Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Л. Б. Каменев
Бухарин Каменеву в разговоре сказал, что Сталин захочет использовать его, Каменева, в своей борьбе против него, Бухарина. Каменев написал Зиновьеву: "На днях должны появиться сигналы из другого лагеря". Каменев имел в виду сигнал от Сталина. В письме Зиновьеву он говорит: "Это будет. Посмотрим, что скажут".
Н. И. Бухарин
Сигналы от Сталина не последовали. Зиновьев был назначен в Казань ректором университета. Каменев — в Главконцесском. Потом оба были в ссылке. Последняя должность Зиновьева — член правления Центросоюза. Каменев после ссылки возглавляет отличнейшее издательство "Academia". Руководит подготовкой нового академического издания сочинений Пушкина. Занимался музеем Пушкина в Михайловском. Фактически Каменев готовил празднование 100-летия со дня смерти Пушкина.
Когда Бухарин предложил ему возглавить литературный отдел "Известий", Каменев отказался: "Я хочу, чтобы обо мне позабыли. Чтоб Сталин не вспоминал даже моего имени".
Корней Чуковский вспоминает: "5 декабря 1934 года был приглашен к Каменеву на ужин. Там же находился Зиновьев, который скатал, что пишет статью "Пушкин и декабристы"". После ужина Чуковский и Каменев отправились в Колонный зал к гробу убитого Кирова.
Последовавшее вскоре обвинение Каменева и Зиновьева в убийстве первого секретаря Ленинградского обкома ВКП(б) Кирова было сфабрикованным. Их расстреляли в августе 1936-го. Каменев сам при живом Ленине предложил кандидатуру Сталина на должность Генерального секретаря.
Вплоть до ареста 16 декабря 1934 года Каменев возглавлял Институт русской литературы в Ленинграде и в Москве Институт мировой литературы им. Горького. Горький еще жив. Бухарин говорил: Горький хочет видеть Каменева лидером советской литературы".
Зиновьева арестовали в один день с Каменевым. Зиновьев жил на Арбате, в знаменитом московском Доме с рыцарями. В момент ареста он написал Сталину: "Я думал только об одном: как заслужить доверие ЦК и ваше лично. Ни в чем, ни в чем, ни в чем я не виноват".
Из тюрьмы Зиновьев опять пишет Сталину: "Я дохожу до того, что подолгу гляжу на ваш и других членов Политбюро портреты в газетах с мыслью: родные, я ваш душой и телом. Я понял, что я готов сделать все, чтобы заслужить прощение, снисхождение".
Наконец 28 января 1935 года Зиновьев пишет Горькому: "Вы великий художник, вы знаток человеческой души, вы учитель жизни, вдумайтесь, прошу вас, на минуточку, что означает мне сидеть сейчас в Советской тюрьме. Представьте себе это конкретно".
Горький письма Зиновьева не получил. Зиновьев в свое время придерживал письма Горького к Ленину. Теперь горьковская переписка процеживалась по указанию Сталина.
А. М. Горький
В одном из книжных шкафов в особняке Горького стояла редчайшая книга. Издательство "Academia", 1935 год. Практически весь остальной тираж был пущен под нож. Это роман Федора Михайловича Достоевского "Бесы". Он впервые издан в СССР. Дерзкое решение об издании "Бесов" принято Каменевым. В газете "Правда" "Бесы" были немедленно названы "грязненьким пасквилем против революции" и "старым барахлом". До Сталина этот роман Достоевского запрещала жена Ленина Крупская.
1928 год
Дмитрий Лихачев
В середине января 1928 года Сталин выехал в Сибирь с рабочей поездкой. Это была первая и последняя подобная поездка Сталина по стране. Она продолжалась три недели. Маршрут был тщательно засекречен. Сталин собирал совещания партактива, в крайне резкой форме объяснял партийным работникам, что наступил момент применить к крестьянам 107-ю статью Уголовного кодекса. Это означало лишение свободы с конфискацией имущества. Мотив — крестьяне не продают хлеб государству по низкой закупочной цене.
Сталин в Сибири дал всем понять, что чрезвычайные меры должны применяться не только к так называемым кулакам, но и к середнякам. Соображения местных властей о том, что такие меры могут в дальнейшем усугубить ситуацию с хлебом, Сталин отверг.
Сталинская поездка 1928 года завершилась следующим эпизодом. После одного из партактивов Сталин выехал непосредственно в деревню. Собрались мужики. Крепкие. Скорее всего из тех, что при Столыпине приехали в Сибирь, не побоялись взять землю и подняли свои хозяйства тяжким трудом в условиях свободного рынка. Работали с прибылью на внутренний и на внешний рынок. Эти мужики пережили военный коммунизм, выжили и снова поднялись. Вот от этих мужиков Сталин и стал требовать отдать выращенный ими хлеб по бросовой цене. Они слушали. Потом кто-то сказал Сталину: "Слушай, кацо. Станцуй нам лезгинку. А мы тогда посмотрим, отдавать тебе хлеб или не отдавать".
Еще осенью прошлого, 1927 года большинство активных крестьянских хозяйств отказались продавать государству хлеб по низкой закупочной цене, резонно решив, что по весне госцена поднимется. Не может не подняться.
К 1928 году 60 процентов товарного зерна сосредоточено в руках 6 процентов хозяйств. То есть эти 6 процентов хозяйств работают максимально эффективно, то есть больше и лучше других. Это их нежелание отдавать свой хлеб по дешевке получило название "хлебной забастовки". Тем самым власть инкриминировала им политические мотивы. Или, употребляя входивший тогда в быт блатной жаргон, "шила политику".
На самом деле эти крестьянские действия политически не окрашены. Крестьянина вообще не интересует политическая борьба. Он не отдает хлеб просто потому, что действует в соответствии с нормальными рыночными отношениями и эта сделка ему не выгодна. Сельское хозяйство — штука затратная, а работали-то без госдотаций. Хорошо не продашь — хозяйство глохнуть начнет.
При НЭПе вплоть до конца 1927 года в стране свободно работал частный рынок зерна. Здесь цена превышала государственную более чем вдвое. Но дело не только в цене. Государство к 1928 году уже невероятно забюрократизировано, чиновник вовсю подворовывает, к тому же неразбериха полная. Даже если крестьяне хотят сдать хлеб, у них это получается с трудом. Они сутками стоят у ссыпных пунктов, их гоняют из одного района в другой. Безграмотное государство не в состоянии конкурировать с частным предпринимателем.
Кроме того, в стране товарный голод. Государственная промышленность производит мало и вяло.
Поздней осенью 1927 года Политбюро приняло секретное решение забирать хлеб в обмен на дефицитную промышленную продукцию: сдал хлеб — получи талон на промтовары. Этот метод также будет эксплуатироваться в последние годы советского режима, когда за сданное мясо и сено в сельских магазинах станут продавать итальянские женские сапоги и финские дутые пальто. Но уже в январе 1928 года было ясно, что подобный обмен долго не продлится. Промтоваров ничтожно мало. Приходится сокращать снабжение рабочих. Это опасно.
В рамках этой кампании промтовары получили середняки и кулаки, которые согласились сдать зерно. Бедняки, которые давно отдали свое зерно по дешевке, не получили ничего. Казалось бы, власть, ухудшив положение бедняков, должна была испортить с ними свои отношения. Дальнейшие события, однако, показали, что в надежде на минимальную государственную поддержку сельская беднота готова оказать содействие власти во многих ее начинаниях. И особенно охотно — в атаке на крепкого и хозяйственного соседа. Это и есть опора власти в раскулачивании и коллективизации, до которых остался один год.
Суть сталинской коллективизации не в том, чтобы развивать сельское хозяйство. Это просто удобный, не хлопотный для государства способ изъятия хлеба. Правда, хлеба в результате будет меньше и меньше, поскольку взять даром можно вообще только один раз.
В июне 1907 года в Тифлисе на Эриванской площади Сталин с Камо брали банк. Тогда это эффектно называлось эксом, но было просто ограблением в партийных целях. Теперь для ограбления крестьянства тоже была цель. Эта цель — добыть деньги для форсированной, то есть ускоренной, индустриализации.
Дело в том, что за 11 лет после Октябрьского переворота Россия вошла и погружалась все глубже в катастрофическое отставание от развитых капиталистических стран. Это отставание в дальнейшем будет передаваться как революционная эстафета от одного советского поколения другому. При этом уже с весны 1927 года, после того как Великобритания разорвала дипотношения с СССР, Политбюро в своей экономической политике руководствуется угрозой близкой войны. Именно поэтому в качестве главной экономической задачи выдвигается развитие исключительно тяжелой и оборонной промышленности.
Иосиф Джугашвили
Об угрозе войны заговорили в газетах. Городское население восприняло информацию в соответствии с собственным опытом. Чем больше государство говорит о том, что надо поднимать тяжелую промышленность в связи с угрозой войны, тем быстрее надо скупать продукты питания. Магазины мгновенно опустели. На рынках цены пошли вверх. Зерно, естественно, пошло на рынок, а не по низкой цене государству. Но именно в зерно упиралась вся идея индустриализации. Экспорт зерна — главный источник валюты для закупки промышленного оборудования за границей. Зерно нужно было отобрать. И Сталин уже решил, как именно. Население этого еще не знало. Зато в начале 1928 года уже все знали, что нужно иметь в доме наготове на случай ареста. Цитата: "Знали, например, такую деталь: лежать придется на жестком, а при этом больнее всего тазу. Поэтому шили матрасики, набивая их волосом. Мне дали такой матрасик — не больше подушки, и крохотное детское пуховое одеяло. Я укрывался им от угла к углу: уголок на ноги и уголок на плечи. Закрывался с головой и видел Петербург в сумерках — вид с Дворцового моста на Дворцовую площадь и дальше на грандиозную полукружность арки Генерального штаба".
- О Ленине - Лев Троцкий - Публицистика
- Кремлевские пигмеи против титана Сталина, или Россия, которую надо найти - Сергей Кремлев - Публицистика
- Историческое подготовление Октября. Часть I: От Февраля до Октября - Лев Троцкий - Публицистика
- «Ленинградское дело». Вся правда о самом тайном процессе Сталина - Владимир Дмитриевич Кузнечевский - История / Публицистика
- Правда сталинской эпохи - Владимир Литвиненко - Публицистика
- Сталин и органы ОГПУ - Алексей Рыбин - Публицистика
- Сталин, Великая Отечественная война - Мартиросян А.Б. - Публицистика
- Иуда на ущербе - Константин Родзаевский - Публицистика
- Книга 1. Библейская Русь - Анатолий Фоменко - Публицистика
- СТАЛИН и репрессии 1920-х – 1930-х гг. - Арсен Мартиросян - Публицистика