Рейтинговые книги
Читем онлайн Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему - Александр Белый

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 50 51 52 53 54 55 56 57 58 ... 147

Таким образом, образность мышления является прямой противоположностью умения мыслить образами Идеи Жизни Бога, что свойственно Человеку-Творцу. Его отличие заключается в том, что он мыслит исключительно категориями Идеи Жизни Бога (видит Ее в любой ситуации, событии) и смотрит на все происходящее только через голографическую призму Идеи Жизни.

Человеку-Творцу достаточно обрывочной информации и ничего не значащего процесса или события, чтобы разглядеть в них развитие процесса Творения (последовательности взаимосвязанных событий).

В этом случае недостающие участки спектра голограммы Жизни дополняет Энергоинформационное Поле Вселенной, которому ничего не остается делать, как воплотить в материальном мире нарисованный Творцом образ (процесс).

В реальности это выражается в том, что со временем, при наработке необходимых навыков, вокруг Человека-Творца материализуются все желаемые события, конечно, если они отвечают Эволюции Жизни. Для этого ему не приходится прикладывать каких-либо титанических усилий, чтобы заставить окружающих людей материализовать желаемое им.

Управляйте из любой точки

Каждый из нас управляет миром. Может быть, делает это плохо. Камень на дороге управляет повозкой. Ребенок еще говорить не умеет, а уже управляет родителями. Собака управляет хозяином, а кошка — собакой. Все управляют всеми. Не стыдно управлять миром, стыдно делать это плохо. Тот, кто имеет путь, постоянно учится управлять миром все лучше и лучше. Его путь — его учитель.

Путь — это великий менеджер. Конечно, легче управлять фабрикой или страной, если она вам подчинена, и другие люди обязаны вас слушаться. Но это — не обязательное условие для управления. Только — одно из возможных. Управлять любым объектом можно из любой географической или социальной позиции, из любой точки. Не получается, значит, надо учиться. Кто имеет путь, имеет и учителя. Нельзя успешно идти по пути, не управляя хорошо другими. Нельзя хорошо управлять другими, не имея пути!

Чтобы стать Творцом, нужно обязательно развить образное мышление, а это цельный процесс, связанный с тем, что человек пропускает информацию через внутреннее осмысление (работу мозга) и на основе внутреннего внимания создает из разрозненных информационных кусков образ, материализующий его идею. Т. е. без идеи — носителя информации, без ее осмысления родиться образ не может, а значит, и осознания идеи не произойдет, точно так, как не произойдет ее материализации.

Именно по этой причине жизнь на Земле Тонким Миром и Богом рассматривается как существование совершенно инертной в плане восприятия Идеи, биомассы. Их, прежде всего, заботит проблема ее биоэнергоинформационного равновесия.

Если это условие будет соблюдено на протяжении определенного периода времени, то Сознание и Разум искусственно разовьются через различные социальные, природные катаклизмы, войны, насилия и революции.

Все дело в том, что в массовое Сознание людей с закрытым неокортексом невозможно в принципе внедрить созидательные эволюционные программы в виде идей и образов.

В Сознание толпы биороботов проще всего внедрить разрушительные программы, с помощью которых они натворят массу глупостей, после чего поневоле начнут задумываться, зачем это сотворили и как все это не повторить снова. «Хаос рождает жизнь, а порядок только привычку» (Г.Б. Адамс).

Секрет в том, что Эволюция человека-биоробота идет не поступательным движением по спирали, а таким вот трагическим зигзагом.

Другой возможности заставить человека думать, осознавая свои ошибки, у Тонкого Мира нет!

Именно поэтому в социуме периодически возникают различные бедствия и нарушения спокойствия. В настоящее время Человечество переживает кульминацию этого процесса, которую назвало «Апокалипсис».

Интрига заключается в том, что увидеть и оценить происходящее изнутри (в динамике смены мировых событий), не удосужившись осмыслить их взаимодействие и взаимосвязь на основе закономерностей, которым подчиняются все мировые события и процессы развития Человечества, указанные в наших книгах, — практически не реально.

Человек-биоробот видит во всем этом набор совершенно разрозненных картинок и фраз, но сложить общую картину происходящего не может. Не может он это сделать по одной очень простой причине — восприятие реальных событий, хотя и разворачивающихся на фундаменте эгоистических интересов людей, стран, Человечества, не выходит за пределы интересов отдельно взятого человека.

Его задача самая банальная — выжить в любых условиях, а потому принцип «моя хата с краю, ничего не знаю» продолжает действовать всегда и всюду. Человеку с его эгоистическими наклонностями безразличны бедствия окружающих.

Для него самое главное — любой ценой, обрекая других людей на голод и даже уничтожая, сохранить благополучие и обеспечить свою выживаемость с гарантией. Мир в его понимании — когда стреляют в другом месте.

Именно по этой причине в мире людей так развиты мародерство, грабежи, интриги, насилие, посягательство на чужое добро и т. д. Процессы осознания и мышления направлены только на поиск способов выживания в текущий момент (поиск того, что можно отобрать у другого).

Нравственная сторона его поступков даже не привлекает внимание Сознания. Человеку не приходит в голову проследить последовательность событий на будущее и определить свое место в нем. Для него главное — создать свое гарантированное благополучие на текущий момент.

Решая проблемы выживания, «получив» гарантию на будущее, человек даже не подозревает, что все его гарантии иллюзорны.

Они не могут обеспечить стабильность динамики событий, смену которых ни Сознание, ни его мышление (разум) проследить не могут (Сознание и мышление рассчитаны только на равновесие событий в статике Двойственности, в последовательности закономерной их смены).

Поэтому сегодняшняя гарантия завтра превращается в очередную утрату (что человек при этом теряет — работу, имущество, жизнь — не важно). Весь свой жизненный и психический потенциал растрачен на борьбу за выживаемость и удовлетворение своих личных интересов.

Конечно, и в этой борьбе можно найти для себя радость и счастье. Но это счастье и забвение только до той поры, пока благополучию ничто не мешает.

Стоит жизни повернуться к вам спиной, как тут же раздастся крик о помощи:«спасайте меня, спасайте, всем миром меня спасайте».

Такой принцип справедлив для большинства людей: «Пока мне хорошо, меня люди вокруг не интересуют, но если мне плохо, помогать должны все».

О Законах Нравственности человек-биоробот вспоминает только тогда, когда они ему нужны. В счастливые и спокойные для него дни эти Законы непременно должны исполнять другие люди по отношению к нему, но сам он в рамках собственной идеи выживания, их соблюдением не озабочен.

Однако если учесть, что Жизнь — это то, как мы ее себе представляем, как думаем о ней, то, ограничив ее рамками своих субъективных восприятий и эгоистичных интересов, реализовав ее Идею в виде накопления всевозможных безделушек (приобретение различных дорогих и не очень украшений, машин, дач, островов, власти, бизнеса и т. д.), чем будет для нас такая Жизнь, и что будем мы для нее? Мы для Жизни будем потребителями ее ресурсов и не более. А Жизнь для нас будет только источником материальных благ.

Как Жизнь может изменить наше отношение к себе? Только при помощи различных катаклизмов, в которых мы можем потерять все.

Только таким образом (если человек сам осознанно не изменяет своего отношения к жизненным процессам), Жизнь заставляет его думать, изменять осознание и мышление, указывает на то, что ценности материального мира в рамках Творения жизненного процесса самим человеком мало что значат (вспомните притчу «Жажда Мудрости»). Тогда изменяется восприятие и отношение.

Только такое измененное Сознание интересно Богу и Тонкому Миру. Только такого человека Они замечают и выделяют.

Для Них интересен человек, который понимает, что от его восприятия, осознания и мышления зависит его собственная жизнь, которая протекает не изолированно от других людей, а в единстве с ними, и что эти люди имеют право на жизненные блага в равной с ним степени, и этого права их лишать нельзя.

В противном случае происходит нарушение равновесия жизненных процессов в пространстве Жизни, и в силу вновь вступают кармические законы, стремящиеся вернуть гармонию Жизни.

Только человек, лишенный эгоистических привязок к Жизни, способен выйти за пределы Кармического Уровня и стать заметным Миру Бога!

Этот курс гармонии полностью отражен в наших книгах. Для людей, имеющих закрытое Сознание, повторяем, что он состоит из нескольких этапов.

1 ... 50 51 52 53 54 55 56 57 58 ... 147
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему - Александр Белый бесплатно.

Оставить комментарий