Датировка катренов Нострадамуса и акварелей «Потерянной книги» - Илья Разумов

(4) Уровень совпадений при наложении I хронологии на исторические события не слишком высок. При этом осуществленная Д. и Н. Зима вставка 128 лунных лет в середину таблицы (вместо последовательного пересчета всех лет) логически не оправдана. Более примечательной выглядит расшифровка II хронологии. Однако невысокая точность совпадений (порядка года) оставляет почву для здорового скепсиса в отношении столь громких выводов. Слишком тихим является этот «голос из прошлого», слишком трудно его услышать.

(5) Построение новых равноправных таблиц может только повысить уровень смыслового беспорядка. Поэтому интерес представляют не столько сами таблицы, а скорее отдельные странные совпадения. Если здесь даже и не было реально зашифрованных хронологий, были по крайней мере странные цифровые узоры, которые казались нам неслучайными, и тем самым стимулировали процесс дальнейшего поиска.

От сложного «шифра» — к странным совпадениям цифр

Перечислим дополнительные странные совпадения, которые удалось обнаружить, рассматривая числа в Письме Цезарю и Эпистоле Генриху. Они не выглядят как случайные и поэтому создают впечатление наличия скрытой тайны. В то же время, они не связываются между собой в одну систему. На данный момент они служат только побудительным мотивом для поиска, своеобразным иррациональным катализатором психической активности, не приводя при этом к доказательным объективным выводам типа обнаружения «шифра».

(1) В письме Цезарю от 1555 г. провидец пишет, что составил непрерывное пророчество до года 3797. Около 3797 года от Сотворения Мира по иудейскому календарю был распят Иисус. Впечатление о наличии здесь замаскированной логики усиливает фраза из Эпистолы, согласно которой предсказатель «рассчитал почти столько же событий грядущего времени, сколько и прошедших лет». Легко представить, что Нострадамус, вынужденный верить в существование исторических циклов уже в силу своих астрологических упражнений, связал пришествие Иисуса с вершиной мировой истории. Однако, красивая гипотеза ставится под сомнение самим Нострадамусом, который в Эпистоле в качестве вероятных точек отсчета называет год написания (1557–1558), а также 1585 и 1606 годы, и кроме того приводит движения и конъюнкции планет, указывающие на 1606 год. Отсюда, в частности, следует, что точек отсчета может быть несколько. Но при этом ни одна из двух псевдобиблейских хронологий не соответствует, даже примерно, 3797 годам. Это может означать, что цифрой «3797» Нострадамус обозначает некоторый другой год будущей истории мира, эквивалентный по своим качествам символическому году 3797. Очевидным кандидатом является 2242=3797–1555, но такая процедура с вычитанием датировки письма логически неясна и нарушает исходную идею сопоставить Рождение Иисуса с «вершиной» истории.

(2) Вторая хронология из Эпистолы Генриху содержит «инвариант»: 477 = 4092+1558–5173 = 4173+1000–4696 = 2035–1558. Здесь 2035 — предположительная дата «Золотого Века», 1558 — датировка Эпистолы, 4173 и 4092– суммы лет хронологии: указанная самим Нострадамусом и в действительности, 4696 — сумма всех цифр хронологии с учетом двойных повторений, 1000 лет — время, в течение которого «будет скован Сатана», и наконец 5173=4173+1000. Несмотря на туманный вид этого соотношения, оно не выглядит как случайное. Именно оно послужило побудительным мотивом для расшифровок таблиц Д. и Н. Зима, как следует из первой версии их книги «Расшифрованный Нострадамус». Символический смысл приведенного инварианта «477» довольно экстравагантен: датировка Эпистолы Генриху (1558) выступает «вершиной» (серединой) некоего межвременья, между окончанием 1000-летнего царства, отсчитанного от Рождества Христа и ожидаемым «Золотым Веком» (2035).

(3) От сотворения мира до Р. Х. по первой хронологии 4757 (4758) лет, по второй 4092, их разность 4758–4092=666 — есть «число зверя» из Откровения Иоанна. Отсюда можно предполагать, что «число зверя» Нострадамус интерпретировал как число лет между некоторыми событиями. Разность лет между названной и вычисляемой суммой лет II хронологии составляет 81 год (81= 4173–4092), этот промежуток времени Д. и Н. Зима именуют «межвременьем». Если отсчитать 81 год назад от 2034 года, получаем 2034-81=1953 год — дата смерти И. В. Сталина. Вероятно, последнее совпадение является случайным, но оно также производит странное впечатление.

(4) В византийском летоисчислении Сотворение Мира датируется 5508 г. до н. э. В таком случае 8000 лет византийской эры завершаются в 2492 году РХ. Нострадамус же во II хронологии датирует Сотворение Мира 4174-ым годом до н. э. (4173 года и 8 месяцев). В таком случае 8000 лет византийской эры соответствуют 6666 лет «эры Нострадамуса» (2492+4174=6666). Таким образом, несомненно, обе суммарных цифры второй хронологии (вычисляемая и названная) подозрительным образом связаны с «числом зверя» и византийской эрой.

(5) Для указания 1606 года в качестве точки отсчета, Нострадамусу достаточно было назвать этот год. В реальности год указан завуалированно: подробно описаны планетные конфигурации и приведено полное описание ретроградных движений небесных тел в этом году. Сумма периодов ретроградных движений составляет 429 дней. Принимая один день за один год и используя точку отсчета 1606, приходим к знакомой дате: 1606+429=2035. Скорее всего, здесь случайное совпадение, но довольно загадочное. По нашим сведениям, оно послужило побудительным мотивом к «расшифровке» одному из энтузиастов темы (А. С. Макушев).

(6) Первая хронология простирается дальше Р. Х., включая «сарацинскую веру» 621 года, поэтому полная сумма лет первой хронологии 5378. Вторая хронология может быть дополнена тысячелетним царством, тогда сумма лет в ней 4173+1000=5173. Легко заметить, что 5378–5173 =205 = 2240–2035, то есть разность лет в хронологиях с учетом 621 г после Р. Х. задает величину смещения даты «Золотого Века» (2035) от конца 6000 лет Еврейского календаря (2240). Совмещение начал хронологий приводит к году 5378–2240=5173-2035=3138 до н. э., который отстоит от датировки Эпистолы Генриху на 3138+1558=4696 лет. Но именно это число 4696 равно сумме всех цифр второй хронологии с учетом двойных повторений.

Мы не можем дать дополнительных комментариев к этим странным закономерностям. Вместо этого попытаемся предъявить к возникающим в процессе исследования цифровым узорам — требования большей точности и системности, что резко понизит вероятность их случайной реализации. Если таинственная «игра цифр» является ошибкой нашего восприятия, тогда скорее всего мы не сможем получить какие-либо примечательные совпадения с высокой точностью.

Точность загадочных совпадений возрастает

Выбранный Зимами ключ 11,11 слишком эвристичен. Между тем, в предположении, что ключ K и искомая «конечная» дата D являются общими для двух хронологий, возникает простейшая система двух уравнений для неизвестных K, D:

D=T1+D1/K; D=T2+D2/K,

где T1 — первая точка отсчета, T2 — вторая точка отсчета, D1 — длина одной хронологии, D2 — длина другой хронологии. Иначе говоря, две хронологии разной длины сжимаются с использованием единого ключа K и прибавляются к разным точкам отсчета, что должно привести в итоге к единой конечной дате D.

Эта система неоднозначна в силу неопределенности исходных данных.

Письмо Цезарю датируется 1 марта 1555 г. (1554.164) и содержит точку отсчета, дополнительную к датировке письма, которая определена словами: «не пройдет и 177 лет 3 месяца 11 дней», что можно понимать как 22 июня 1732 года (1731,446).

Послание Генриху начато 14 марта 1557 г. (1556,20) и завершено 27 июня 1558 г. (1557,487). При этом точка отсчета определена в нем двояко: с одной стороны — это датировка послания, с другой — момент указанный планетными соединениями из эфемерид Леовица. Нострадамус указывает только на год, не называя конкретной даты, однако мы можем выделить конкретные дни, примечательные с астрономической точки зрения. Как отмечает А. Пензенский, сам выбор 1606 года может быть обусловлен полным солнечным затмением 2 октября 1605 года (1604.753, здесь и далее придерживаемся Юлианского календаря). Далее, упомянутое Нострадамусом соединение Юпитера и Меркурия в квадратуре с Марсом наблюдалось 6 января 1606 года (1605.016) по Юлианскому стилю. Затем последовало соединение Солнца с Юпитером 18 января 1606 г. (1605,049).

Длины хронологий также содержат неопределенность. Длина I хронологии 4757 или 4758 лет от Сотворения Мира до Рождества Христа. Длина II хронологии названа самим Нострадамусом и равна «4173 года и 8 месяцев, плюс или минус», т. е. либо 4173 лет с погрешностью 8 месяцев, либо 4173 года и две трети года (4173.666).