и выдали детей Василия Васильевича, возмутились, решив:
– Не дадим веселиться злобе!
К ним присоединились князь Иван Стрига-Оболенский, вельможа Иван Ощера с братом Бобром, Юшка Драница, Семен Филимонов с детьми, а еще Русалка, Руно и иные многие, недовольные бестолковым и бесчестным поведением Шемяки.
Положение его становилось опасным, и он решил встретиться с Василием Васильевичем и связать душу его Крестом и Евангелием так, чтобы не оставить ему ничего на выбор, кроме рабского смирения или ада.
С этой целью он 15 сентября 1446 года приехал в Углич со своим двором, с князьями и боярами, епископами и архимандритами. Во дворец войти не решился, послал боярина:
– Позови брата.
Василий Васильевич вышел в сопровождении супруги, которая держала его за руку, а на другой руке несла новорожденного сына Андрея. Увидев несчастного слепца, Шемяка искренне раскаялся, просил непритворно прощения.
Глубоко тронутый этим, в порыве христианского все прощения, Василий Васильевич отвечал с душевным умилением и полным уничижением своей земной гордости:
– Нет, это я один во всем виноват, пострадал за грехи мои и беззакония. Я излишне любил славу мира и преступил клятву. Я гнал вас, моих братьев, губил христиан и мыслил еще изгубить многих, чем заслужил казнь смертную. Но ты, государь, явил милосердие надо Мной и дал мне средство к покаянию. Обряд крестного целования, по которому Василий Васильевич поклялся никогда не искать великого княжения, заключили пиром, который устроил Шемяка. С богатыми дарами Василий Васильевич отправился к берегам Кубенского озера в выделенную ему в удел Вологду, сказав Шемяке на прощание:
– Желаю тебе, брат, благополучно править Московским государством.
Напутствие это он сделал совершенно бесхитростно и чистосердечно, однако дальнейшие события повернулись так, что выходил он кругом бессовестным и коварным притворщиком.
8Как в начале княжения Василия Васильевича, когда на трон временно сел Юрий Дмитриевич, а народ потек из Москвы в Коломну, так и сейчас Вологда стала тем местом, куда ехали и шли люди из Москвы, Нижнего, Твери. Стекавшиеся в Вологду князья, бояре, дворяне, духовенство – все упрекали Василия Васильевича за отказ от борьбы, настаивали на том, чтобы он вернул себе великое княжение. Но он отвечал, что не может нарушить крестное целование, и это заставляло умолкнуть самых упорных его приверженцев. Однако оказалось, что и это вроде бы непреодолимое препятствие, связывавшее душу Крестом и Евангелием, подвластно было лицу духовному – свято жившему подвижнику Кирилло-Белозерского монастыря игумену Трифону.
Во время очередного приезда Василия Васильевича с семьей в сию обитель на богомолье Трифон – сам ли, по побуждению ли монахов и паломников, а может, и самого Ионы – взял на себя клятвопреступление великого князя, сказав:
– Клятва, которую ты дал в Угличе, не есть законная, ибо покорен был ты неволей и страхом. Родитель оставил тебе в наследие Москву, да будет грех клятвопреступления на мне и на моей братии. Иди с Богом и с правдою за свою Отчизну, а мы за тебя, государь, молимся Богу.
Игумен Трифон, всей подвижнической жизнью усвоивший высшую мудрость Спасителя в притче о правой и левой щеке, знавший, что нельзя в делах земных добиться успеха, нарушая устои христианской нравственности, что попрание евангельских заповедей не может остаться без наказания, в нужное для своей Родины время сумел, подобно Сергию Радонежскому, подняться на великий душевный подвиг – взял на себя чужой грех и благословил князя на вражду и борьбу.
– Но, отче, а не рискуешь ли ты собственным спасением души? – спросил растроганный Василий.
– Нет, государь, ведь сказано у Матфея: «Сберегший душу свою потеряет ее, а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее».
Слова эти вызвали у насельников монастыря большое воодушевление. Не только игумен Трифон, но и все иеромонахи дали свое благословение Василию Васильевичу на возвращение княжения.
С чистой совестью, с верой в свою правоту он, не заходя в Вологду, сразу же направился в Тверь. Он знал, как Борис Александрович был обманут и запуган Шемякой, рассчитывал переубедить его и привлечь на свою сторону.
В Твери произошла непредвиденная заминка и остановка.
Борис Александрович, человек высокорослый и медлительный, был хозяином рачительным и спокойным в своем княжестве. Он осмотрительно выбирал союзников, никогда, не горячился, по возможности избегал участвовать в междоусобицах. Смуты среди внуков Донского немало ему досаждали. И сами князья, и бояре их то и дело искали у него убежища, просили помочь ратниками, оружием. Все это было небезопасно, и Борис Александрович предпочитал уклоняться. Он был доволен собой, что не поддался на уговоры Шемяки и не пошел с ним на Москву выгонять с престола Василия. Ан года не прошло, тот сам к нему явился, слепой, с троими сыновьями, один грудной, с женой и с большой ратью: идем-де Шемяку истопчем и сничтожим и из Москвы выкинем.
Выпуклыми светлыми глазами Борис Александрович холодно взирал на изможденное незрячее лицо московского своего соседа, не зная уж, как теперь его считать, великий он князь иль не великий, и размышлял: первое- как половчее отговориться от лестного предложения, второе – как обезопасить Тверь от последствий такого предложения, третье-какие можно выгоды извлечь долговременные из дружбы с несчастным Василием, который, вполне возможно, счастье свое вновь отвоюет, а Шемяку раздавит, аки гада: Все это Борис Александрович ворошил в уме, не упуская из внимания и того еще обстоятельства, что дочка у него подрастает, пора о ее женихе озаботиться.
Сидели они в осеннем саду, усыпанном поздними яблоками, было тепло, синички посвистывали, сороки летали, девки собирали яблоки в корзины, и ехать кого-то убивать, даже Шемяку, Борису Александровичу никак не хотелось.
Для начала он сообщил, что в княжестве недород, средь кузнецов – умёрлость, у девок – нерожалость, здоровье самого Бориса Александровича никудышное. Далее он объяснил, что откудова тут взяться воинам и коням, и оружию, и с казною туго. В-третьих, он польстил гостям, отметив, как пригож собою старший княжич Иванчик, который тут же неподалеку грыз яблочки.
Василий Васильевич и Марья Ярославна напряженно улыбались, ждали, куда хозяин свой разговор выведет.
Борис Александрович признался, что зимою нынешней склонял его Шемяка да Иван Можайский пойти на Василия Васильевича, а он, Борис Александрович, не пошел, потому как виды имеет в отношении Москвы совершенно иные. Сказал и замолчал.
И гости молчали. Только Марья Ярославна взяла мужа за руку.
«Это они оченно все поняли, куда я выехал, и сейчас советоваться будут, рука руку жмет, взглядами-то не могут»,- подумал Борис Александрович, а вслух сказал:
– Хотя Ванька Можайский и пускает про меня сплетню, что я кур вроде того не топчу, имеется у меня дочка, дитя пяти лет от роду, Марьюшка. Если ищешь, Василий Васильевич, союз со мною по-настоящему, давай ее сейчас с Иваном твоим и обручим. Тогда мы станем с тобой свояками, родней, и на будущее крепость промеж нас обеспечена. А без этого мне и хлопотать не из чего.
Марья Ярославна ошеломленно воскликнула:
– К чему это все? Рано им покуда!
– Вспомни, Василий Васильевич, как тебя самого женили, из каких видов,- не торопясь, перебил Борис Александрович.- Матушка твоя большого ума женщина и в обычаях наших княжеских разбирается.
Лицо у московского князя, как у всех слепцов, оставалось неподвижным, ничего не выражающим. Бориса Александровича это не смутило.
– Нянька! – крикнул он в глубину сада.- Веди-ка сюда младшую княжну.
Дитя оказалось необыкновенно красивым: в алом шелковом тугайчике с кружевным воротником, с распущенными спутанными волосами и темными оленьими глазами какой-то неправдоподобной величины.
– Какая большеглазая!- неудержалась Марья Ярославна
– Борис Александрович до того ли сейчас?- тихо молвил Василий Васильевич.- Зачем ты?
– Ну, а коли тебе не до того,- ровным голосом; ответствовал тверской князь,- и ты мне отказываешь, то и я тебе отказываю в помощи. На кой ты мне тогда? Боле скажу: не женишь своего Ивана, я тебя выдам князю Дмитрию. Вон девок своих кликну, и скрутим тебя. Они хоть и не рожалые, однако вельми здоровущи,- закончил он шуткою, но с холодком угрозы.
– Тишина установилась в саду. Только сороки нарушали ее стрекотанием. Борис Александрович с интересом водил взглядом по яблоням, ломившимся от поздних янтарных плодов.
Наконец Василий Васильевич сказал:
– Несите иконы. Неволею ты меня принуждаешь.
Это Борис Александрович пропустил мимо ушей. Он уже распоряжался;
- СОБЛАЗН.ВОРОНОГРАЙ - Б. Дедюхин - Историческая проза
- Князья Русс, Чех и Лех. Славянское братство - Василий Седугин - Историческая проза
- Князь Гостомысл – славянский дед Рюрика - Василий Седугин - Историческая проза
- Андрей Рублёв, инок - Наталья Иртенина - Историческая проза
- Воронограй - Николай Лихарев - Историческая проза
- Чингисхан. Пенталогия (ЛП) - Конн Иггульден - Историческая проза
- Князь Тавриды - Николай Гейнце - Историческая проза
- Заговор князей - Роберт Святополк-Мирский - Историческая проза
- Князь Игорь - Василий Седугин - Историческая проза
- Семен Бабаевский.Кавалер Золотой звезды - Семен Бабаевский - Историческая проза