Калейдоскоп 2 - Александр Гарцев

середина девяностых.

Антон уезжает в другой город, где его никто не знает и читает объявления в газетах. Чего там только не было. Нужны были деньги. Маме на лекарство. Маму парализовало после известия о его выкрутасах с работой.

Здесь и начинается полная опасных приключений жизнь нашего героя.

Как выберется он из жестоких джунглей серой коммерции, удастся ли ему не растерять те жизненные идеалы, которым, как казалось ранее, он предан до конца.

Приключенческая драма о попытках молодого человека вжиться и встроиться, и выжить в жестоких условиях современной жизни.

Три сестры

Повесть о злоключениях и жизни трех сестер. Гали, Вали и Али. Их безрадостной женской доле, их погоне за благополучием своих семей.

У всех, так уж сложилось, несчастная нерадостная жизнь с нелюбимыми мужьями.

И если Вали и Галя терпят как -то своих мужиков и только безропотно ждут их смерти, то младшая Аля не желает мириться с таким состоянием и своей несчастной женской долей. А борется за себя, за свое счастье. Как? Очень просто.

Бросает первого мужа, выжимает все соки из второго, и всю жизнь в поиске настоящего мужчины своей мечты.

В результате бросает и своего второго и пускается в авантюрный приключенческий роман, выйдя третий замуж за иностранца в надежде устроить свое прежде всего благополучие и осуществить мечту о богатстве и беззаботной жизни. Ну и пожить за границей на зависть своим нерасторопным сестрам.

Кто из них в своем отношении к жизни, к близким окажется прав? Кто в результате станет счастливым и обретет спокойствие и мудрость зрелой пожившей и видавшей виды женщины, а кто разочаруется ва всех исканиях своей неуемной женской души, в вечных поисках и беготни за призрачным счастьем, призрачным денежным богатством.

А счастье женское, где оно? В чем оно?

Узнают ли об этом три сестры?

Мимикрия

Философская статья, прочитанная мной недавно в Новом мире, дает интересную основу для нескольких сюжетов о переоценке жизненных ценностей каждым человеком конца восьмидесятых начала девяностых и дает возможность показать сложный и болезненный процесс избавления сознания человека от штампов коммунистической идеологии и принятия новых ориентиров корпоративной этики.

А сама корпоративная добродетель, как она развивается? Каким образом в людских сердцах высокие нравственные коммунистические идеалы общественного служения будущему уступили место конкретным и приземленным чаяниям и намерениям?

Для кого-то – это трагедия, для кого-то возвращение к истокам, к истории, к общечеловеческим ценностям.

Мне интересна эта тема художественного осмысления процессов и событий тех лет.

Мимикрия или возрождение? Ложь и самообман или возвращение к своей сущности? Это и тема, это и трагедии людские. Распадались семьи (пример идеалиста писателя Анатолия Жерихина и его жены Галины, работника торговли.)

Сколько конфликтов, сколько боли и споров было тогда, в эти переломные годы.

Но вот насколько это актуально сегодня?

Если поместить этот тайминг и сеттинг в рамки вопроса куда и зачем идем и национальной идеи России, то может получиться и актуально.

Рассказ – спор о нравственном выборе. О служении высоким идеалам отечеству, коммунизму, партии и или о заботе о себе и своих ближних. О подпольной экономике и криминале о мафии и бандитизме о лохах и ловких. Разве сегодня это не актуально?

Контакт

Почему на человечество напал коронавирус? Одна причина (фантастическая) подземная цивилизация решила поискать с нами контакты, а вирус – зашифрованное послание, не разгадав которое человечество может погибнуть.

Не пущу!

#триллер.

Андрона братки принимают на работу сторожем на механический завод, завод металлоизделий. Они должны ему. Когда-то он выручил одного из них, когда в пьяной драке пострадал человек. Удрученный семейным разладом и изменой жены Андрон всю вину взял на себя. он отсидел. вышел по УДО. Работать негде, жена продала квартиру и с любовником уехали из города, и то, что он здесь недалеко от кладбища будет работать и жить сторожем при этом заводе его вполне устраивало.

Здесь он знакомится со священником соседней сельской церквушки, своим старым знакомым, когда-то вместе занимались в модной в то время секции карате, много рассуждают о смысле жизни, о прошлых грехах, об искуплении.

И Андрон много рассуждает, думает, вспоминает.

80-е годы. Завод. Соцсоревнование. Профсоюзные собрания. Заводская жизнь и, вообще, жизнь в то время почему-то стала представляться ему чем-то райским.

И завод, и станки, и цеха, сейчас стоявшие безжизненным металлом, застывшим громадным и безнадежно печальным. стали символом его счастливого прошлого, детства, юности, заводской зрелости.

Такая радостная картина.

Но братки возвращаются. В одно из его дежурств приходит бригада, три человека, с машиной и краном. разбирать завод, и сдавать на металлолом станки, материалы, инструменты.

И здесь Андрона прорвало. Он не пускает бригаду на завод. Не открывает ворота. И те, пошумев, уезжают.

Потом приезжают те, кто его принял на работу. разговаривают. объясняют. мол разреши. Открой ворота. Все это будет тихо. ночью. Обещают большие деньги.

Но Андрон ни в какую.

Бандиты решают избавиться от него.

Посылают парочку киллеров. Тех простаков Андрон просто убивает. Посылают уже пятерых. Он заманивает их на завод и с помощью включенные прожекторов, кранов, токарных станков расправляется с каждым.

В заключительной сцене на завод приезжает полиция. окружает. Появляется генерал, появляется с ним рядом Поликарп. Оказывается, он депутат, председатель комиссии. Все его оговаривают сдаться. Добровольно.

Идет философский спор о прошлом, о будущем, об СССР. о Заводе, как символе хорошей и счастливой жизни.

В заключительной сцене снайпер снимает Андрона.

Конец повести.

Печальный.

Ты с кем, Мухтар?

Каким-то чудесным образом в сегодняшней России уживаются люди трех типов. Причем уживаются мирно, снисходительно относясь к политическим пристрастиям друг друга. Что это? Стабильность?

Вот и в администрации небольшого городка ужились и патриоты – государственники – сторонники советского проекта, и молодые либеральные служащие, ратующие за вступление России в Евросоюз и не представляющие ее будущего без союза с Западом, и сторонники силовиков, сильной власти.

Так глава района из бывших комсомольцев, мудро и спокойно смотрящий на политические перепалки своих подчиненных.

Его зам, Иван Петрович, старый и опытный управленец, ведающий жилищно-коммунальным хозяйством, строительством и образованием – сторонник старых принципов работы, советской власти.

И второй зам, Юрий Петрович, ведающий вопрос экономики – полное противоречие Ивану Петровичу, либерал, за рынок, за свободу, за гласность и плюрализм, за Горбачева.

О коллизиях конца восьмидесятых и начала девяностых в отдельно взятом городе небольшая повесть Александра Гарцева «Ты с кем, Мухтар».

Час Х

#мелодрама

Галина всю жизнь прожила с нелюбимым человеком.

Собственно говоря, что такое любовь -то она и не знала. Не знала ее с детства.

Воспитанная в строгой крестьянской семье? в труде и в заботах о младших братьях и сестренках таким тонким материям и душевным переживаниям она не придавала никакого значения.

Все для нее было важным. Карьера. Подруги. Но все, что относится к сфере душевных переживаний, она называла, одним словом. «Сюсюканье» и «телячьи нежности». Хотя, впрочем, иногда понимала это и обвиняла мужа: «Это