Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Герой четвёртой истории – Станислав – хотел разводиться с женой из-за того, что «она не понимала и не разделяла его интересы» (это был, как выражаются саентологи, мотиватор [повод, оправдание для совершения оверта], а не реальная причина). Администратор по этике направил Станислава на исповедь. В результате Станислав осознал, что совершил в отношении жены и интересов семьи ряд овертов. Он взял ответственность на себя, смог уладить ситуацию, восстановить хорошие отношения с женой, и теперь они продолжают жить вместе и воспитывают дочь. Оба счастливы в браке.
В завершение этого сюжета приведу компетентное мнение администратора по этике религиозной группы Натальи[519]: «После исповеди человеку становится гораздо легче, он меняется на глазах».
Формулы этических состояний
Саентологическая система этики включает в себя так называемые «формулы этических состояний». Это определённый алгоритм действий, который даёт возможность человеку больше не повторять свои грехи (оверты и висхолды).
Однако формулы состояний используются саентологами не только после исповеди (или выписывания овертов и висхолдов), их применяют для решения самого широкого спектра проблем.
Этические состояния – это положения, в которых находится деятельность; они расположены в виде восходящей шкалы, каждый следующий уровень которой (при движении снизу вверх) отмечает более высокий уровень успеха и выживания. «Кодекс поведения» для того, чтобы «продолжать процветать, находясь в этих состояниях», – это так называемые «формулы состояний», то есть шаги, действия, которые нужно предпринимать для перехода из текущего состояния в более оптимальное (или для поддержания уже оптимального состояния).
В саентологической системе этики считается, что все организации, их составные части, отдельные люди в каждый момент находятся в том или ином состоянии. И если не выполнять шаги, соответствующие этим состояниям (что некоторые делают интуитивно, но надёжнее опираться на выведенную Л. Роном Хаббардом формулу), то это приведёт к сокращению масштабов деятельности, к страданиям, тревогам и, в конечном счёте, к смерти. Если же обращаться с этическими состояниями должным образом, то результатом станут стабильность, расширение и процветание[520].
Л. Рон Хаббард утверждал, что «формулы этических состояний плавно переходят одна в другую – первый шаг одной формулы непосредственно следует за последним шагом предыдущей формулы». Иначе говоря, формулы этических состояний образуют некое подобие лестницы, по которой можно из текущего состояния подняться в более высокое.
Эти состояния, в порядке от высшего к низшему, таковы: Могущество, Смена власти, Изобилие, Нормальная деятельность, Чрезвычайное положение, Опасность, Несуществование, Помеха, Сомнение, Враг, Предательство, Замешательство.
Воспользуемся примером, приведённым Л. Роном Хаббардом, чтобы проиллюстрировать применение формулы состояния Опасности после неэтичного поступка[521]:
«Скажем, один парень брал деньги у своего дяди и говорил, что покупает на них дом, но не делал этого. Он тратил их на одну блондинку. Теперь он в постоянной опасности. Его дядя в любой момент может обнаружить это, а он ожидает унаследовать дядино состояние. Так что он почти что в панике; и хотя он об этом не думает, опасность тем не менее присутствует».
Шаг 1: «Ему придётся прекратить делать это, то есть обойти привычки или установившуюся практику, существовавшую в данном случае. Другими словами, прекратить принимать те деньги».
Шаг 2: «Он должен также справиться с ситуацией и любой опасностью в ней… Он должен придумать, как уладить это, чтобы в этом не было опасности. И, возможно, ему придётся хорошенько подумать. Если бы он просто явился к дяде и сказал: “Дядя Джордж, я тебя обманывал. Я растрачивал все твои деньги”, – возможно, это было бы таким шоком для дяди Джорджа, что он бы лишил его наследства, пристрелил и тому подобное. Это действительно было бы опасным. Поэтому ему придётся придумать, как с этим справиться. Это может быть таким же простым, как сказать: “Дорогой дядя Джордж, в последнее время со мной работали с помощью Саентологии, и я становлюсь честнее. В моей жизни было много нечестных поступков, и вот один из них. Так вот, вероятно, ты пристрелишь меня за то, что я это сделал, и это несправедливо по отношению к тебе, но на самом деле я тратил эти деньги на жизнь и…”».
Шаг 3: «Назначьте себе состояние Опасности – и здесь это есть только потому, что люди забывают его назначить».
Шаг 4: «И затем вы “вводите в действие вашу собственную этику, выяснив, что именно вы делаете неэтично, и используете самодисциплину, чтобы исправить это и стать честным и порядочным”. Так вот, могут быть какие-нибудь другие “дяди Джорджи” (и мы всё ещё должны уладить ситуацию с этой блондинкой). Хотя он и уладил ситуацию с дядей, может быть что-то ещё. И вы можете получить нечто вроде христианского “возрождения”. …Другими словами, теперь он способен быть лицом к лицу с миром и вновь вступить в общение».
Шаг 5: «Затем “реорганизуйте свою жизнь так, чтобы эта опасная ситуация не возникала у вас постоянно”. Ну, в данном предполагаемом случае с дядей Джорджем это несложно. Просто прекратить связь с этой блондинкой-мотыльком и вместо того, чтобы не спать по ночам и тому подобное, действительно поспать, заняться своей работой и достигнуть чего-нибудь. Это и будет реорганизацией».
Шаг 6: «А затем “сформулируйте и примите твёрдое правило, которое позволит вам впоследствии выявлять подобные ситуации и предотвращать возникновение их вновь и вновь”. Другими словами, “Я не буду лгать, чтобы получить деньги” или что-то подобное – это всё, что парню нужно решить. Это похоже на новогодние обещания. Но люди затем не выполняют их потому, что они не ввели в действие пять первых шагов. Вот почему новогодние обещания не выполняются. На самом деле в этот момент вы просите парня измениться».
Формулы состояний могут помочь решить самые разные проблемы
Каждый саентолог, с которым мне приходилось общаться, очень серьёзно относится к состояниям существования и обычно использует формулы состояний для решения вставших перед ним проблем. Так, например, саентолог с 25-летним стажем Ирина рассказала мне свою историю – как иллюстрацию утверждения Л. Рона Хаббарда о том, что этические состояния существуют в физической вселенной в качестве универсального закона и влияют на развитие событий. Поэтому чрезвычайно важно вовремя понять, в каком именно этическом состоянии ты оказался, и сделать необходимые шаги по улаживанию
- История христианской Церкви Том II Доникейское христианство (100 — 325 г. по P. Χ.) - Филип Шафф - Религиоведение
- Удовлетворённость заинтересованных сторон как фактор повышения качества образовательной деятельности физкультурного вуза - Коллектив авторов - Прочая научная литература
- Культы, религии, традиции в Китае - Леонид Васильев - Религиоведение
- Вторжение антикультизма в государственно-конфессиональные отношения в современной России - Сергей Иваненко - Религиоведение
- Дьявол Фэй-Линя - Герберт Асбери - Прочая научная литература
- Скульптуры земной поверхности - Николай Александрович Флоренсов - Прочая научная литература
- Цивилизация. Чем Запад отличается от остального мира - Ниал Фергюсон - Прочая научная литература
- Форварды покидают поле - Наум Халемский - Прочая научная литература
- Книга вопросов. Как написать сценарий мультфильма - Михаил Сафронов - Кино / Прочая научная литература
- Модицина. Encyclopedia Pathologica - Никита Жуков - Прочая научная литература