Другая история Средневековья. От древности до Возрождения - Сергей Валянский

Если согласиться с этой версией, остается сущий пустяк: выяснить, когда на самом деле жил Даритель Древностей.

Еще одно проявление цикличности в истории Египта: после установления единого государства он вдруг распадается на набор государств размером с современный большой город, потом опять объединяется и опять рассыпается чуть ли не до атомов. И так три раза, причем периоды развала длятся по сто и более лет, сменяется несколько поколений. Это странно само по себе, так мало того: всегда в моменты кризиса центральный правитель поддерживает политику, ведущую к падению интереса к богам.

Нам известно, когда такое произошло реально: в 622 году н. э., но было это всего один раз и по весьма существенному поводу. В Аравии упал метеорит, и упал столь шумно, что современники писали об этом: «Шедал (ужас) вторгся в Египет и прошел по всему северному побережью Африки». После этого началась идеологическая экспансия раннего мусульманства по всему Средиземноморью, в том числе в Египте, и на этом кончились всякие пирамиды, поскольку Египет вышел из состава Византийской империи.

В нашей книге мы называем эту страну именем «Египет» для удобства русского читателя. Жителям ее это название было неизвестно, так называли ее греки (которые сами себя зовут ромеями). Местное название было Кемит, Черная страна (если оно правильно прочитано египтологами). Считается, что оно дано в противовес окружающим пескам, называемым «Красными». Еще одно старое имя страны, Копт, от города Коптос. Турки (как и греки, жители малоазиатской части Византийской империи) называли долину реки Нил Гипт. На библейском языке Египет именуется Миц-Рим, Высокий Рим. То есть египтяне полагали себя более высокого происхождения, чем все остальные византийцы, и для этого были основания: Египет — первый культурный и культовый центр ранней Средиземноморской империи.

Египет поделен был на Верхнее (северное) и Нижнее (южное) царства. Для Египта такое разделение понятно, оно увязано с течением Нила. Но если мы вспомним средневековые карты, у которых наверху был Восток, а внизу Запад, то Верхним царством станет Византия, а Нижним — Рим. И тогда возникающая время от времени в египетской истории власть Верхнего царства над всей территорией страны идеально совпадет с властью Византии над всей так называемой Римской империей. Египет был частью этой империи, и совершенно естественно мы в нем находим в малой локализации и географию Ромейской (Византийской) империи, и ее историю.

Историков сбивает с толку также нерасчлененность придворных функций в Древнем Египте. Один и тот же человек мог иметь должность хранителя фараоновых сандалий, одновременно числясь главнокомандующим и жрецом какого-либо храма. Но и в этом нет ничего удивительного! Главной работой такого человека было жречество, а для придания веса в обществе ему присваивалась номинальная должность при дворе, которого здесь не было. Ведь императорский двор был в Царьграде.

В Египте много строительного камня и много культовых построек из него, но практически нет никаких древних дворцов для проживания. Почему? «Хрестоматия по истории древнего мира» объясняет:

«В Египте строили и дворцы для фараонов, но они не сохранились до нашего времени, т. к. их сооружали из дерева. О них мы знаем лишь по рельефным изображениям. Египтяне считали, что земные жилища всего лишь временные, поэтому на них не стоит тратить прочные материалы».

Ничего себе объяснение! В таком случае, незачем также одеваться и питаться. Какой-то толкователь барельефов придумал эту глупость, отчаявшись понять, в чем же тут дело? А правда в том, что владыка империи попадал в Египет только в виде набальзамированного трупа, и в дворце для проживания совсем не нуждался, а жрецы жили в храмах.

ВОСТОК — ДЕЛО ТОПКОЕ

История — нечто вроде мозаики, калейдоскопа. Смотришь на традиционную пеструю картину и радуешься, как все красиво и соразмерено. Однако, повернешь трубочку этого «калейдоскопа» и вдруг получаешь картинку ничуть не менее красивую, но более осмысленную. Ведь и мы, и сторонники традиционной версии истории, и «новые хронологи» основываемся на одной и той же «базе данных». В наших книгах вы не найдете ни одного факта сверх тех, которые известны историкам. Мы просто отказались от традиционного, освященного четырехсотлетним повторением мнения, что история — непоследовательный, прерывистый процесс, цепь необъяснимых взлетов и падений цивилизаций. Мы утверждаем довольно простую вещь: Человечество едино. История человеческой цивилизации цельна, последовательна и непрерывна.

В предыдущих главах мы показали новую версию истории Европы. Здесь наиболее развита историческая традиция, здесь находились и находятся основные исторические школы, тут сохранено наибольшее количество исторических документов. И вот, в результате исследований получилась у нас история, сильно отличающаяся от школьной, общепринятой.

Столь удивительный результат заставил нас обратиться к истории Востока, истории цивилизаций долин великих рек: Нила, Тигра и Евфрата, Инда и Хуанхэ. Это было тем более интересно, что хронология стран Востока крепко связана с хронологией Европы, и нам хотелось провести некоторую независимую проверку выводов, полученных для Европы.

В свое время в сознание людей была внедрена идея, что свет культуры идет с Востока: Ex Oriente lux. Позже, с развитием археологии, в Европе все громче и громче стал звучать вопрос: а почему? Почему мы считаем, что культура пришла с Востока? И у нас есть древности, но плюс к этому достижения нашей культуры сегодня выше, чем у многих восточных народов.

В следующих главах книги мы покажем вам, что не было на Востоке никаких культурных центров. Не было древних цивилизаций Месопотамии, Индии, Китая. Вся культура принесена сюда из других мест. А выражение Ex Oriente lux (Свет с Востока) следует заменить другим: Le Mirage Orientale (Восточные миражи).

Особенность всего региона Передней Азии, то есть Иудеи, Израиля, Палестины, Сирии, Вавилона, Персии (Месопотамии) заключается в том, что история этих мест — причудливая смесь реальных фактов, действительно относящихся к этому региону, с фактами, не имеющими с данной местностью ничего общего, а только приписываемыми ей из-за географической путаницы. Причем и те, и другие факты традиционно излагаются с изрядными хронологическими ошибками.

Эта особенность вынуждает нас кратко сформулировать основной тезис, и лишь затем приступить к повествованию.

История Передней Азии цельна и последовательна, она неразрывно связана с историей Европы. Хозяйство и уклад, культура и религии развивались тут самое раннее с III века нашей эры в рамках Ромейской (Византийской) империи, в VII–XI веках в рамках той же империи и отделившихся от неё султанатов и халифатов, а в XI–XIII веках складывались под воздействием крестоносцев Европы.

Болота Месопотамии

Главная страна этого региона — Месопотамия, что по-гречески значит Междуречье. Ей приписывают и библейское название Сеннаар (Двуречье по-еврейски).

«Из сей земли (Сеннаар) вышел Ассур и построил Ниневию»

(Бытие, 10/11).

«Ассур» — это ассирийцы; Ниневия — колоссальный город, который полагают существовавшим за 2500 лет до Рождества Христова.

«История Ниневии, впрочем, покрыта глубоким мраком неизвестности»

(Библейская энциклопедия).

С 2000-го года до н. э. власть здесь держал Вавилон; какое-то время правили хетты, пришедшие из Сирии. Арабы называли Месопотамию Ираком. Ученые присвоили различным здешним землям разные исторические наименования: Ассирия, Вавилония, Персия, Шумер, Аккад и так далее.

Таково традиционно принятое «размещение» событий во времени и пространстве.

В VII веке эти земли, а также Сирия, Египет и север Африки отделились от Ромейской (Византийской) империи после разделения религий: империя исповедовала до-евангельское христианство, на Востоке победило агрянство (раннее мусульманство).

Пойма рек Тигр и Евфрат лежит ниже уровня этих рек. После разлива вода не уходит, не стекает обратно в реки, а остается на месте, превращая местность в болото. Сельскохозяйственные работы на этих землях очень трудоемки, требуют большого количества работников и надежного их взаимодействия, для чего необходимо сильное централизованное государство. При обширных разливах вод по поверхности земли растекается много глины, которая скрывает следы деятельности человека и затрудняет археологические исследования.

Кто населял Месопотамию? Официально считается, что сначала шумеры, культурный народ, принадлежащий к индоевропейской языковой группе и вытеснивший отсюда два неведомых семитских племени. Потом тут жили вавилоняне, ассирийцы, персы, арамейцы и другие, принадлежавшие к семитской языковой группе. Затем греки (ромеи, индоевропейская группа), потом арабы (снова семиты). Интересное чередование!