Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Затем своим искусством создала новое, задушенное тело Истины:
Робот притворный, услужливый и верный
Вытеснил тонкий взгляд духа на существующую ситуацию:
Работу бога проделала блестящая на вид машина.
160. Никто не обнаружил истинное тело, его душа, казалось, умерла:
Никто не обладал тем взором внутренним, что видит Истину, как целое;
Всё прославляло блестящий суррогат.
Затем с высот сокрытых обрушилась волна,
Возник блестящий хаос бунтующего света;
165. Он кинул взгляд наверх, увидел ослепительный пики,
Он заглянул вовнутрь и пробудил там бога спящего.
Воображение призвало свои отряды яркие
Рискнуть на неисследованных сценах,
Где прятались все чудеса, еще никем не познанные:
170. Подняв свою прекрасную и удивительную голову,
Оно с сестрою-вдохновением договорилось
Наполнить небеса мышления мерцающим туманом.
Ошибка яркая покрыла бахромою лжи ткань алтаря мистерии;
Кормилицу для солнечного света Мудрости взрастила Темнота,
175. А знание вскормил подкрашенным обманом молоком обычный Миф;
Дитя отринуло грудь тусклую, приникнув к яркой.
Так Сила обработала мир развивающийся этот.
Её уменье ловкое остановило пламя всеохватное;
Детство души Она лелеяла, питая всё своими выдумками,
180. Которые сиропом сладостным гораздо красивей,
Обильней насыщали божественность незрелую,
Чем материал сырой или бесстрастная солома с пашни Разума:
Корм этот собранный из фактов разных и явлений неисчислимых -
Пища простая, благодаря которой сегодня мы преуспеваем.
185. Так потекли в мир материальный
Из царства Света скороспелого бесплотные концепции;
Их златорогие стада толпою устремились в земную пещеру сердца.
Их ранние лучи приносят свет в наш взор, объятый полумраком,
Их юные формирования воздействуют на разум приземленный,
190. Чтоб он трудился и мечтал, и новое творил,
И чувствовал прикосновенье красоты, и познавал себя и мир:
Дитя Златое стало видеть и размышлять.
В тех царствах ярких Разум делает свои первоначальные шаги.
Во всём невежественный, но стремящийся невежество отринуть,
195. Он начинает там пытливо и неспешно исследовать мир сущий;
И неизменно его поиск хватается за образы вокруг,
И неизменно он надеется понять все высочайшие явления.
Зарниц огнями сверкая страстно,
Живет он в боевой готовности, на грани домысла.
200. Но всё, что делает сейчас он, – на уровне младенческом,
Как если б космос весь игрой ребячьей был,
А жизнь и разум – забавами какого-то дитя Титана.
Он трудится как тот, кто создает какую-то игрушечную крепость,
Причудливо стабильную ненадолго,
205. Построенную из песка у Времени на берегу,
Близ моря необъятного оккультной вечности.
Великое Могущество избрало этот небольшой и острый инструмент,
Приятная, но трудная игра его необычайно возбуждает;
И обучать Неведение – его нелегкая обязанность,
210. Его надежда начинается из изначальной, ничего не ведающей Пустоты,
И то, чему оно нас учит, ему сначала нужно научиться самому,
Из спячки пробуждая знание.
Ибо то знание к нам не приходит как какой-то гость,
Которого позвали к нам из мира внешнего;
215. Оно и друг, и обитатель существа, сокрытого у нас внутри,
Оно таилось позади всех наших разумов и пребывало в спячке,
И от ударов жизни сейчас неторопливо просыпается;
Могучий демон лежит внутри у нас бесформенным придатком,
И пробудить его, дать ему форму – задача для Природы.
220. Всё было хаосом из смеси истины и лжи;
Разум вёл поиски среди глубокой мглы Неведения:
Он вглядывался внутрь себя, но Бога там не видел.
Существенная временная дипломатия
Отвергла Истину, чтоб кратковременные истины смогли бы жить,
225. И скрыла Божество в вероучении и догадках,
Чтоб Мир Неведения смог постепенно становится мудрым.
То была путаница, созданная полновластным Разумом,
Который всматривался в Ночь с гряды мерцающей
В те искажения начальные, что Несознание вносило в понимание:
230. Его мрак чужеродный сбивает с толку Её глаза, светящиеся ярко;
Её чувствительные руки должны утихомирить рвение;
Земля способна выдержать лишь постепенное движение вперед.
Однако её сила не похожа на силу земли незрячей,
Что вынуждена пользоваться временными инструментами,
235. Изобретаемыми силой жизни и родом человеческим.
Земля мир постигает под действием неясных образов,
Воспринимая всё посредством слабых струек видения -
Едва светящихся огней, зажженных от прикосновений мысли ищущей.
Внутренним зрением души не обладая,
240. Она осознает порывами, сшивая вместе обрывки знания,
И превращает Истину в служанку своих потребностей.
Отбрасывая скрытое от глаз единство всей Природы,
Она дробит на части и на массы всё Сущее, что действует внутри неё;
И рейкой измерительной является ее неведение.
245. В своем владении являясь и провидцем, и понтификом,
Сила земли, располагая только полусветом,
Работала с ограничениями, но обладала полем деятельности собственным;
Она мир осознала при помощи силы мышления
И утвердила независимость начальную для ви́дения.
250. В её глазах, пусть окаймленных темнотой, светился
Взор Архангела, который знал деяния вдохновенные свои
И мир формировал в огне этого взора.
В том царстве собственном она не оступается и не ослабевает,
А действует в границах тонкой силы,
255. Пройдя через которые, подняться к солнцу сможет разум.
Как кандидат на место высокого властителя,
Она проход из Ночи к Свету прорубила
И отыскала неохватное Всеведение.
Трехтелый карлик – троица трехтелая была рабом той силы.
260. Одна ветвь этой троицы – хоть наименьшая, но прочная весьма
И примитивная, с отсталой и тяжеловесной речью -
Пигмейское Мышление, стремящееся жить внутри своих границ,
Всегда склоненное, чтоб легче было ему ковать факты и образы.
Стесненное и поглощенное лишь внешним ви́дением,
265. Оно свою позицию считает надежным основанием Природы.
Оно – отличный техник, но неотесанный мыслитель,
Покорный тирании тупой Материи,
Узник шаблонов, по которым обычно действует и благодаря которым
Приковывает намертво к обыденным привычкам Жизнь человека.
270. Мышление это вяжет себя всем тем, что создает само же.
Рабское тело неизменной груды абсолютных правил
Оно видит Законом привычки мира,
А Истиною видит привычки разума.
В царстве своих конкретных образов, событий,
275. Вращаясь в круге избитых мыслей
И вечно повторяя привычные и старые решения,
Оно живет довольным делами всеми – обыкновенными, известными.
Оно любит лишь землю ту, что местожительством его была:
Питая подозрение к любому новому открытию
280. И отвращение к изменению, как к дерзкому греху,
Оно лишь осторожно, шаг за шагом продвигается
И неизвестного боится, как смертельной пропасти.
Хранитель осторожный своего невежества -
Оно дрожит от неизвестного, в испуге щурясь на прекрасную надежду,
285. Предпочитая безопасную опору на привычные предметы
Опасному восторгу от каких-то там просторов и высот.
Оттиски мира в его работающем напряженно разуме,
Почти неизгладимые замедленные отпечатки
Усиливают эту ценность своею бедностью;
290. Воспоминания старые, надежные – его главнейший фонд;
Только
- Шри Чинмой. Комментарии к Ведам, Упанишадам и Бхагавад-Гите - Шри Чинмой - Эзотерика
- Шри Ишопанишад. Размышления о сакральных истинах - Бхакти Тиртха Свами - Эзотерика
- Проснись и рычи (Сатсанг с Х.В.Л. Пунджей) - Харилал Пунджа - Эзотерика
- Духовная наука познания себя. Адхьятмаджнянача Йогешвар. Часть II. Беседы 69-130 - Махарадж Сиддхарамешвар - Индуизм / Эзотерика
- Две жизни. I-II части - Антарова Конкордия Евгеньевна - Эзотерика
- Пульс абсолюта. Начало начал - Бхагван Шри Раджниш - Эзотерика
- Шри Шикшаштака Размышления о сакральных истинах - Бхакти Тиртха Свами - Эзотерика
- Тайфун Истины – прелюдия непроизносимых тайн. Космическая Мать - Владимир Бертолетов - Афоризмы / Прочая религиозная литература / Науки: разное
- Шри Чайтанья Махапрабху - Бхакти Викаша Свами - Биографии и Мемуары / Прочая религиозная литература
- Знать как знать. Практическая философия суфийской традиции. - Идрис Шах - Эзотерика