Шрифт:
Интервал:
Закладка:
28
Под именем Дита Юпитер почитался как бог подземного царства.
29
Прозерпина — римское имя Персефоны, богини плодородия и одновременно подземного царства. В качестве последней она была женой Аида, ассоциировавшегося у римлян с Дитом.
30
Аполлон Пифийский — около Дельф Аполлон, по преданию, убил дракона Пифона, в честь которого получил прозвище Пифийского. В честь этой победы был сооружен дельфийский храм, знаменитый предсказаниями (оракулами) жрицы-пифии. (Прим. ред.)
31
Греко-римский религиозный синкретизм привел к слиянию и переосмыслению многих мифов, в результате которого понять отношения в пределах греко-римского пантеона не всегда легко. Персефона-Прозерпина, о которой идет речь, — жена Аида и тем самым Юпитера (Дита), но в то же время она дочь Зевса (то есть Юпитера) от Деметры и потому сестра Аполлона, сына Зевса от Леты.
32
Примыкающий к верфям район Александрии.
33
Селевкия Пиэрийская — приморский город и крепость в Сирии близ Антиохии.
34
Птолемей III Эвергет (247–221 гг. до н. э.).
35
Птолемей IV Филопатор (ок. 240–204 гг. до н. э.).
36
Антигон III Дозон («Желающий дать, но не дающий») (ок. 263/262 — 211 гг. до н. э.) — регент; 227–221 гг. до н. э. — македонский царь. В 224 г. захватил Пелопоннес. Афинский союз передал ему командование в войне против спартанского царя Клеомена III, которого Антигон разбил в 222 г. в битве при Селассии.
37
Келесирия — «Дольная Сирия», которая находилась между хребтами Ливан и Антиливан.
38
Памфилия — малоазиатская область, располагавшаяся между Ликией и Киликией.
39
Геллеспонт — совр. пролив Дарданеллы.
40
Клеомен III — царь Спарты (235–222 гт. до н. э.); проводил конституционно-правовые преобразования, реорганизовал армию по македонскому образцу и перестроил систему воспитания спартанского юношества по принципам Ликурга. После поражения в битве при Селассии бежал в Египет и там покончил с собой.
41
Береника (греч. «Приносящая победу») — имя многих птолемеевских цариц и царевен. Здесь Береника II, дочь Магаса, царя Кирены. В 246 г. до н. э. стала супругой Птолемея III, после чего Кирена отошла к Египту. Во время похода Птолемея против сирийского царя Антиоха III Великого (223–187 гг. до н. э.) посвятила свои волосы Афродите; на следующий день волосы исчезли из храма, и астроном Конон из Самоса объяснил, что они превратились в созвездие.
42
Проксен (греч. «друг гостя») — гражданин какого-либо полиса, официально представляющий интересы другого полиса у себя на родине. Проксения имела значение своеобразного дипломатического представительства. Из-за связанных с проксенией почетных прав эта обязанность пользовалась большим спросом.
43
По Диодору (I, 33), мать.
44
Птолемей I Сотер (323–285 гг. до н. э.).
45
Хламида — македонский военный плащ.
46
Букв. «храм Муз» — общежитие ученых и помещение для ученых занятий.
47
Другие историки (Диодор и Псевдо-Каллисфен) сообщают различные версии.
48
Длинное копье до шести метров длиной. (Прим. сост.)
49
Октавиан Август при посещении Александрии еще видел саркофаг и тело Александра (Светоний. Август 18; Дион. LI, 16).
50
«Багряный».
51
«Незаконный претендент», «узурпатор» — вероятно, Птолемей XI.
52
То есть Птолемей VII. Страбон в своем перечислении пропускает Птолемея IX и Птолемея X, которые, по-видимому, не значились в официальном списке законных царей.
53
«Флейтист».
54
По Диону Кассию (XXIX, 13), ее звали Береникой.
55
Будущие Птолемей XII и Птолемей XIII.
56
Прозвище «Торговец соленой рыбой». Дион (XXIX, 57) называет его «каким-то Селевком».
57
Он царствовал всего шесть месяцев и пал в битве с Габинием.
58
42 г. до н. э.
59
Роскошная жизнь в Канобе вошла в пословицу.
60
Пирамида Хеопса.
61
Пирамида Хефрена.
62
Выдающаяся поэтесса античности, которую называли десятой музой. Среди ее подражателей были Катулл и Гораций.
63
Геродот II, 134–135.
64
Этот оракул находился в Дидимах близ Милета.
65
Ксеркс — персидский царь с 486 по 465 г. до н. э., вступил на трон во время восстаний в Египте и Вавилонии. Пал от рук заговорщиков.
66
Геродот II, 36.
67
Это название встречается только один раз и только у Страбона.
68
Кики — плод клещевины Ricinus communis, из которого добывается касторовое масло.
69
Страбон XVI, II, 34.
Комментарии
1
Becher I. Das Bild der Kleopatra in der griechischen und lateinischen Literatur. Berlin, 1966.
2
В описаниях Египта Диодора Сицилийского (I) и Страбона (XVII) есть некоторые различия.
3
Среди многочисленных жизнеописаний Клеопатры мы опираемся на следующие издания: Н. Volkmann. Kléopâtra. Munich, 1953 (в переводе на франц.: Cleopatre. Paris, 1956), М. Grant. Cleopatra. Londres, 1972.
4
E. G. Turner. Greek Papyri. An Introduction. Oxford, 1980; O. Montevecchi. La Papyrologia. Milan, 1988; P. W. Pestman. The New Papyrological Primer. Leiden, 1994. Ряд греческих папирусов в переводе на англ. язык см.: A. S. Hunt et С. С. Edgar. Select Papyri. 2 Vols., Londres, 1932–1934. Демотические тексты см.: М. Depauw. A Companion to Demotic Studies. Bruxelles, 1997.
5
Montevecchi, op. cit. P. 34.
6
Значительный материал дали также раскопки, проводившиеся на месте Тебтиниса Французским Институтом восточной археологии Каира и Миланским университетом под руководством К. Галлаци (С. Gallazi).
7
См. список источников в кн.: L. Ricketts. The Administration of Ptolemaic Egypt under Cleopatra VII (Diss. Minnesota). 1980. P. 114–136; L. Ricketts. The Administration of Late Ptolemaic Egypt, dans Life in a Multi-Cultural Society. Chicago, 1992. P. 275–281.
8
Pestman, Chronologie égyptienne d’après les texts démotiques. Leiden, 1967. P. 72.
9
H. J. Tissen, Die demotischen Graffiti von Medinet Habu, Sommerhausen. 1989. P. 17.
10
C. Orrieux. Les Papyrus de Zénon: L’horizon d’un Grec en Egypte au III siècle av. J.-C. Paris, 1983; C. Orrieux. Zénon de Caunos, parépidèmos et le destin grec. Paris, 1985; W. Clarysse et K. Vandorpe. Zénon. Un homme d’affaires grec à l’ombre des pyramides. Louvain, 1995.
11
Литература:
Bouché-Leclerq. Histoire des Lagides. 4 tomes, Paris, 1903–1907.
E. Bevan. A History of Egypt under the Ptolemaic Dynasty. Londres, 1927.
G. Höbl. Geschichte des Ptolemäerreiches. Darmstadt, 1994.
E. Will. Histoire politique du monde hellénistique (323 — 30 av. J.-C.). 2 Vols., Nancy, 1979–1982.
F. W. Walbank et al. The Cambridge Ancient History. Vol. VII, part I, The Hellenistic World. Cambridge, 1984.
12
F. Jacoby. Die Fragmente der griechischen Historiker. Berlin-Leiden, 1923–1958, № 234.
13
A. Laronde. Cyrène et la Libye hellénistique. Libykai Historiai. Paris, 1987. P. 445–446.
14
BGU 1762. Traduction adaptée de C. Préaux. «Esquisse d’une histoire des revolutions égyptiennes sous les Lagides». CdE XI/22, 1936. P. 551–552.
15
H. Heinen. Rom und Ägypten von 51 bis 47 v.Chr. (Diss. Tübingen). 1966.
16
M. Chauveau. «Eres nouvelles et corégences en Egypte ptolemaïque», готовится к публикации в: Akten des 21. Int. Papyrologenkongresses in Berlin 1995, APF 43/2, 1997.
17
BGU 1730 = Select Papyri II, nr 209.
18
«L’an 1 qui est aussi l’an 3»: T. C. Skeat. JEA 48, 1962. P. 100–105.
19
H. J. Thissen. Die demotischen Graffiti von Medinet Habu, Sommerhausen, 1989, nr 44. P. 18–20.
20
A. B. Brett. «А New Cleopatra Tetradrachm of Ascalon». American Journal of Archaeology 41, 1937. P. 452–463. Монеты датируются 50/49 и 49/48 гг. до н. э.
21
- Александровский дворец в Царском Селе. Люди и стены. 1796—1917. Повседневная жизнь Российского императорского двора - Игорь Зимин - Культурология
- Психология масс и фашизм - Вильгельм Райх - Культурология
- Кризисы в истории цивилизации. Вчера, сегодня и всегда - Александр Никонов - Культурология
- Кембриджская школа. Теория и практика интеллектуальной истории - Коллектив авторов - Культурология
- Повседневная жизнь европейских студентов от Средневековья до эпохи Просвещения - Екатерина Глаголева - Культурология
- ЕВРЕЙСКИЙ ВОПРОС – ВЗГЛЯД ОЧЕВИДЦА ИЗНУТРИ - Сергей Баландин - Культурология
- Быт и нравы царской России - В. Анишкин - Культурология
- Христианство и другие мировые религии в современном мире - Сергей Хоружий - Культурология
- Христианский аристотелизм как внутренняя форма западной традиции и проблемы современной России - Сергей Аверинцев - Культурология
- Психологизм русской классической литературы - Андрей Есин - Культурология