Шрифт:
Интервал:
Закладка:
РГИА. Ф. 733. Оп. 98. Д. 96. Л. 7–7 об. (учебная программа женского еврейского училища в Херсоне, 1856).
173
РГИА. Ф. 733. Оп. 97. Д. 96. Л. 4 (учебная программа женского еврейского училища в Одессе, 1856).
174
РГИА. Ф. 733. Оп. 97. Д. 378. Л. 5 (учебная программа женского еврейского училища в Могилеве, 1859).
175
Подробнее о П. Беере см. [Hecht 2008].
176
РГИА. Ф. 733. Оп. 98. Д. 96. Л. 4 (учебная программа Грингольца, внесенная в архив в 1856 году, но поданная несколько раньше).
177
РГИА. Ф. 733. Оп. 97. Д. 686. Л. 7.
178
См., например: РГИА. Ф. 733. Оп. 97. Д. 868. Л. 7; Оп. 97. Д. 898. Л. 2; Оп. 98. Д. 378. Л. 2 об.
179
РГИА. Ф. 733. Оп. 98. Д. 177. Л. 4 об. (материалы к прошению касательно витебского училища А. Христофовой-Вальцер, 1857 год). Об Имбере написано довольно много. Из последнего см. [Manekin 2006].
180
Берман, Лазарь Яковлевич [Еврейская энциклопедия 1991, 4: кол. 282].
181
РГИА. Ф. 733. Оп. 189. Д. 170. Л. 139 (справка Министерства народного просвещения касательно училища А. Берман в Санкт-Петербурге, 1884 год).
182
РГИА. Ф. 733. Оп. 98. Д. 166. Л. 2.
183
По-русски как иврит, так и идиш могут быть названы «еврейским языком», и в учебных планах часто использовалось слово «еврейский». При этом по контексту понятно, что, как правило, под «еврейским языком», преподававшимся в частных училищах, имелся в виду иврит, а не идиш. В большинстве случаев, когда у нас есть дополнительные материалы, в частности учебные программы, не остается никаких сомнений, что речь идет именно об иврите. Например, в таких более подробных документах часто значится «древнееврейский язык». В некоторых программах говорится об обучении системе «точек», а именно – вокализации, которая используется в иврите, но не в идише. См., например: РГИА. Ф. 733. Оп. 98. Д. 161. Л. 5.
184
Подробнее об обучении ивриту в восточноевропейском еврейском обществе и функционировании этого языка см. [Stampfer 1993; Stampfer 1988; Parush 1996].
185
РГИА. Ф. 733. On. 97. Д. 233. Л. 1.
186
РГИА. Ф. 733. Оп. 98. Д. 378. Л. 4 об.-5 (план учебной программы для школы Штерна в Могилеве, 1859 год).
187
Гордон И Рассвет. 1861. № 52. С. 831.
188
Пример учебной программы для системы мужских еврейских казенных училищ см. в [Stanislawski 1983: 101].
189
См., например, переписку по поводу просьбы одесского казенного еврейского женского училища о замене одного из учебников иврита: РГИА. Ф. 733. Оп. 98. Д. 716.
190
Брук-Брезовский А.-Я. Из речи, сказанной содержателем еврейского девичьего пансиона в г. Херсоне И Сион. 1861. № 20. С. 322.
191
РГИА. Ф. 733. Оп. 98. Д. 427.
192
О преподавании польского языка см.: РГИА. Ф. 733. Оп. 97. Д. 419; Оп. 97. Д. 761; Оп. 97. Д. 485; Оп. 98. Д. 214; Оп. 98. Д. 629; Минск И Рассвет. 1860 (30 сентября). № 19. С. 302. Три из упомянутых училищ находились в Минске, одно – в Вильне, одно – в Россиене и одно – в Староконстан-тинове; во всех этих городах было сильно влияние польской культуры. Все эти училища были основаны между 1852 и 1860 годами. Ни в одном из училищ, возникших после Второго польского восстания, не заявлено об изучении польского языка. Возможно, что и другие училища были вынуждены исключить этот предмет после 1861 года в связи с гонениями на польскую автономию и культуру. В мае 1861 года инспектор Киевского учебного округа отправил в Министерство народного просвещения запрос о том, что делать с частным еврейским женским училищем, где в учебном плане на 1855 год указан польский язык (РГИА. Ф. 733. Оп. 98. Д. 629. Л. 1).
193
См., например: РГИА. Ф. 733. Оп. 98. Д. 139. Л. 5 (реклама училища Переля в Вильне, 1854 год); Оп. 98. Д. 177. Л. 5 об. (учебный план училища А. Вальцер в Витебске, 1857 год).
194
Перечень предметов, преподававшихся в еврейском мужском казенном училище, см. в [Stanislawski 1983: 101]. См. также рекламу училища А. и Л. Берманов в Петербурге. Девочкам рукоделие преподавали, мальчикам ремесла – нет (Ха-Кармель (на русском). 1866. Вып. 6, № 28. С. 220).
195
РГИА. Ф. 733. Оп. 97. Д. 476. Л. 2 (учебный план училища Б. Штерн в Митаве).
196
РГИА. Ф. 733. Оп. 98. Д. 161. Л. 14 (программа кишиневского училища
Шейнфельда и Блюмфельда).
197
Abramovitch S. Y. Mikhtav mi-Berditsev И Ha-Magid. 1859. № 44. Р. 175.
198
См. также: Русский еврей. 1880. № 14. С. 558.
199
В обоих случаях данные могут быть завышены за счет того, что ученицу, которая провела в школе три года, засчитывали как трех отдельных. При этом многие училища, которые упомянуты лишь однажды, наверняка просуществовали более одного года, за счет этого число учениц увеличится.
200
РГИА. Ф. 733. Оп. 189. Д. 581. Л. 27 (меморандум о получении средств от свечного сбора еврейскими школами Киевского учебного округа, январь 1880 года).
201
YIVO. RG. 24. Е 141. Р. 20 ob.
202
Фунт X. Речь И Минские губернские ведомости. 1867. № 21. С. 117.
203
YIVO. RG.24.E МЕР. 24.
204
См., например; YIVO. RG. 24. Е 141. Р. 25–26 (ежегодный доклад училища
Гермайзе в Вильне за 1869 год).
205
РГИА. Ф. 733. Оп. 189. Д. 170. Л. 2 (прошение А. Берман о предоставлении государственного
- Весна 43-го (01.04.1943 – 31.05.1943) - Владимир Побочный - История
- Философия образования - Джордж Найт - История / Прочая религиозная литература
- Новейшая история еврейского народа. От французской революции до наших дней. Том 2 - Семен Маркович Дубнов - История
- Латвия под игом нацизма. Сборник архивных документов - Коллектив Авторов - История
- Германия и революция в России. 1915–1918. Сборник документов - Юрий Георгиевич Фельштинский - Прочая документальная литература / История / Политика
- Образование из Прасущности Народа - Михаэль Майер - Культурология
- Новейшая история еврейского народа. Том 3 - Семен Маркович Дубнов - История
- Стальной кулак Сталина. История советского танка 1943-1955 - Михаил Свирин - История
- Писать поперек. Статьи по биографике, социологии и истории литературы - Абрам Рейтблат - Культурология
- Броневой щит Сталина. История советского танка (1937-1943) - Михаил Свирин - История