Шрифт:
Интервал:
Закладка:
137
Журнал Министерства народного просвещения (июнь 1856 года). Цит. по: [Белецкий 1894: 147].
138
РГИА. Ф. 733. Оп. 97. Д. 205. Л. 12–12 об. (внутренний циркуляр Министерства народного просвещения, обзор женских еврейских училищ).
139
Там же. Л. 9-10.
140
Там же. Л. 12.
141
РГИА. Ф. 733. Оп. 97. Д. 308. Л. 1–2.
142
РГИА. Ф. 733. Оп. 98. Д. 96. Л. 1–2.
143
Koi mevaser. 1863. № 36. Р. 571.
144
РГИА. Ф. 733. Оп. 189. Д. 170. Л. 3–3 об. (черновой экземпляр списка, явно предполагавшийся для внутреннего употребления и случайно попавший в папку с материалами об училищах Берманов).
145
РГИА. Ф. 733. Оп. 189. Д. 581. Л. 26–26 об.
146
ПСЗ 1830–1882, 38, № 39 157 (11 января 1863 года).
147
РГИА. Ф. 733. Оп. 189. Д. 71. Л. 1–2.
148
См. также: РГИА. Ф. 733. Оп. 97. Д. 189; Оп. 189. Д. 189; Оп. 189. Д. 164.
149
См., например: РГИА. Ф. 733. Оп. 189. Д. 189. Л. 1–3 (дело 1866 года касательно прошения евреев Екатеринослава по поводу оплаты труда преподавателей еврейского Закона Божьего в местных женских училищах).
150
РГИА. Ф. 733. Оп. 189. Д. 581. Л. 17 об.-18.
151
См., например, [Rappaport 2000; Nathans 2002: 174, ch. 6; Horowitz 2009].
152
См., например, [Rozenthal 1885: 149]. О Венгерове см. мемуары его жены
П. Венгеровой «Воспоминания бабушки», в особенности послесловие Б.-Д. Купермана к английскому переводу, озаглавленное «А Life Unresolved» [Венгерова 2003; Wengeroff 2000: 270–274].
153
ЕКО было основано в Лондоне в 1891 году известным банкиром и меценатом бароном М. де Гиршем, цель его состояла в том, чтобы помочь евреям из Европы переселяться в более гостеприимные страны и заниматься там производительным трудом. Кроме того, сознавая, в каких тяжелых условиях живут многие восточноевропейские евреи, общество выделяло средства на поддержку на местах. См. Jewish Colonization Association [Encyclopaedia Judaica 1971, 10: col. 44].
154
Отчет ОПЕ за 1881/1905-6 г. СПб., 1882, 1907. Цит. по: [Horowitz 2009].
155
Гордон И.-Л. И Ха-Кармель (на русском). 1866. Вып. 6, № 28. С. 121.
156
РГИА. Ф. 733. Оп. 189. Д. 241. Л. 2.
157
РГИА. Ф. 733. Оп. 97. Д. 206. Л. 125 об.; см. также: РГИА. Ф. 733. Оп. 98. Д. 96. Л. 3.
158
См., например, [Белецкий 1894: 8; Krieze 1999: 21].
159
Подробнее об еврейских общинах Одессы и Вильны см. [Zipperstein 1985;
Cohen I. 1943].
160
Сион. 1861. № 8. С. 127–128.
161
РГИА. Ф. 733. Оп. 97. Д. 295. Л. 12 (внутренний циркуляр Министерства народного просвещения по вопросу финансирования училища Переля в Вильне в 1850 году).
162
РГИА. Ф. 733. Оп. 189. Д. 170. Л. 3–3 об.
163
РГИА. Ф. 733. Оп. 189. Д. 581. Л. 26–26 об.
164
Путаницу в названиях подтверждает и Н. В. Чехов в своей работе «Типы русской школы в их историческом развитии» [Чехов 1923: 6-10].
165
РГИА. Ф. 733. Оп. 98. Д. 378. Л. 2–3 об.
166
РГИА. Ф. 733. Оп. 98. Д. 309. Л. 4–4 об.
167
РГИА. Ф. 733. Оп. 97. Д. 13. Л. 187–188 (проект закона о системе казенных еврейских училищ, около 1840 года).
168
Подробнее о колоссальном успехе русификации см. [Weeks 2004]. Об училище Переля как образце см.: РГИА. Ф. 733. Оп. 97. Д. 868. Л. 3–4, где будущие основатели нового училища в Могилеве особо упоминают учебную программу Переля как эталонную.
169
РГИА. Ф. 733. Оп. 98. Д. 378. Л. 4.
170
Имя содержателя в этом документе не указано, о нем говорится просто как о содержателе женского еврейского училища. Притом что существуют данные касательно женских еврейских училищ в Бердичеве, открытых в 1857 году А. Фрудом (РГИА. Ф. 733. Оп. 98. Д. 427. Л. 4) и в конце 1860 или начале 1861 года госпожой Лихтенштейн (РГИА. Ф. 733. Оп. 98. Д. 427. Л. 23–23 об.), а также в 1872 году – Л. Кенигсберг (РГИА. Ф. 733. Оп. 189. Д. 481. Л. 1), это единственная отсылка к училищу, существовавшему уже в 1854 году. В статье 1860 года, где речь идет о необходимости просвещения евреек и, в частности, о Бердичеве, упомянуто существование двух женских еврейских пансионов, однако иных фактов не приводится (Горнберг X. Заметка о еврейских училищах // Рассвет. 1860.1 июля. № 6). Возможно, автор имеет в виду училища Фруда и еще одного неназванного содержателя. Менее вероятно, однако не исключено, что речь идет о недавно открывшемся училище госпожи Лихтенштейн. Ее училище названо «только что открытым» в письме от 1861 года, однако точную дату открытия установить трудно. Еще один корреспондент из Бердичева, Ш.-Я. Абрамович, восторженно пишет о женском еврейском училище примерно в 1859 году. На иврите он называет содержателя «Фриде» (Abramovich S. Y. Mikhtav mi-Berditsev И Ha-Magid. 1859. 16 November. № 44.). Почти наверняка это вариант произнесения фамилии Фруда. Абрамович внимательно следил за прогрессом в городе, куда перебрался, и вряд ли мог не знать об открытии еще одного училища. Либо училище все-таки существовало, но от Абрамовича это укрылось, либо план 1854 года так и не был претворен в жизнь.
171
РГИА. Ф. 733. Оп. 97. Д. 898. Л. 2 (учебная программа женского еврейского училища в Бердичиве, 1854).
- Весна 43-го (01.04.1943 – 31.05.1943) - Владимир Побочный - История
- Философия образования - Джордж Найт - История / Прочая религиозная литература
- Новейшая история еврейского народа. От французской революции до наших дней. Том 2 - Семен Маркович Дубнов - История
- Латвия под игом нацизма. Сборник архивных документов - Коллектив Авторов - История
- Германия и революция в России. 1915–1918. Сборник документов - Юрий Георгиевич Фельштинский - Прочая документальная литература / История / Политика
- Образование из Прасущности Народа - Михаэль Майер - Культурология
- Новейшая история еврейского народа. Том 3 - Семен Маркович Дубнов - История
- Стальной кулак Сталина. История советского танка 1943-1955 - Михаил Свирин - История
- Писать поперек. Статьи по биографике, социологии и истории литературы - Абрам Рейтблат - Культурология
- Броневой щит Сталина. История советского танка (1937-1943) - Михаил Свирин - История