Шрифт:
Интервал:
Закладка:
А потом снимались сцены, как под началом тщедушного Бориски отливался огромный колокол, и наступил момент, когда раздался первый тяжкий гул меди… Освящать колокол прибыло духовенство, приехал великий князь со свитой и иноземными послами, и медленно поднимался колокол, весь еще в лесах, стропилах и веревках, и могучий звон плыл над взволнованным людским муравейником…
После "Андрея Рублева" в древнем Суздале начались съемки сразу трех кинофильмов: "Душечка" по рассказу А.П. Чехова (реж. С. Колосов), "Дневные звезды" (реж. Игорь Таланкин) и "Сердце друга" (Р. и Ю. Григорьевы). А осенью 1968 года с творческой группой киностудии им. Горького на съемки в Суздальский район приезжал писатель, режиссер и актер В.М. Шукшин, соединивший в себе не одно, а несколько могучих самобытных дарований. Всю свою творческую жизнь он работал на "главную" мысль и сам говорил так: "Изо всех сил буду стараться рассказать правду о людях, какую знаю, живя с ними в одно время". И он захотел снять добрую, умную, с народным юмором картину "Странные люди", которая вышла из сборника его рассказов "Там, вдали".
Мир родного писателя для Алтая в этот фильм не вошел, но В.М. Шукшин и в нем остался верен себе как певцу русской деревни. Натуру для двух новелл фильма он выбрал в селах Порецкое и Мордыш. Холмистые места, быстрая речка Нерль, на берегу ее стоит старая мельница, а в самом селе — красивая церковь… Рядом с ней — большая площадь, здесь и снималась любопытная сцена — "Самопохороны" председателя колхоза Матвея Рязанцев, которого сыграл актер Всеволод Санаев. Собрались люди, скорбела жена (актриса Нина Сазонова), к Матвею даже подходит корреспондент и спрашивает, что он чувствует на собственных похоронах.
Натурные съемки новеллы "Думы" проходили ранней весной, и однажды когда что-то не ладилось с аппаратурой, Василий Макарович прилег на землю. Нина Сазонова подошла и сказала, что простыть можно. А он, глядя в бездонное небо древней Суздальской земли, ответил, что с малолетства любит так смотреть, чтобы ничего, кроме ветвей и галок, неба не закрывало…
Спустя некоторое время после натурных съемок шукшинской картины уже в самом Суздале начались съемки исторического фильма "Баллада о Беринге и его друзьях" (реж. Ю. Швырев). Потом были другие фильмы — все их даже трудно перечислить, назовем только некоторые: "Осенние колокола", "Россия молодая", "Гулящие люди", "Мой ласковый и нежный зверь", "Тема", "Юность Петра"…
Весной и летом 2008 года в Суздале, который волей режиссера Павла Лунгина превратился в древнюю столицу российского государства, проходили натурные съемки фильма "Иван Грозный и митрополит Филипп". На подъезде к Спасо-Евфимиеву монастырю была сделана большущая декорация, шло строительство и внутри суздальского кремля, который должен был сыграть роль "Москвы времен Ивана Грозного". Для этого к его белокаменным постройкам были подстроены деревянные терема, возведен большой фрагмент старой Москвы — сторожевая башня на въезде, два моста, огромная улица с домами, литейным двором и лубяным торгом — в общем, древние строения XVI века… Рядом актеры в кафтанах черни и боярских шубах, а вдоль тракта (за пределами городских стен), насколько хватает взгляда, — виселицы и колы, на которые безжалостно насажены тела государственных изменников… По этой дороге и "везет" обоз в Москву игумена Филиппа, которого грозный царь призвал на русскую митрополию…
У Юрия Мошкова — поэта из Вязников — есть такие строки:
Уходит утро, тени резче,Для съемок самая пора.С автомашины, как кузнечик,Стрекочет киноаппарат.Свои шеломы островерхиВ зеркальных плавнях отразив,Соборы, звонницы и церквиДержавно смотрят в объектив…И операторы про устальЗабыли, видимо, давно:Ведь это Русь,Ведь это СуздальС утра снимается в кино!
Герб Суздаля
Старочешское слово "herb, erb" (немецкое erbe) означает "наследство"; оно и стало исторически сложившимся и выполненным на основе правил геральдики символом отличия отдельных лиц, фамилий, корпораций, государств, а впоследствии и городов. Сведения о геральдических знаках древнерусских князей, которые употребляли их в качестве собственных, относятся к середине X века. Такие знаки употреблялись на монетах, печатях, подвесках, перстнях, оружии, знаменах и т. д.
История гербов своими корнями уходит в эпоху родового строя и связана с первобытной религией — тотемизмом. Члены одного рода имели своего покровителя — зверя-сородича; в качестве оберега они носили его изображение на одежде, отдельных элементах воинской экипировки, украшали его прорисовками жилища и культовые сооружения.
Точную дату появления герба в классическом понимании этого термина указать трудно; в России же история геральдики начинается со второй половины XVI века, а к началу XVIII столетия уже возникает необходимость в создании ведомства, которое организовывало бы и контролировало эту работу. В 1708 году административно-территориальной реформой Петр 1 разделил Россию на восемь губерний, но земли нынешней Владимирской области тогда не были выделены отдельно, а вошли составной частью в Московскую и Казанскую губернии.
Каждая из губерний содержала определенное ей количество полков, которые на ее территории размещались вокруг городов. От них они в большинстве своем и получили свои названия, а вместе с ними унаследовали и городские эмблемы, которые помещались на полковых знаменах. Если город не имел эмблемы, ее специально создавали, чтобы поместить на полковом знамени. Рисунки полковых эмблем были собраны в знаменитом "Гербовнике" 1712 года, и впоследствии многие из них были использованы при составлении городских гербов.
В 1722 году в Российском государстве была учреждена Герольдмейстерская контора, которая должна была контролировать военную и гражданскую службу дворян, вести учет приказных людей и отчасти подготовку к введению личных дворянских гербов. И только со временем герботворчество (разработка не только личных, но и городских гербов) занимает в ее деятельности все большее место.
Составление городских гербов указом Петра 1 было возложено на итальянца, графа Франциска Санти, который отмечал, что его работа была не "не токмо трудна и мало заобычайна и в других государствах, в здешнем же государстве и весьма до сего часу, как известно, не в употреблении была". Труд этот действительно был весьма значителен по собиранию сведений, касавшихся природы и достопримечательностей всех городов и необходимых для составления их гербов геральдических сведений. Граф Санти составил проекты гербов для многих городов, однако довести работу до конца ему не удалось. После смерти Петра I взошедшая на российский престол Екатерина I высоко оценила заслуги Франциска Санти, пожаловав ему придворное звание "обер-церемонийместер". Однако вскоре того обвинили в антигосударственном заговоре и сослали в Сибирь…
После этого разработка городских гербов переходит в ведение Военной коллегии и Академии наук. Материалами Санти воспользовался граф Б. Миних, под руководством которого и был составлен сборник городских гербов на полковые знамена.
Только во второй половине XVIII века, в соответствии с административно-территориальной реформой императрицы Екатерины II, была образована самостоятельная Владимирская губерния. И тогда же, согласно реформе местного самоуправления, началась правительственная "геральдизация" русских городов, когда герб фактически становится его обязательным символом. И вскоре уездным городам Владимирской губернии были пожалованы гербы, принцип создания которых был таким: на верхнем поле гербового щита помещался герб губернии, а на нижнем — тот или иной знак, характеризующий данную местность.
Согласно исследованию краеведа Т.И. Лапшиной, самое древнее описание герба Суздаля встречается в "Атласе Владимирской губернии с топографическим описанием, сочиненном во Владимире в 1784 году". В нем говорится, что "герб онаго города древний есть сокол в княжеской короне, сидящий на земле в красном и голубом поле". По форме своей щит герба Суздаля в геральдической науке называется французским: он четырехугольный, заостренный внизу. По горизонтали щит делится на две части и потому называется еще пересеченным. На гербе Владимирской губернии изображался лев, и только на гербе Суздаля — единственного из тринадцати городов Владимирской губернии (Киржача, Мурома и др.) — не было льва. Сокол в княжеской короне занимал оба поля гербового щита — и верхнее, и нижнее. Объясняется это той политической ролью, которую некогда играл город Суздаль, определивший целый период в истории Русского государства и культуры, именуемый Суздальской Русью.
- Свт. Василий Великий. Творения. Ч. 3 - Св. Василий Великий - Религия
- Миф Свободы и путь медитации - Чогъям Трунгпа - Религия
- Летописи страны Арии. Книга 1 - Александр Рассказов - Религия
- Восточные Отцы IV века - Георгий Флоровский - Религия
- Церковные деятели средневековой Руси XIII - XVII вв. - Н. Борисов - Религия
- Святой преподобный Сергий Радонежский. Великий чудотворец земли Русской. Защита от любых жизненных проблем, исцеление больных, помощь в учебе - Анна Мудрова - Религия
- Святой нашего времени: Отец Иоанн Кронштадтский и русский народ - Надежда Киценко - Религия
- Душа и ангел – не тело, а дух - Феофан Затворник - Религия
- Русские иконы - Николай Покровский - Религия
- Собрание творений. Том VII. Избранные письма - Святитель Игнатий (Брянчанинов) - Религия