История России IX – XVIII вв. - Владимир Моряков

В Сибирь устремился поток крестьян и беглых (гулящих) людей. Города-остроги становились ее административными центрами.

Заинтересованное в освоении Сибири, государство оказывало материальную поддержку переселенцам для обзаведения хозяйством. За эту помощь «охочие» люди должны были пахать государству десятинную пашню. Все земли Сибири находились в собственности государства, и за пользование ими крестьяне несли тягло (повинность). Частное землевладение не получило здесь распространения. К концу XVII в. 11 тыс. крестьянских семей, т. е. половина русского населения Сибири, занимались земледелием. Хлебопашеством были вынуждены заняться и служилые люди (стрельцы, пушкари, солдаты и др.), так как государево хлебное жалованье за службу не выдавалось по многу лет. Русское население страдало от увеличивавшихся поборов и повинностей, и это вызывало его сопротивление. В 1637–1638 гг. в Томске были волнения служилых людей. В 1648–1650 гг. снова восстали служилые люди, к ним присоединились посадские люди, крестьяне.

Местное население было обложено налогом, который назывался «ясак». Оно было занесено в ясачные книги и разбито на ясачные волости. Ясак сдавался пушниной раз в год. Кроме того, сибирские народы должны были выполнять ямские повинности. Увеличение ясака разоряло хозяйство тех, кто его платил. При сборе его царские воеводы творили произвол и насилие. В знак протеста многие племена уходили в отдаленные, труднодоступные места. Вспыхивали восстания: в 1636, 1675–1676 гг. у якутов, в 1647–1681 гг. у эвенков. В 1662 г. произошло крупное восстание народов Западной Сибири, которое возглавила татарская знать, желавшая восстановить свое господство, вернуть утраченные доходы. Преследуя прежде всего эти цели, она выступала под лозунгом отделения Сибири от России и восстановления Сибирского ханства.

В Сибири происходило сближение русских с местным населением. Под их влиянием у якутов, сибирских татар и некоторых других народов начало развиваться земледелие. Появились более совершенные орудия труда. Например, от русских людей якуты узнали пилу, долото, стамеску и другие орудия. В Сибири началась разработка руд, золота, добыча соли. Приход в Сибирь русских ускорил у местных народов процесс общественно-экономического развития: стали быстрее развиваться феодальные отношения. Русское население и ясачные народы одинаково страдали от произвола царской администрации, что часто приводило их к совместным антиправительственным выступлениям. Например, в 1658 г. произошло совместное восстание ясачных бурят и русских пашенных крестьян.

ГЛАВА X

Россия в XVIII веке

XVIII столетие стало переломным в истории России. Сложный и весьма противоречивый процесс развития России к началу XVIII в. поставил перед страной неотложные задачи в экономической, социальной, политической и культурной сферах жизни, которые требовали своего решения.

На протяжении всего XVII в. нарастало экономическое, политическое и культурное отставание России от развитых европейских стран. Россия, как и любая страна, не могла развиваться без взаимодействия с другими странами, в первую очередь европейскими. Образовавшееся в начале XVI в. единое Российское государство вошло в систему европейских государств. Но не всегда оно встречало взаимопонимание целого ряда европейских стран, видевших в России восточную страну и желавших расширить свои территории за счет русских земель. Нежелание европейских стран допустить усиление огромной России привело к тому, что на протяжении XVI–XVII вв. она находилась в политической и культурной изоляции, долго и трудно боролась за выход к Балтийскому и Черному морям, за прорыв и снятие блокады русских границ. Это, безусловно, затрудняло развитие России. С другой стороны, природно-климатические условия страны, малый совокупный продукт, который производился в России, фактор постоянной опасности внешних вторжений с Запада и Восток привели к созданию в России самодержавного государства, государственной системы крепостного права, к сохранению крестьянской общины, развитию православно-общинного сознания русских людей. А это способствовало консервированию в стране феодальных отношений, идей изоляционизма и мессианства в сознании русских людей, что обрекало Россию на отсталость и застой в экономическом и общественно-политическом развитии в не меньшей степени, чем враждебные отношения ряда европейских стран.

На рубеже XVII–XVIII вв. Россия стояла перед альтернативой. Либо развиваться в том же ключе, что и раньше, и оказаться на положении европейской провинции, еще больше усилить свою международную и культурную изоляцию, либо добиваться соответствующего общеевропейскому уровню развития хозяйства, торговли, политической, военной организации и культуры. Достичь этого страна могла путем мобилизации всех сил, на основе тех резервов, которые сохраняла в себе существующая феодально-крепостническая система.

Попытки реформ в этом направлении были предприняты уже в конце XVII в. (первые мануфактуры, усиление централизации в управлении в центре и на местах, создание полков «иноземного строя», реформы церкви и др.). Но они не привели к желаемому результату – преодолению отсталости страны. Проведение глобальных реформ стало для России первостепенной задачей.

Силой, способной осуществить их и взять на себя миссию обеспечения общественного прогресса, было консолидированное дворянство, организованное в форме абсолютной монархии. XVIII век в истории России – это время становления и развития абсолютизма. Проблема генезиса абсолютизма в России остается по сей день одной из острых дискуссионных проблем в отечественной историографии (см. например, дискуссию, которая проходила на страницах журнала «История СССР» в 1969–1971 гг.). В Западной Европе абсолютизм возникал тогда, когда между дворянством и духовенством, привилегированными феодальными сословиями и развивающейся буржуазией, входившей в непривилегированное третье сословие, устанавливалось равновесие, и равнодействующей силой между ними становилась власть абсолютного монарха, который мог проводить относительно самостоятельную политику в интересах привилегированных сословий и феодального государства.

В XVIII в. такого равновесия в России не было и быть не могло из-за слабого развития буржуазных отношений и неоформленности социальных сил, бывших их носителями.

Абсолютизм в России был диктатурой дворян, он консолидировал это сословие, противопоставил друг другу остальные социальные силы, направляя их деятельность на решение государственных и национальных задач. Абсолютизм в России был своеобразным фактором равновесия между социальными силами, имевшими разные интересы и в силу этого боровшихся друг с другом. Абсолютная монархия решала важные государственные задачи и заставляла все слои населения страны действовать в этом направлении, не останавливаясь ни перед какими жертвами. Русский абсолютизм подчинил и поставил себе на службу новые явления в экономике, развитие которых в перспективе вело к буржуазным отношениям. Однако он мог использовать буржуазные явления и способствовать их развитию лишь до той степени, пока они не вступали в противоречие с существующим феодальным строем. Иными словами, абсолютизм обеспечивал прогресс в развитии страны только в рамках существующей феодально-крепостнической системы.

Развитие абсолютистского государства в России проходило в условиях крепнувшего крепостничества и оформления сословного строя. Абсолютистское государство, крепостное право и сословный строй – неразрывно связанные между собой части российской истории XVIII в.

Идеология абсолютизма, будучи по сути феодальной, в основе своей отрицала феодальный сепаратизм и была направлена на усиление государственной централизации. Для нее было характерно признание абсолютистского государства таким этапом общественного развития, на котором возможно обеспечение благоденствия всех и каждого в отдельности независимо от сословной принадлежности («общее благо»). В идеологии абсолютизма понятие «общее благо» отождествлялось с понятием «государственная польза».

Верховная власть абсолютного монарха была идентична государству. Он обособлялся от иерархии феодального общества. Власть монарха никем и ничем не могла быть ограничена. Он был непогрешим и своими законами обеспечивал благо всего общества в целом и каждого подданного в отдельности. Вера в справедливость законодательной деятельности монарха и его всемогущество утверждалась в сознании подданных как не подлежащая сомнению истина.

В России XVIII в. было создано промышленное производство, первоклассная армия и военно-морской флот, бюрократическая система государственного управления в центре и на местах, оформился сословный строй и была создана сословная система судебных учреждений, развивалась светская культура, способная обеспечить потребности общества и государства в ускорении темпов развития. Россия в XVIII в. превратилась в мощную европейскую державу. В Европе была неоспорима ее военная мощь, значительно расширилась ее территория. Именно в XVIII в. были выполнены все те внешнеполитические задачи, которые встали перед образовавшимся Российским государством в конце XV – начале XVI вв.