Русские. История, культура, традиции - Сергей Манышев

Примечательна личность самого Ивана Семеновича Костемеревского. Он родился в 1813 году в Рязанской губернии в семье бедного священника. С большим трудом Ивану удалось поступить в Императорскую Московскую медико-хирургическую академию.

По окончании академии он был направлен на службу на Кавказ, где в то время шла война. В 1851 году в селении Большой Дженгутай Костемеревский открыл первую школу для подготовки фельдшеров. А пять лет спустя вместе с фельдшером Николаем Львовым он стал обучать детей русской грамоте. Горцы, приходившие в полковую аптеку за лекарствами, быстро разнесли по всем аулам весть об открытии школы.

Иван Костемеревский был настоящим просветителем. За годы жизни в Дагестане он написал огромное количество очерков о его природе, культуре, быте и нравах. Костемеревский завещал скопленные им деньги на благотворительность. Большая часть его денег была завещана после его смерти Дагестану на открытие ремесленной школы и женской прогимназии, а также на устройство музея.

В 1870 году, по инициативе Павла Салтыкова, в городе Петровске было открыто одноклассное училище. Здесь учились мальчики и девочки. В училище преподавали чистописание, чтение, арифметику, географию, пение, закон Божий. Кроме того, мальчиков обучали столярному делу, а девочек – вышивке и другим девичьим занятиям.

Говоря об истории городского училища, нельзя не сказать и об открытии первой в городе библиотеки. В 1900 году, по ходатайству петровского городского общества, с соизволения Военного губернатора Дагестанской области, была открыта библиотека. Инициатором открытия библиотеки выступил Георгий Васильевич Мустанов, который и возглавил её. Библиотеке было присвоено имя Александра Сергеевича Пушкина, 100-летие со дня рождения которого отмечалось в 1899 году.

Библиотека разместилась в левом одноэтажном корпусе только что отстроенного здания Николаевского городского училища на улице Садовой. Помещение её состояло из двух комнат – библиотеки и читальни (передней). Были выработаны специальные условия пользования библиотекой, согласно которым было необходимо внести залог в сумме 3 рублей или представить поручительство одного из уполномоченных городского общества или учебного начальства. Только после этого книги выдавались на дом. За взятие книг на дом для чтения взрослые должны были выплачивать по 50 копеек в месяц, а учащиеся – 20 копеек.

С библиотекой и городским училищем связано имя замечательного человека – Ольги Степановны Лопухиной. Она родилась в Порт-Петровске, окончила Астраханскую Мариинскую женскую гимназию и с 1 сентября 1901 года стала преподавать в Николаевском училище. Тогда же она возглавила и библиотеку, сменив Георгия Мустанова.

В 1901 году заведующим Карабудахкентским начальным училищем был назначен Августин Петрович Скрабе. Здесь он и проработал более полувека, передавая ученикам свои знания и умения. В Карабудахкенте Августин Скрабе при школе создал пасеку, разбил фруктовый сад и цветник. С 1907 года он заведует Ишкартинским двухклассным училищем. Здесь ему приходилось заниматься самыми разнообразными вопросами: медициной, ветеринарией, сельским хозяйством. В селении Ишкарты им была организована метеорологическая станция, которая вела наблюдения над природными и климатическими явлениями.

Заслуженным авторитетом среди дагестанцев пользовалась жена Августина Петровича Наталья Ивановна Скрабе, также учившая детей. Большую часть времени она проводила с учениками: готовили вечера самодеятельности, читали, собирали библиотеку. Горцы с большим уважением относились к Наталье Ивановне, ласково называя ее Ната-ханум.

«Стоишь, Кизляр, ты мирно и свободно, от куполов и солнца золотой…»

Рассматривая разложенную на полу географическую карту, мы удивились, обнаружив на ней 9 городов, кроме Махачкалы, столицы Дагестана. Нам стало любопытно узнать что-нибудь интересное о них. И мы узнали, что Кизляр – старейший город Северного Кавказа, основан в 1735 году бывшими жителями Терского городка и крепости Святого Креста для защиты от нападений и угроз со стороны восточных соседей. На месте древнего поселения, между левым берегом Терека и правым берегом реки Кизлярки, возникла хорошо укреплённая пятиугольная крепость с прочными стенами. Она была окружена земляным валом и глубоким, заполненным водой, рвом. Вокруг крепости расположился город из 8 разноязычных кварталов. Здесь жили казаки, кумыки, ногайцы, осетины, кабардинцы, армяне, грузины, таджики.

Кизлярская крепость в XVIII веке была русской столицей на Кавказе. Здесь крупные феодалы (владетели земель) Северо-Восточного Кавказа – шамхалы, нуцалы, уцмии, майсумы и князья – давали клятву на Коране (священной книге мусульман), присягая в верности Русскому государству.

Оценивая надёжность южных границ России, в 1779 году в Кизляре побывал великий русский полководец, совершивший знаменитый переход через Альпы, Александр Васильевич Суворов.

В Кизляре в 1765 году родился прославленный русский полководец, герой Отечественной войны 1812 года Пётр Иванович Багратион, в честь которого названы укрепления на Бородинском поле – Багратионовы флеши.

В гарнизонной школе Кизляра Пётр Багратион получил образование, здесь же он начал свой славный воинский путь. Когда в 80-х годах 18 века чеченский имам Шейх Мансур, родом из селения Алды, пытался захватить Кизляр, горожане всех национальностей, объединившись, организовали крепкую оборону и спасли город. А в преследовании напавших на Кизляр горцев и сражении под селением Алды получил первое боевое крещение молодой офицер Пётр Багратион. Храбро сражавшегося, раненного и взятого в плен офицера, освободили горцы, бывшие должниками его отца.

В Отечественной войне 1812 года терские казаки из Кизляра воевали не только под командованием своего земляка Петра Багратиона, но и в армии знаменитого полководца Барклая де Толли и корпусе генерала Платова.

В русской столице на Кавказе побывали многие прекрасные представители российского просвещенного общества. После восстания декабристов на Сенатской площади в Санкт-Петербурге на Кавказ было сослано много представителей военной и духовной элиты. Одним из них был поэт-декабрист Павел Александрович Катенин, который в 1836–1837 году служил комендантом Кизлярской крепости.

Кровопролитная Кавказская война разъединяла народы, делала их врагами. После десятилетий этой войны русские и дагестанцы должны были ненавидеть друг друга. Но рядом с войной был островок мирной жизни – Кизляр, который помогал враждующим народам преодолевать ненависть и неприязнь.

С течением времени Кизляр потерял свое значение как город-крепость. Но Кизляр, находясь на оживлённом караванном пути, стал торговым городом. На трёх его рынках – армянском, татарском и русском – можно было услышать наречия всего Кавказа.

Здесь шла оживлённая торговля чеченцев, ингушей, горцев Дагестана с казаками. Лезгины продавали мёд, чеченцы предлагали ножи и кинжалы, казаки – рыбу, арбузы и овощи, русские солдаты – свежую дичь. Горцы приводили на рынок лошадей и волов. Казаки меняли у горцев просо, пшеницу, муку, мёд, воск на соль, рыбу, икру.

Наверное, родители читали тебе повесть всемирно известного русского писателя Льва Толстого «Детство». А знаешь ли ты, что Лев Николаевич бывал в Дагестане? Первый раз он приехал в Кизляр в 1851 году с братом, чтобы познакомиться с необыкновенным и загадочным краем, узнать о быте и жизни терских казаков и свободолюбивых горцев и поохотиться.

В 1852 году, поступив на военную службу, Лев Николаевич вновь приехал в Кизляр к врачам на консультацию. А через год он совершил небольшую поездку по Дагестану, побывав в Хасавюрте у офицеров Кабардинского полка, в Аксае, и вернулся опять в Кизляр.

На память о пребывании Льва Николаевича Толстого в Дагестане не только нам, но и всем читателям остались всемирно известные повести «Хаджи-Мурат» и «Кавказский пленник», которые, я надеюсь, ты прочитаешь чуть позже, когда подрастёшь.

В середине XIX века в Кизляре побывали не только великие русские писатели Лев Николаевич Толстой и Михаил Юрьевич Лермонтов, но и автор огромного числа приключенческих романов француз Александр Дюма.

В 1842 году император Николай Первый утвердил герб города Кизляра. В верхней его части изображён двуглавый орёл с венком – символ государственности, а в нижней – виноградная лоза. Издавна вокруг города цвели сады, тутовые рощи, росли виноградники. Выращивание винограда и виноделие с середины XVII века были главным занятием жителей Кизляра, в котором они проявляли высшее мастерство. Виноградная лоза и сейчас остаётся главным символом города. И сейчас Кизляр славится своими винами, коньяками и виноградной водкой «Кизляркой», что могут подтвердить, если ты их спросишь, твои папа и дедушка.