Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества. Том 3. Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества - Алексей Игоревич Салмин

вставить шею птицы. Когда разомкнутая часть кольца 21 находится внутри кольца 20, хомут закрыт, и шею птицы из него извлечь невозможно. В кольцах 20, 21 выполнены отверстия 28 для болта 27. Когда хомут открыт, болт 27 вынут и ввинчен только в наружную стенку кольца 20. Когда хомут закрыт, болт 27 ввёрнут в оба кольца 20, 21 и протыкает их насквозь, фиксируя хомут в закрытом положении. Отверстия в кольцах 20, 21 совпадают только в закрытом положении хомута, в открытом положении они не совпадают, поэтому в открытом положении хомута болт 27 не может быть ввёрнут. Для более точного прицеливания болта 27 на внутреннем кольце 21 в закрытом состоянии хомута должна быть отметка напротив края кольца 20, чтобы было видно, в каком положении колец можно вворачивать болт 27, и отверстия 28 колец 20, 21 совпадают.

Разомкнутая часть кольца 20 находится слева хомута, как показано на фиг. 9, 10, или справа относительно поперечного разреза шеи птицы. Это связано с расположением воротника хомута. Соответственно, шея птицы вставляется в хомут слева или справа. Наружное кольцо 20 помещено в чехол 22. Чехол 22 прерывается в разомкнутом месте кольца 20. Изнутри кольца 20 к чехлу 22 пришит воротник 23, набитый ватой или ветошью, чтобы шея упиралась в мягкое и не тёрлась о жёсткое кольцо 20. Слева, где прерывается кольцо 20 чехла 22 нет, и воротник 23 не пришит, но имеются выступы краёв воротника 23, чтобы шея не тёрлась о жёсткое кольцо 21. Если бы кольцо 21 находилось спереди, то шея птицы всё время налегала бы на него, сминая выступы воротника 23, и загибала бы выступы воротника 23, опираясь сразу на жёсткое кольцо 21. Поэтому разомкнутая часть кольца 20 находится сбоку, чтобы спереди шея опиралась на весь воротник, и кольцо не съезжало из-под воротника.

К чехлу 22 спереди пришит верхний конец нагрудника 6. В задней части кольца 20 имеются в чехле 22 отверстия, через которые высовываются наружу ушки 24, 25. К ушкам 24 привязываются вожжи, в ушко 25 вставляется вертикальное кольцо 5.

Ножной хомут 4 выглядит так же, как шейный хомут, только сзади вместо трёх ушек 24, 25 у него имеется только одно ушко 24 в середине задней части на месте ушка 25. К чехлу 22 у ножного хомута пришит один из двух нижних концов нагрудника 6, второй нижний конец нагрудника 6 пришит к чехлу второго ножного хомута 4.

На фиг. 11, 12 схематично изображена птица, впряжённая в упряжку. Нагрудник 6 в положении птицы 29, стоящей на земле, не вплотную прилегает к её телу, и ножные кольца 4 чуть приспущены. В положении птицы 29 в полёте нагрудник 6 вплотную прилегает к телу птицы, потому что её ноги вытянуты назад и находятся на максимальном удалении от шеи.

На фиг. 13, 14 изображено убранное на время полёта шасси 7. Эластические выступы 8 охватывают оглоблю 1, шасси расположено вдоль оглобли. При одевании выступов 8 на оглоблю 1 их деформируют, чтобы они обогнули оглоблю, затем они сами расправляются под действием внутренних сил, исправляющих деформацию и возвращающих выступы в изначальную форму, охватывая оглоблю. Петля шасси 30 состоит из уголка 31с тремя отверстиями. Через два отверстия на одной пластине уголка он неподвижно привинчивается к оглобле 1 винтами 32 (второй винт 32 расположен позади винта 32, изображённого на фиг. 14, поэтому не виден). Через ещё одно отверстие на второй пластине уголка винт 33 крепится к шасси 7, но винт 33 не затянут, поэтому шасси может вращаться в его отверстии. Головка винта 33 не позволяет шасси выниматься из отверстия ушка 31.

Упряжка может быть использована для запряжения нелетающих птиц типа дроф или страусов. В таком случае оглобля крепится не к аэростату, а к телеге, неподвижно без устройства, изображённого на фиг. 7, 8, с постоянным наклоном.

Упряжку из птиц не принято использовать в современном мире и мире ближайшего прошлого. Запрягают обычно лошадей, мулов, ослов, буйволов, слонов, оленей, собак. Поэтому упряжка из птиц может служить технологией, применимой в зонах альтернативной истории.

В легендах Древнего Египта существует упоминание, что древнеегипетский бог Ра, прообразом которого считались фараон и Солнце, передвигался по небу в упряжке, запряжённой птицами. Возможно, эта легенда имела реальный прототип в истории, и руководители древних цивилизаций могли передвигаться по небу в аэростатах, запряжённых птицами. Тогда, например, иероглифы в пустыне Наска, которые невозможно полноценно рассматривать с поверхности земли, предназначались для развлечения или поведения в культовых целях руководителя цивилизации, летящего на аэростате, запряжённом птицами, и рассматривающего иероглифы с высоты птичьего полёта. Корабельного сообщения между цивилизациями Старого и Нового Света в те времена не существовало, поэтому рядовые жители древних цивилизаций, проживающие на континентах по разные стороны океана, не контактировали между собой и не знали о существовании друг друга. Но возможно, руководители цивилизаций, находящихся на континентах по разные стороны океана, знали о существовании друг друга и летали друг к другу в гости на аэростатах, запряжённых птицами. В зонах альтернативной истории на аэростатах, запряжённых птицами, будут передвигаться рядовые граждане, проживающие на этих территориях, поэтому можно точно сказать, что ничего подобного в истории древнего мира не было, и это оригинальная историческая концепция. Как выглядела упряжь для птиц у древних цивилизаций, можно только предполагать. Упряжь для птиц в зонах альтернативной истории предложена в конкретном описании.

Зоны альтернативной истории не требуют провозглашения своей независимости, они являются естественной частью более крупных стран. Так, например, северные народы ездят по тундре на упряжках, запряжённых собаками, но не считают это чем-то исключительным и считают себя гражданами России. Оригинальные технологии, присутствующие на какой-то территории, способствуют интеграции этой территории в экономику вмещающей эту территорию страны, так как возникает обмен между территориями страны необычными товарами, и растёт поток туристов, интересующихся жизнью на необычной территории.

В дополнение к тексту заявки необходимо рассмотреть ещё одно возможное применение упряжки, запряжённой журавлями. В песне Расула Гамзатова «Журавли» есть слова: «Мне кажется порою, что солдаты, с кровавых не пришедшие полей, не в землю нашу полегли когда-то, а превратились в белых журавлей». Эта песня была посвящена солдатам, погибшим во время Великой отечественной войны. Но мнение православных священников на эту тему не соответствует мнению Расула Гамзатова. Они считают, что душа человека после смерти не способна переселиться в животное, пусть даже такую красивую птицу, как белый журавль. Но мы не должны забывать, с кем мы воевали во время Великой отечественной войны. Фашисты практиковали чёрную магию. Поэтому, возможно, они были способны с помощью каких-то